【琅勃拉邦撒恩寺清晨布施】
📽【琅勃拉邦】是老挝最有特色的旅游城市，曾经有一家机构把琅勃拉邦排在亚洲十大旅游城市第四(前三是曼谷、乌代布尔、清迈)，当然这只是百家争鸣摆了。琅勃拉邦位于老挝北部上寮地区，宽阔蜿蜒的湄公河穿城而过。琅勃拉邦是老挝小乘佛教的发祥地，这座城市规模不大，它曾是14世纪兴盛于中南半岛的澜沧王国的都城。19世纪末，老挝逐步沦为了法国的殖民地，在动荡不安的20世纪，琅勃拉邦相继历经了二战和越战的炮火洗礼后终于得以幸存。琅勃拉邦是一座由众多金光闪耀的小乘佛教寺院和五彩缤纷的法国殖民时期建筑所共同组成的城市，不同传统式样和文化风格的建筑，在这座气候宜人的小城神奇地实现了和谐共生。🏆1995年，琅勃拉邦凭借着完整且独特的城市布局和旧日风貌，其整个城镇被联合国教科文组织列入到世界遗产名录。
🎭琅勃拉邦【清晨布施】是最具人气、绝美的一道风景线。真正被当地人称为“巴塔”的晨间布施，持续了近千年，成为老挝人一天中最美好的开始，即便在战火纷飞的岁月也不曾停止过。
🙏老挝寺庙基本不收门票，也不生火做饭，僧人的食物来源于信徒们的施舍获得。布施，梵语“Dana”，直接音译叫檀那，也叫布施度，意思是以福、利施与人。但是布施不只局限于财物，一是实践“给予”的美德。布施给寺庙、僧侣，也称“种福田”，意思是为来世累积福德。布施的内涵，佛教六度以布施为首，布施有三种：财施、法施、无畏施，这个层次是由浅入深的。财布施：以财物去救济疾病贫苦的人。二、法布施：布施真理、智慧，劝人修善断恶，使人明白生命的意义与价值，自动发心修行、追求真理。三、无畏布施：竭尽所能去解除别人的恐怖和畏惧，也就是布施信心、爱心。布施能得五种回报，即是色身、寿命、安乐、力气、辩才五种回报。这五种回报，无论施者、受者都可获得。布施对象不同，所得回报有差异。
🌈老挝一般的民众更愿意将自己的孩子送到寺庙里来，学习佛法和接受教育。所以对老挝人来说，剃度出家不是看破红尘，而是人生经历必不可少的一部分。出家被认为是为自己和家人积累功德，还俗后被视为为人师表的智者，在社会上受到重视和尊重。大多数老挝男人，从国王到黎民百姓在一生中的确都会短暂地进入寺院过一段僧人的生活。少则三五天，也可以终身归于佛法。
💦一般的寺庙都有自己的布施范围，和尚不能想去哪儿就去哪儿接受布施，但唯有琅勃拉邦的僧人是个例外，全都集中在一条街道内接受布施，成为了琅勃拉邦的一个与众不同的LOGO。虽然老挝全国各地都有布施，但以琅勃拉邦这个佛都最为著名和壮观。
🎩全世界的游客都跑到这里来拍照，成了旅游业的一个支柱项目。这个季节得趁着天没亮就赶到洋人街这边，街道一边已经铺好了一溜的坐垫。这个以南传佛教为国教的贫弱国家，实行的只是名义上的社会主义制度，人们的日常生活早已和佛教合为一体。信众们进行布施的物品不是钞票，基本是老挝人的主食，糯米饭，也有一些饼干、糖果、巧克力之类的小零食。
🍁布施的信徒也都有严格的礼仪，比如必须身披肩带，女人则必须脱掉鞋子，盘跪地上。但现在也有很多老年女人由于身体原因已经改为坐在小矮凳上。男士不能穿牛仔裤，女士上身不许着镂空装，下身不许露大腿。很多老挝人会专门换上最华丽的服饰，画好精致的妆容，打扮一番，表示对佛祖的尊敬。最重要的是别用左手递送食物，否则僧侣是不会接受您的布施的。信众们将自己头天就开始准备的糯米饭，用手捏成一个个饭团，小心地放入僧人们携带的钵中。在布施时头部不能高于僧侣的锡钵，女生不能靠近或者触碰到僧侣，也不能隔物接触，女性要递食物给僧侣时，需将东西放进锡钵里。🏜天快亮的时候，看到远处僧人们出来了，甭管是布施者还是我们这些游客都开始激动异常。僧侣们光着脚毫无声息地向着我们走来，接着天边一缕霞光，一排橙红色的袈裟带来一片柔和的佛光，每个人都不自觉地屏住呼吸，生怕打扰到了显得极为庄重的时刻。老挝的寺庙就相当于一个再分配机构，将食品从布施者的手中转移到贫困者手中。一早上的布施可以让贫困的孩子们获取一周的食物，他们的布施是一个善良的循环，没有祈求，没有高人一等，佛与普通大众都过着相邻、相依、相连、相互尊崇的平凡生活。在琅勃拉邦我们感受着这种平静而又神圣的礼仪，布施在佛法里可以广结善缘，舍去悭贪，培植善根。
🏛撒恩寺建于1718年，分别在1932年和1957年经过两次重建。据说这座寺庙在当年曾经引起过不少争议，因为其大胆的设计在当时而言有悖于时下的审美水平，寺庙顶部铺盖着红色与黄色的瓦片。这座寺庙也因多年的争议而备受冷落，1940年才由一名老挝高僧重振寺威。#网红打卡地 #世界遗产巡礼 #佛教圣地