西藏等(10)
藏之南，心之旅，追寻禅意的脚步-2016.8深度山南大环线记行（扎日错噶湖，库拉岗日）
曾经有人说过，去过一次雪域高原的人，余后的一生都会走在回西藏的路上，对此，我亦深深的赞同之
关于西藏山南，我在此不再一一做细解，自行百度
但践行中的深度山之南还是会远超你的想象，无论是人文还是风景，这是一个神奇的区域和秘境，一旦踏入终会痴迷。。。
山南，是藏传佛教之源，走进寺院，感受着颂经的温暖，酥油灯的温暖，佛堂内各种佛像明亮的温暖
山南，是一场雪山盛宴，从拉萨开始一路欣赏着藏区最古老的四大神山之雅拉香波、库拉岗日，扎日。沿着喜马拉雅一路西行可近距离欣赏达瓜西热、康格多、打拉日、库拉岗日、卡热疆、岗嘎本森、卓木拉日等等
看尽山南十万座寺庙，领略雪山秘境，比起传统的旅行线路，山南深度大环线是极少数人旅者才能体验的美景，沃卡河谷、达古峡谷、扎日神山、玉麦乡、普莫雍错、卡久寺、卓木拉日康冰川，美玉湖。。。比起人群汇聚的阿里南北线和珠峰拉萨林芝地区等地方，你会发现这里才是你我想要的景致，想要的冰雪和那个纯洁的世界。。。
行走在山南，一一去感受，这不是一场旅行，是一次心灵的朝圣
爱上山南，只需一眼，从此便梦绕魂牵
爱上山南的传说，从昨天到今天，只需一步
山南，西藏灵魂的所在，每一个去过山南的人都会把灵魂留在那里。。。
先分享几张九色山南的美景，启个开篇，图片禁止商业用途，驴友转载请注明出处，谢谢
秘境错噶湖：（建议连续点击两下图片开启大图浏览，更具现场感）
云中的寺庙-卡久寺：
云中的贵族库拉岗日卫峰群落，白马林错:
卓木拉日康冰川：
蓝色的普莫雍错：
藏南花海：
吉加寺和拿日雍措：
2016.8的山南深度环线大致行程如下：实际上也这么走的，出入不大
拉萨-泽当（扎塘寺，丹萨提寺，查色寺，扎央宗溶洞）-加查（拉姆拉错转湖）--扎日乡（马其墩）-错噶湖-扎日乡-吾金扎普神仙洞—亚绕村-吉加寺-朗玛拉垭口（欣赏扎日神山主峰达瓜西热）—曲松村-玉麦乡-拿日雍措—空布岗日雪山群----错那县----勒布沟-浪坡沟-东章瀑布（中印麦克马洪线）--曲卓木沙棘林和温泉-哲古措-措美县-玛吾觉寺—边巴乡-打拉日雪山-雄鹰之路-古碉楼群-卡久寺（卡久寺转经道，卡久寺三神湖，日出日落）-色乡（赛卡古托寺，洛卓沃隆寺，拉普温泉）--白马林措（介久措，过拉岗日）-彩虹沟-蒙达山垭口（近观库拉岗日雪山）--普莫雍错（推瓦村）-普南冰川-错噶布错-康马-拉萨散队
记忆中，这已是10年间的第七次踏上藏域了，不过这次来之前一月由于工作原因睡眠一直不好，身体也处于典型的亚健康状态，走出贡嘎机场的一瞬间心中还是有些许的忐忑，不过记得曾经有人说过这样的一番话：人的身体有两个隐性功能，那便是环境记忆和自我适应，以高原为例，去的次数越多，身体对于这个缺氧环境的记忆就越深刻，记忆越深刻，当再度进入这个环境后，身体就会自动做出反应，自我适应机能会适时开启，而适应的过程也会平顺流畅一年多没上高原，我并不清楚自己的身体是否已经将缺氧环境遗忘，能否唤醒自己体内的细胞对于高原环境的记忆。所幸问题不大，除了背着大包小包穿街过巷寻找客栈有些喘和轻微头疼外，其他反应不是很大，看来身体记忆的功能似乎渐已唤醒。。。
