太仓之行南园游历记
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2021年9月10号来到太仓出差，工作之余抽空去了位于城南南园东路7号的南园。南园是明万历的宰相王锡爵所建，民间亦称太师府；清初，王锡爵之孙、娄东画派的奠基人王时敏又与叠山大师张南垣合作增拓，有两峰“簪云”、“侍儿”自弇山园移至。后该园又多次荒芜、重建，目前的布局是1998年太仓当地政府在省文管会和苏州园林局的帮助下，按原照片、原图纸恢复重建的，是太仓最有风味的古典园林。
从座南朝北的门楼进入，这个门楼是典型的明式风格，卷棚歇山顶，飞檐斗拱，门厅面阔五间，上下两层，在江浙极其罕见，其上的匾额上“南园“两字为明代大画家董其昌所写。经过一个写有“素芬自远”的白色照壁，此四字出自于《文心雕龙》，是吴门画派的领袖者文征明所写。往西走，经过一个宋代小平桥，来到一后有园林小院、前面左右临水的“真趣”月亮门。从此亭往北是一个北面有圆形门和石桌石凳的“潭影轩”，据说名字是吴中才子祝枝山所写。出轩向北有一三孔的廊桥-月波桥直通北岸，桥下东边是一池碧水，微风吹来，从池中心一圈圈的波纹向外散开，水里还有一个石灯塔；桥下西边的水池长了大半池浮萍。从“真趣门”来到西边的院子，院里是鹅卵石铺地，四面有廊，廊墙上有很多碑帖，从院子里往来时的月亮门看，门外绿树成荫，芳草遍地，来时的小平桥掩映其间。正南是一个月亮门上写“大还阁琴馆”，走进这个门，来到另外一个院落，正南是一座两层楼的建筑，这个建筑应该是大还阁了。走进大还阁一楼，里面迎门屏风上是一副《百鸡图》，绕过屏风到屋子南侧，有一木制台子上端坐一抚琴老者的铜像，这是太仓明末著名的琴家、虞山琴派的代表徐上灜（1582～1662），别号青山，号石泛山人，他是学武出身，年轻时满怀“济世”之志，两次参加武举人考试都没得到主考官的赏识。因娄东（太仓旧称）一带善操琴者不少，后受环境影响迷上了操琴，曾先后师从娄东著名操琴家陈爱桐之子陈星源、陈爱桐的入室弟子张渭川和常熟人严澄学习，由于他刻苦好学，孜孜不倦，琴艺提高很快。后与陈星源、严澄、赵应良、陈禹道、戈庄乐等人一起结成了琴川（常熟）琴社，人称“虞山琴社”，成员大多为娄东人。他主张琴曲慢快并重，不可偏废，强调音乐节奏须有轻重缓急之致，急而不乱，多而不繁。他将受到严澄轻视的节奏急促的琴曲《雉朝飞》、《乌夜嘀》、《潇湘水云》等其收入他的著作《大还阁琴谱》一书中，该书共收录琴曲32首，指法详明，谱法自成一体，是继严澄的《松弦馆琴谱》后虞山琴派的又一力作。在严澄提出的“清、微、淡、远”的四字琴学理论基础上，徐上灜提出了“和、静、清、远”等二十四字要诀，丰富和发展了虞山琴派，被虞山琴派奉之为准则，对后来的琴学理论发展有相当大的影响。后来在清军入关后还想以自身武艺报效国家，但没有如愿，遂隐居穹窿山，决意不仕，收徒授琴，著书立说，这里展示了很多的他的琴谱著作。
从大还阁琴馆出来向南，有一个石桥跨过满是浮萍的水池，对面有一“鹤梅仙馆”。出了此馆，南面开始是满目青翠的院子，东侧有一假山石洞，东边水池边上有长廊相随，水池里有满池的荷叶已经开始发黄，前面有一高高的单孔石拱桥，名“知津桥”。过了桥东边有一建筑，进去后屏风上有董其昌手笔的“话雨”，绕到南面屏风上挂“绣雪堂”，此为太仓弇山园的主人、明代文坛后七子的王世贞所书。此处是南园的主建筑、鸳鸯厅，当年是王锡爵和王时敏招待客人的地方，也是文人雅士聚在一起吟诗作画的地方，有娄东画派的四王的画像和简介。顺治三年（1647），王时敏邀请吴梅村、白在湄等名流在此弹奏琵琶，叙述乱难，相对哽咽，后吴梅村写出了那首直追唐朝大诗人白居易的《琵琶行》，且青出于蓝胜于蓝。出了绣雪堂，东西向的水池中有九曲桥，过了九曲桥沿着池边、南侧山下的路往西，来到“唐宋遗迹”的石头井亭，过了井亭到西侧院墙边，此处往东有一小山，两边满是茂密的树木和竹子，竹子很粗大，沿着自西向东的登山小径上山，看到了两层楼的“香涛阁”，此建筑为南园最高处，可登高俯瞰全园盛景，当梅华盛开之时，此处可闻到梅华暗香如涛，故名香涛阁。
从香涛阁往东，可以下到南侧的一个院子，下山即是一用作太仓市家风馆的建筑。进去看了一下，主要有序厅、王氏家训厅、太仓历史名人家风厅、“廉砖”和廉砖精神厅，是党廉政建设的场地。从这个展厅出去，又来到一个“娄东园林展示馆”，这里分太仓园林、丝竹之乐、诗书之乐、茶棋酒香之乐四部分，展示馆与外面的忆鹤亭之间的院子有水池假山，非常精致。从忆鹤堂出去，经过一个“载茗小筑”，进去一个院子发现里面北侧有个门锁着，可能是个茶室。再往北走有个长廊，有个“琴台”临近水池。来到南园的中部，这里有牡丹种植区，有“沙摩亭”临近荷花池。
南园共占地五十多亩，景域辽阔，空间宽敞，缓坡丘壑，溪流纵横，水景占全园面积三分之一。小桥流水，碧波荡漾，亭台楼阁，倒影入画，绿荫幽竹，疏密相间，如同一副平缓自然的中国山水画。