爱国老人
#城市的新打开方式非常感人的文章，
吠了一百年的老狗，
為中華之奮起呐喊！

假想一下，人生11歲時，應該是什麼樣子？可能是捧著iPad看劇，也可能跟著父母出了幾趟遠門。
但167年前的晚清，11歲的江蘇丹陽少年馬相伯，一身意氣地走進風中，他想見識這個廣闊的世界，獨自向兩百多公里外的城市上海出發了。 他一頭鑽進上海徐匯一所教會學校，苦學法語、拉丁語、希臘語等七國語言，同時攻讀哲學、神學、數理和天文等學科。 他是中國那個時代第一個能夠熟練運用7國語言的人才。 到了1870年，當年那個獨自出門的少年，已被授予神學博士。那年，他整30歲，已入而立之年，一肚子的學問，卻無處施展。 馬相伯本想獻身教會，可外國人氣勢凜人，經常欺負中國人，在無比失落和悲憫之中，36歲的馬相伯一怒之下，決定出走。 既然不能在教會施展學問，實現抱負，那就索性從政。1876年，馬相伯敲開了直隸總督李鴻章的大門。 憑藉熟練7國語言，馬相伯追隨李鴻章，擔任助手和翻譯。可晚清大廈將傾，馬相伯縱有百般學問又能如何呢，能做的也不過是跟著李鴻章簽訂一個個“喪權辱國”的協約。 在談判桌上，馬相伯縱然用盡全力，代表國家唇槍舌劍，來回斡旋。可回國之後，等待他的是鋪天蓋地的“賣國賊”討伐聲，所到之處，全部冷眼。就連自己的母親，也不能理解兒子，甚至和外人常說：“我不曾生過馬相伯這樣的兒子。”在臨終之前，馬相伯想陪在母親病榻旁，多盡孝道，可母親拒絕見他。直到去世，也不肯和兒子說一句話，而母親葬禮上，馬相伯大哭不止。 他有一肚子委屈，這一生，他全部的努力和抱負沒有得到施展，那一年是1900年，馬相伯60歲。 母親去世之後，他極度悲憤與失望，人生也已入晚年，這一生終歸一事無成，揮盡無窮血淚，轉眼不過空夢。 馬相伯從此掛冠而去，終生遠離政治。他感到自己的人生距離死亡不遠了，與其一事無成，不如此生落下白茫茫一片真乾淨，塵歸於塵，土歸於土，赤裸裸地來，赤裸裸地去。 馬相伯從家中拿出地契，將三千畝田產全部捐出。並立下字據，“自獻之後，永無反悔”。捐完之後，他身無分文，轉身走進上海土山灣孤兒院。 剩下的日子，就安靜地等待自己人生的夜幕降臨。

回首這一生，他有少年求學時的意氣，有治國無門時的失望，有母親死不閉眼的痛楚，也有白茫茫一片的灑脫。 馬相伯原以為，這就是自己的人生。殊不知，他悲愴的人生這才剛剛開始。1901年秋天，33歲的蔡元培到上海擔任南洋公學總教習，他來找馬相伯學習拉丁語，馬相伯並沒拒絕，可蔡元培一來，來學習的學生卻越來越多。 來的學生越多，馬相伯的生命重新被點燃。“何不辦一所學校，讓中國的孩子們有書讀？” 在耶穌會的支持下，馬相伯辦了震旦學院。大學問家梁啟超聽說馬相伯出山辦學，激動之情溢於言表，他在賀文寫道： “今乃始見我祖國得一完備有條理之私立學校，吾欲狂喜。”不經意間，馬相伯辦了中國第一所私立學校。雖是如此，可馬相伯老人並無雜念，只要有才華、愛學習的學生，都收入門下，盡心盡力教育知識。1904年，于右任還是一個文學小青年，中了秀才，在家寫嘲諷清政府的“反詩”《半哭半笑樓詩草》。被一路通緝，只好避難上海。走投無路時，他來找馬相伯老人，老人愛才，一見于右任，對他說：“今天你就可以入學震旦，我免收你的學費、膳費和宿費。” 只這一句，于右任就熱淚盈眶。他從未想過，自己一個朝廷通緝犯，馬校長也敢收！在震旦大學期間，于右任化名“劉學裕”讀書。幾個月後，馬相伯又把于右任叫到辦公室，鄭重地對他說：“我知道你過去教過幾年書，現在你的學識足以做我的教學助手。從明天開始，你就是震旦的教師了！”