至于拉萨，来过多次已然很熟悉，所以也不再新鲜般的到处行游，只是随性的在八廓街周边溜达，看着大昭寺转经道上拥杂纷繁的人群，淡眼观之，心中亦是静然
传说中的慈渡酒店六楼餐厅露台处，随拍的一张布达拉，感觉还行
对比一下，白天药王山上拍的一张，上药王山那个拍摄点现在不收费了，有点意外。。。
8月6日/D1：拉萨-扎塘寺-扎央宗-亚桑寺-泽当宿：泽当
清晨出发，沿着雅鲁藏布江一路上行，路边的拉林铁路和江上一道道的水坝水电站都在热火朝天的建设着，不难想象，再过两年这里会变成何样。。。
曾经静怡的雅鲁藏布江
路上浏览了扎囊县的扎塘寺，那里的壁画很出名，可惜也已大部文革被毁，曾经的辉煌也只能怀念了
扎央宗溶洞传说中是莲花生大师曾经的修行洞，前往之路正在修，越野车也颠簸难行，到达山下停车场后，又徒步爬升两小时后看到了直竖两根木头搭成的简易梯子，洞口狭小且高进洞很难，只能容一人进出爬行，奉劝以后有想法的，瘦猴子还行，胖点还是别去了，万一卡在那，就真的不好玩了，山脚下有个红色的尼姑庙查色寺，时间原因，下来后匆忙看了一眼就下山赶往泽当，找到住宿点后已接近10点了。。。
8月7日/D2：泽当-桑日-丹萨梯寺-加查-达拉岗布寺-加查 宿：加查
丹萨梯寺位于桑日县江乡日岗村北的一个山腰上，1159年(藏历第三绕迥土虎年)，丹萨梯寺由
藏传佛教噶举派
传承中的达布噶举创始人念麦·达布拉吉的著名弟子帕木竹巴·
多吉杰布
修建，堪称噶举派寺院之最。丹萨梯寺建筑群依山而建，错落有致，布局合理，雄伟壮观。自西向东建筑群分别由帕木竹巴修行洞、佛塔、僧舍、经堂、大殿及神殿等组成
丹萨梯寺山路上遇到神鸟-藏马鸡，闲庭漫步的挡在我们的车前，非常神奇的精灵。。。
远眺壮丽的雅鲁藏布江
丹萨梯寺后的神鸟群~
站在寺前的平台上，回望来时的路，悠远蜿蜒。。。
沿着雅鲁藏布江左岸颠簸难行，不期而遇的野生藏猕猴群
在崎岖难行，漫天尘土飞扬的沿江施工便道上行驶了一下午，能够见到这些可爱的精灵，亦是惊喜也值得了。。。
8月8日/D3：加查-崔久沟-琼果杰寺-拉姆拉错转湖-加查 宿：加查
拉姆拉错神湖位于加查县崔久乡境内的
雅鲁藏布江
北侧郭喀拉日居的山顶，海拔4900米，属于世界级旅游资源
拉姆拉错藏语意为圣母湖，是藏传佛教中的观相湖，又称拉姆纳姆错、郎龙错。面积约2平方公里，略呈椭圆形。拉姆拉错周围为谷壁陡削、山脊狭小的刀刃状峰脊环抱，上为强烈寒冻风化形成的巨石岩屑坡。站在海拔5350米拉姆拉错源头后壁刃脊上俯看朝拜拉姆拉错神湖，神湖犹如一面头盖骨形的镜子，镶嵌在群峰之中。传说，神湖能呈现每一个去朝拜神湖者未来的各种景象，西藏历代达赖喇嘛的转世灵童都是在神湖的启示下寻找的，而且每代达赖喇嘛都要到神湖朝拜一次，这也铭示了拉姆拉错在藏传佛教中特殊和至高的地位
神湖于我而言也有特殊意义，2013年10月间来过一次，不过上次是上到了山顶的观景台，这次行程是下到湖底转湖，亦是我的圆满和还愿之旅。。。
神湖-拉姆拉错和湖边憨憨的精灵
神湖边上的小伙伴，不知那静逸的湖面是否倒映着你的前世今生。。。
