耶路撒冷的大屠杀纪念馆
这是一个沉重的话题，但是不能不说的话题，第一天到耶路撒冷，我们就参观了大屠杀纪念馆（图1）。走进纪念馆如同进入一段时空隧道，（图2）整个建筑主体都在地下，墙壁摸上去冰凉，每个房间的墙壁构造都不规则，（图5）给人以很不安的感觉。这个纪念馆包含一间纪念堂、一个历史博物馆、一个画廊、一间"名字堂"、一座档案馆、“毁灭社区的山谷”、一座犹太教堂及一个教育中心。为了表示对亡者的敬重，里面不可以拍照，不可以高声说话，每个人进入之前都会发一个耳机，讲解员的轻声低语都是通过耳机收听。首先迎面而来的巨大屏幕上是一些孩子们在唱歌，这是二战前一些波兰犹太儿童在演唱“Hatikvah” （“希望之歌”）（图3），1948年以色列建国后定为国歌。大屠杀纪念馆的主展览馆“大屠杀历史馆”外表是水泥原色，没有任何色彩装饰。历史馆由两面水泥墙组成的三角形棱状通道一直延伸到远方，给人以无尽的压抑感，10间展室用大量实物、影像和图片，再现了人类历史上最为悲惨的时刻。纪念馆里有很多细节给人深刻印象。有两幅画栩栩如生地展示了德国纳粹的宣传画。画面上两个人：一个是高大、金发、健壮的雅利安人，一个是肥胖、丑陋、猥琐的犹太人，两幅画就在小学的教科书里。在这种洗脑式的教育下，孩子长大了对犹太人特别仇视，很多纳粹分子屠杀犹太人不是因为上方的命令，而是主动自发地做，纪念馆里有封纳粹士兵写给母亲的信，这个士兵觉得自己杀犹太人太少是软弱的表现，准备多杀几个战胜自己。这些细节都在说话，没有任何残忍、可恨等形容词和口号，而是让事实说话，让证据说话。尤其是第十展室的人名纪念堂最为震撼，展室上方是由遇难者照片组成的一个圆形幕墙，俯瞰着每一位参观者，他们的笑容与遭遇所形成的巨大反差，令人震撼。（见图7，此图是在网上下载）在展室四周，排列着巨大的档案架，每一个档案盒中是300位遇难者的详细资料，这项设计的目的是要让后人知道，每一名死难者都是一个真实的生命，而不是一个冰冷的符号。参观结束时，5000英尺长的主馆呈长脊式，采用混凝土与玻璃，以悬臂三角柱悬出，犹如穿出山谷漂浮于空中。地势较低的另一头为纪念馆出口，由自山丘侧穿出的弧状薄墙如双翼朝天展翅（图9）。这是著名犹太设计师Moshe Safdie的作品。
犹太人性格是坚毅的也是执拗的（图4）。总有人怀着仁慈之心认为过去的事情就算了吧，犹太人对此说，不！纪念馆几乎所有文字说明里都用的是“纳粹”而非“德国人”，多年以来摩萨德（全称为以色列情报和特殊使命局）（图8）从不放弃用各种手段对纳粹余孽实施追捕暗杀，不惜一切代价复仇。对残暴的容忍才是罪恶——这不是邻居家孩子与咱家孩子打打架，事算了就算了，六百万是个什么概念？这让每个参观者都会感到很震惊，是六百万只羊？六百万块砖？六百万张纸？不！这是六百万个人鲜活的生命。此外，纪念馆专设有一处以纪念那些在大屠杀期间承担巨大的个人风险，援救犹太人的非犹太人——尊称为“国际义人”。还有纪念馆通道两旁种的树，都写上“国际义人”的名字。（图6）这中间最有名的就是辛德勒，而中国也有一位义人，那就是原来的国民党驻奥地利使馆领事何凤山，他顶着巨大风险为上千名犹太人发放了前往上海的通行证，这些犹太人后来从上海辗转来到日本美国，幸存了下来，于是以色列特意把何凤山的墓碑建在了耶路撒冷的锡安山上。这就是犹太人,爱憎分明，记住每一个曾经帮助过他们的人，也不放过任何一个屠杀过犹太人的刽子手。据说在耶路撒冷老城的一个小规模的大屠杀纪念馆门外有一块石碑，上面用英文和法文刻着：“千万不要忘记，德国人杀死了600万我们的同胞。”没有德文。