可震旦學院成立兩年後，投資方耶穌會只想教育傳教士，而馬相伯卻希望教育出能對國家有用之人。 兩方俱不相讓，耶穌會一怒之下，解散學院。對馬相伯老人更是百般驅逐，甚至找人將老人架到醫院，讓他 “無病而入病院”。 老人被架走後，學生們就再也無書可讀了。學生們紛紛表態：“我們誓死和馬校長站在一起，可以無震旦，不可無校長……” 于右任帶著同學們找到馬相伯，在醫院，大家一見到老人，就齊齊全部跪下了：校長，我們沒書可讀了。” 聽到這句話，老人哭了，偌大的中國竟然擺不下一張小小的課桌。 為了讓孩子們有書可讀，上海街頭，常常能看到一個65歲的老人，一個人拄著拐杖，顫顫巍巍地東奔西走，到處遊說籌集款項。“國家再窮，可學生們總該有書讀啊！”1905年中秋節，老人終於得到了社會的支持，在吳淞廢棄的提督衙門，破破爛爛的屋舍裏，一個老人，一百多個學生，沒有桌子、沒有椅子，只有一塊黑板，這就是現在名校復旦大學的前身復旦公學。 開學那天，300多名學生從各地趕來，甚至有學生坐火車從蘇州趕來，又走了一夜的路才來到學校。 馬相伯擔任復旦公學第一任校長，就是這樣簡陋的教學環境，卻培養出了： 中國著名的氣象學家竺可楨、民國藝術大師李叔同、國學大師陳寅恪、著名數學家胡敦複、中國第一任輕工業部部長黃炎培政治家、教育家邵力子，等。而今日復旦大學，優秀畢業生更是數不勝數，他們在各個領域都有傑出貢獻。但今日中國，知“馬相伯”有幾人？就算是今日復旦大學的學生，又有幾人知道100多年前，一個65歲的老人，曾排除萬難，憑一己之力創辦學校。 從那時開始，只要說到讓孩子讀書，馬相伯老人就辦學“上癮”。像割肉飼虎的佛陀，可以拖著年邁的身體粉身碎骨。一生中，馬相伯用一己之力辦了復旦大學、輔仁大學、震旦女子文理學院，培根女校，啟明女子中學。 1917年，當蔡元培第一次出任北大校長時，在中國掀起教育改革時，首先邀請恩師馬相伯老人北上，老人對蔡元培說：“所謂大學者，非校舍之大之謂，非學生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之謂，系道德高尚、學問淵深之謂也。” 馬相伯老人所言，便是現代教育的全部意義，他在中國第一個提出教育的普世價值，提出現代教育的平等、奮發和進取，思想和自由。 誰也未曾想到，這個現代教育的踐行者竟然是一位在60歲時，曾一度決定放棄人生追尋的失落老人。在治國無門的失望中，在母親死不閉眼的痛楚中，用佛陀般才有的獻身精神，重新出發，並影響蔡元培、陶行知、梅貽琦等大教育家1937年，上海淪陷，馬相伯老人97歲，人到了97歲，按道理應該不再出門，因為生命隨時都會中止，甚至會暴死街頭，最後能不能留個全屍都不知道。 可上海已經淪陷，中華大地全在戰火之中。不當亡國奴，就只能一路逃難。97歲的馬相伯老人，被家人帶著，像個老狗一樣，氣喘吁吁地四處逃亡。 從上海跑到武漢，從武漢跑到重慶，重慶常年遭到空襲，又跑到相對安全的雲南，當雲南也被空襲時。 家人又帶著這條老狗，竟然一路跑到了越南諒山。 1939年4月的一天，老人病了，他躺在病床上，虛弱不堪地問家人：“我們到哪里了？這裏是中國嗎？”家人知道老人不想客死他鄉，要死也想死在中國的版圖上，可戰亂的中國，哪里還有一塊可以埋葬全屍的地方呢？家人只能騙他： “現在我們已到達滇黔交界處了，回來了。”聽到這句話，馬相伯長歎口氣。 這一年，馬相伯老人99歲，按中國人的傳統，99歲已是罕見的高齡。這一年，雖是戰亂年代，復旦的老師和十幾位學生依然前來為他過百歲大壽。老人示意將祝壽金拿出，全部捐給前線抗戰傷兵和難民。《國際新聞》主編胡愈之去採訪他，面對烽煙四起，國破山河的中國，老人不由得想起自己的一生，生活了整整一百年。