神湖垭口下来遇见的狗狗，就这么静静的和我对视着，仿佛是想要和我诉说什么。。。
达拉岗布寺（噶举派祖寺）：位于加查县计乡人民政府所在地西北约4公里的达拉岗布山上，海拔4150米，创建人是米拉日巴的大弟子达波拉吉，距今八百多年历史曾在文革毁于一旦后重建。云上的寺庙，没有游客，本是昨日行程中的点，由于时间原因未曾得去今天出了拉姆拉错保护区后看时间尚可，其实也有点晚了，已近6点，商议后还是决定前往
云上的寺庙达拉岗布寺：真是名符其实啊
寺墙上很难遇见的转经莲花，为了拍它我可是折腾好半天，当时的天气很暗，就在准备放弃时天际边突然亮了起来，就在这转瞬即逝的时间里我匆忙的抓拍了这一张。。。
曾经的达拉岗布寺，占地面积达10000平方米（东西长200米，南北宽50米）。寺庙建筑依山体呈东西向一线分布，北靠山巅，南临雅鲁藏布江河谷。主体建筑群分为上、下两个层次，分别位于山顶崖上及山腰坡麓地带。山顶崖上的建筑有2处：塔布拉杰修行室，高二层，有柱12根，仅有一条小道可沿崖壁通达、朱布德，为僧从集体修行的地方，距塔布拉杰修行室约300米，高二层（上层已毁，仅有底层，有柱8根），墙体高4～8米。山腰坡麓地带的建筑为达拉岗布寺的主体，由西至东有塔林、佛殿、曲康宁玛、拉布让、讲经场及杜康大殿等，气势宏伟，塔林位于主体建筑的最西端，平面布局呈“Ｌ”形，由7座灵塔组成。灵塔均由较规整的石块叠砌而成，分为塔、塔身、塔顶三部分
佛殿位于塔林东侧约10米处，坐西朝东，东面辟门并建有门廊，平面呈长方形，门廊面积为108平方米（面阔9米，进深12米）。门廊西侧连接殿堂，殿堂面积3500平方米（面阔50米，进深70米），有柱40根，墙体用石块砌筑（现已成为废墟）。佛殿内无转经回廊，其内南北两侧各有两间小殿：南侧为强巴佛殿、达布廊娃郎松殿；北侧为曲吉多杰强殿、达拉岗布护法神殿（今已不存）。佛殿上层原建有金顶。佛殿西隅建有塔布拉杰佛殿，内供置该寺历代转世活佛肉身镀金灵塔8座。殿内四壁原满绘壁画，主要内容有建造该寺的历史场景。从该寺保存的原建筑木构件上，可见到原佛殿木构件饰有极为精美的雕刻图案，替木上刻有狮子及卷云等纹饰，其风格古朴浑厚，具有较高的艺术价值。 拉不让（拉章）位于佛殿东北约50米处，墙体石砌而成，顶部饰有边玛草，现仅存残垣（高8～10米）。建筑面积约500平方米。杜康大殿位于建筑群最东端，面积约700平方米。在该寺现建筑群东侧约500米处的山腰上，还有一天葬台，面积约70平方米，该寺自1959年以后渐趋颓败，文革期间几乎毁损殆尽
在主殿，经殿周围匆匆浏览，很多殿堂也未深刻在意，只有讲经殿后那些文革中被毁的仿若仰天长叹的残垣和断殿在记忆中留存。。。和队友们爬过围栏大门的木梯后前往天葬台，队友们一霎不见，我在后面远望天际边的那一抹灿烂，不时间云淡，璀璨云霞透过落日的最后一束余光照在远方的山脊，刹那间整个天空又仿佛神奇的被挑亮了起来，光芒万丈！
8月9日/D4：加查-扎日乡 宿：扎日乡（马吉墩）
扎日神山是苯教、印度教、藏传佛教、耆那教公认的三大朝圣地之一。信徒认为，扎日是二十四圣地之冠，大天葬台昂巴扎啄的中心，
扎日宁巴神山系隆子县扎日乡西南一带山峦，主峰达瓜西热海拔5722米，东起错嘎湖、哥里西娘，西至塔克新、曲松，大体由洛河、甲曲河、玉米河、曲松河围成，总面积约900平方公里，分旧扎日、新扎日扎西迥和措噶湖三个部分。山中有修行岩洞、天葬台和圣泉各108处，还有6座白教寺庙以及天然生成的佛像、佛的手足印。莲花生、宗喀巴、杰瓦果仓巴等许多圣者曾在此地修行。按宗教说法，转此神山可以消灾祈福，延年益寿，获得永世超脱，藏历猴年更显灵验，素有“猴年游扎日，来世还做人”之说。转山时间通常为每年藏历的四月十五日至八月十五日（公历6～10月）。顶转俗称“小转”，指对措嘎湖、神仙洞、几甲庙、卓玛拉、洞村庙等圣迹小范围的转圈，总行程约70公里
西藏是世界三大旅游趋势中的高极，也是世界上唯一最后一块净土，其神秘和神圣闻名遐迩。而扎日位于藏文化发祥地、藏民族摇篮的山南地区隆子县扎日乡境内。“扎日”藏语意为“圣山或草盛山”。此山植被茂盛、草药齐全、气候宜人、风景秀丽、神圣洁净，既有漫山的鲜花、垂落的瀑布和圣洁的雪山，又有广阔的草原、悠然的峡谷、清明如镜的圣湖和一望无际的原始森林，是西藏的香巴拉。。。
进入扎日神山区域，目前只有两条线路，一条是从林芝朗县金东乡或忠达乡通向扎日；另一条是从山南经过隆子三林乡通向扎日。但前条线路交通不便，地形复杂，为此，大多旅行朝圣者都选择交通较方便的第二条线路，对于扎日转山，我也研究过很长一段时间，有段时对徒步大转深深痴迷，但是网上可供借鉴的资料极其有限，细细分析后也发现扎日大转已无可能，只能回到传统的小转线路上来，于是之就有了这次山南旅程。。。
扎日核心区是扎日乡所在的扎日沟（洛河），平均海拔2000多米，空气湿润，风光绮丽，有茂密的原始森林、清澈的溪水、绚丽的花丛以及各种野生动物，峰回路转间不觉又是一景，犹如天堂降人间。由俗坡下乡开始经雪萨乡到扎日乡，高山峡谷景观渐入佳境，尤其翻越卡布拉山口后，60余公里的扎日沟逐渐展示出独特的自然风光，至中印边境附近更是进入一种唯美的境地，洛水谷地、一号桥西跌水瀑布、措嘎神湖等均在其中
洛水河谷
今日从加查出发前往隆子县的扎日乡，离开加查后我们一上午基本就是在一条山谷里穿行，天气也时阴时晴的，沿途景致也很美，但由于在沟内视觉有限，也就一直未曾动用单反，下午2点左右攀上了郎县和隆子县的一个山界垭口，海拔有5200多，此刻天气阴沉且飘起了雪珠子，但看到路边隆子县的界牌和关于转山的告示也标志着我们离扎日神山不远了，望着远方云里雾里的雪山，也不知是否那神秘的扎日神山，心中已是悸动，涌起深深的期待。。。
下了垭口顺着山峦左侧沿着一条细细的河流我们一路飞驰，不多久来到了通往扎日乡的曲桑村边检站，村落正好墩在山谷间，是进出扎日的必经之道，今年是猴年，扎日神山的本命年，前来扎日朝圣的信徒众多，此时这个偏远寂静的小山村也是异常的热闹，到处人声车音的吵杂。留下身份证，边防证拿着新开的证明出了边检站，穿村而过有个右拐车道过桥后沿着一条山道蜿蜒通向山里，那就是前往玉麦乡之路，他是中国最小的一个边境乡，据说目前只有几口人，但就是这几口人的坚守却留住了藏南边壤的2000平方公里的土地，具体百度吧。。。
在曲桑村路旁的一个藏茶馆里休息片刻后就赶往扎日乡，沿着漂亮的洛河河谷和草原，穿过一片片的原始森林，下午5点左右到了扎日乡，根据乡政府的统一安排，我们住在了当地最好的瑞雪宾馆，还可以洗澡，这点在这里亦是难得，在宾馆吃过晚饭联系向导，商定第二天一早6点出发徒步前往错噶湖，此行的一个大美秘境和圣湖
8月10日/D5：转湖徒步 扎日乡（马吉墩2800米）-纳拉（森林之山3845米）-帮拉（草地之山4350米）-扎拉（岩石之山4920米）-错噶湖 徒步约16公里 宿：错噶湖边的错噶寺
是日，由于和藏族向导及背夫交流有出入，导致我们原先6点出发的时间一直延迟到8点才动身，走出马吉墩街头，左转到了出发的起点山门管理处交了转山证明，今年由于是猴年扎日的转山大年，整个转山所经的区域都有政府出面设立多处专门的点进行管理，往年可以开车或者摩托车直接通达第一个垭口纳拉今年也不允许了，只能从山脚就开始徒步攀爬，原先有限的网上攻略所称的当天三个垭口10公里行程就陡然增加了6公里左右，实际当天的行程就变成了：从扎日乡海拔2800米的马吉墩出发，要连续翻越纳拉（森林之山3845米）-帮拉（草地之山4350米）-扎拉（岩石之山4920米）三个垭口到错噶湖 ，海拔当天连续上升2100米，下降900米，徒步距离也增至16公里
由于我曾经早有徒步重装转扎日神山的计划，这次也纯属巧合走上这趟行程，也算为后期我自己的行程计划做个探路，我除了把帐篷交给背夫，其他完全按照重装背负，加上刻意增加的三瓶可乐，2个橙子，四个苹果，一只1.25KG重的南京桂花鸭，五袋山屋，四袋尾西米饭等，再加上单反相机，一个4.5升的塞满了一堆东西的大号防水腰包，整个负重也超过了17KG，这多出来的几公里导致的单日强度还是超出了我的意料。。。
经幡飞舞 发表于 2016-11-16 21:53
哈，你知道的蛮多嘛，我本来也没有特殊的信仰，对藏传佛教也无特殊的研究，只是对原生态的山野和人文感兴趣，更何况这也是我的第二次拉姆拉错之行了，所以也没必要去刻意的完成什么，只要我自己开心就好。。。至于藏南，本来就在我的计划行程内，8月去也纯属巧合权当探路，我当初的计划也在实践之中，明年5月我还将组队前往细致探玩
刚出发，微微的细雨一直飘个不停，整个山谷也被云雾厚厚的包围中，又如我2014年徒步贡嘎雨中的那几天桑拿一般，几米之外都是云雾缭绕，啥也看不清楚，心中有些许的郁闷，只管低头走路，前后除了两个队友，还有两位藏族司机师傅普次仁和仁增，他们是表兄弟，特别是普次仁，是个虔诚的佛教徒，他本身是个有着不错家私的餐厅老板，这次也是为了朝圣，和表弟仁增一起充当我们的司机也真是委屈他了哈，不过我从开始就把他们两当朋友看待相处，就不曾认同他的另一个角色，这也是我出行的一贯宗旨，在旅行的途中，每一个你碰到的人都是缘分，即相识就是朋友。。。
我们几人在等到背夫小次仁后，未曾按照前面大队队友所走的盘山道而是跟着小次仁直切林中走小路，虽说距离短了点，但难度增加不少，真实累啊，好在不久远处的天空开始放蓝，期待已久的景色如梦境般的出现。。。
队友们都已跟随着转湖的朝圣者急急前行，我却依然深深的沉浸在这无边的美色中，如此的景致夫复何求，即便今天再苦再累也是已然值得了。。。
两个小时后，我们攀上了纳那垭口，山口处堆满了经幡，在片刻出现的蓝天白云中随风翻舞，我们在垭口旁供朝圣者休息的简易棚里休息，前队的队友早已远去，我们也索性喝着可乐晒着阳光乐得逍遥片刻
走下纳那垭口不远处又有几处休息棚和小卖部，看着又阴沉下来的天空，我们没有在此停歇，望着云雾中遥远的帮拉垭口，那一圈漫漫的盘山小道和于其中的朝圣者渺小的身形，脑海中一片晕眩。。。
停停歇歇，在已飘起的细细小雨中，我们蹒跚慢行，与对面相向而来的朝圣者不停的打着招呼相互鼓励着，一句加油，一句扎西德勒刹那就会让在凡尘中的我们此刻被轻易的触动感动。。。
在我不时停下的间隙，时有前后的藏族朋友拎起我的背包探预重量，而后便露出善意的笑容和举起大拇指，虽说我的这种行为或许不会被他们所真正了解，但他们此时由衷露出的笑容却是发自内心的无比纯洁的，一时一刻都让我深深感动和留念，因为的因为，这种笑容和眼神在我们的那个世界里已经渐渐缺省，很难再会如此的撼动心灵了。。。
低着头攀行，不知觉中已爬至帮拉垭口，阳光和蓝天也适时的洒向我的视觉所处，身上是暖暖的，心里是亦是暖暖的，远方的蓝天白云在写意着山水画轴，近处从山谷间翻舞起来的云雾在眼前吹起飘动的经幡，万水千山，我们要的看的感受的不就是如此的如此吗。。。
帮拉垭口海拔4380米，从第一个垭口纳拉下降100多再上拔，做为重装的我体力消耗还是很大，坐在山口喘息的片刻，短短一会山谷又被云层覆盖，瞬间风也大了起来，不一会细雨已是飘落，赶紧起身下行，在不远处的大石下见到一前队队友在休息，她此时显得体力已然透支，见到我之后说她已经走不动了，想返回，我回望来路，已见不到几人了，而且天空也昏暗下来，就鼓励她继续前行，此刻前行只要翻越一个扎拉垭口，而后撤却要面临两个个垭口，告诉她慢行，我加快脚步前往已能看到的简易休息棚为她们准备些热水及食物，到了休息棚，要店主赶紧烧了酥油茶，泡好方便面等待她们，我这时顺便看了一下手机，时间已近两点，而我们前行的路上还有一座最难最高的垭口要翻，她们到了后，那个有些透支的队友放下包连泡好的面尚未吃就已躺下累的睡去，看着她沉睡，我也不忍心叫醒她，和藏族两店主有一句没一句的聊着，外面小雨依旧，一晃就已三点十五分了，再不出发今天肯定无法翻越最后的这座海拔接近5000米的垭口了，急忙叫醒队友，让她硬是吞咽下些许的泡面，三点半冒着小雨我们再次出发
扎拉垭口海拔4980米，整个山势比较陡峭，加之期间大雨，整个路面泥泞难行，我在前面尽量加快节奏，急行一会就回头等待她们两，大声鼓励她们，在风雨中看到她们稍显狼狈的身影，却依旧艰辛前行，心中亦是无限的感动和敬佩
上行三个多小时后到达了垭口下方的一片横断山脉特有的乱石片层，天空也开始渐渐放晴，近处大片的雪莲花在盛开着，在阳光的映衬下无比的圣洁美丽，回望远处来时之路，云雾依旧翻腾，天空静蓝，小路蜿蜒通向云之深处。。。
美丽圣洁的高山苞叶雪莲花，此时静静的盛开在这神秘的地方。。。
上方垭口处大片的蓝天和随风飘扬的经幡，眼前的雪莲花开，堆堆玛尼，天地万物间的寰宇和谐极致，已是貌美不可方物。。。
跨过垭口，远方神秘的错噶湖闪然跃进我的视野，我匆忙的拿起相机一拍再拍，尽力留下这一片美丽圣洁的山水，更感恩老天赐予我们这片刻的蓝天白云。。。
也就是短短的四分多钟的时间，等我想把手机拿出再拍几张时，云雾已整个漫过垭口，几米之外又是一片白色的蒸腾，仿若刚才那神奇的一幕从未发生过，我在垭口沉寂半响，远拜苍穹，默默的感谢上苍和神湖神山的这一刻恩赐。。。
时近6点，我们收拾行装，站在垭口，分望两头，已看不到朝圣的人们，前行的远方，厚重的黑云已渐渐压了过来，看似不远的错噶湖走起来却要人命，视觉误导，实际上这个大下坡犹如一个跌落的大瀑布一般，有N个断层，走到一处平台后就会再有一个跌落，走了一个多小时回望也只走了一半的坡路，雨此刻也密集了起来，道路湿滑难行，在渐渐黑去的山谷中，此时就剩下我们三人还在蹒跚盘行
打开头灯手电后我敦促她们两尽快前行，两个小时后，我在杜鹃林处的深邃中看到了一丝光亮，大声呼喊后得知是藏族向导前来接应我们，因为这个时间段错噶湖周边供朝圣者居住的简易棚很多，而我们向导预定的错噶寺宿地还在出口很里边，八点半我们终于到达错噶寺旁的木屋，进去只看见普次仁和仁增，队友们都去藏民那烤火去了，接过普次仁专门为我们买的泡好的奶茶，那一刻那一时的温暖时至今日依然深深留在脑海里，暖在心中。。。
这一夜，我睡得很踏实，第二天也基本是个被人吵醒的自然觉，这天基本上就是自由活动，主要行程目的就是转湖
错噶湖整个地形呈现出如同一个漏斗般的形状，四周雪山环抱，飞瀑流明，湖色翡绿，植被极其丰富，满山遍野的高山杜鹃，宛如一个陶渊明笔下现实版的世外桃源
一直以来，旅行于我的意义就是一种身临其境的感受和认知，而大多数人虽然行走在路上，却已无法安然转换这个现实社会中流动的浮躁和功利主义绝症，更谈不上认知感恩和分享的知境了。。。
清晨，队友已急行走远转湖，我安然静坐湖边，看着一抹静逸的湖水和神圣的雪山，思绪已飘向远方
湖边静待良久，用心堆筑一座玛尼，和队友在湖边挂起一路背来的长经幡，让它在今后的日子静卧神湖神山之下迎风颂念，普心迎禅，佑我亲人好友一世平安健康。。。看着身后不断出现朝圣的藏族朝圣者，我也起身，开始转湖静心之旅
面对神山，留下我这一刻的印记。。。
不同角度下的错噶湖，在阳光的映衬下都是那么的美丽神秘。。。
空山鸣响，静水流觞，是为此时。。。
冰川下的帕姆措，位于错噶湖的上方约1公里处，湖色乳白，是典型的高山漏斗形冰渍湖
虔诚的力量。。。
8月12日/D7：转湖徒步 错噶湖-（扎拉-帮拉-纳拉）-扎日乡 徒步约16公里 宿：扎日乡
晚间，雨稀稀拉拉的似乎下了一夜，清晨在雨稍停时分我们踏上回程，时间已至8点
出了客栈，前队已走远，我和一名队友及背夫小次仁走在后面，沿着来时的路返回，一切都仿佛很是熟悉，天空细雨婆娑，近处雾漫杜鹃丛林，我们低头攀行，跨过小溪后走在我前面的小次仁突然停下做出静音的动作，并指向前方右侧的小山坡，我顺着看了过去，一只似羊非鹿的动物出现在我们面前，它看见我们后停留时间很短，就跑向一处丛林的山坡
小次仁说那座山坡后面就是北京驴友董菲迷路失足落难的地方，联想到刚才的那一幕，望着那小精灵消失的山坡，静思些许，似悟非悟，寓意未名。。。
在一片时来时去的雾雨中，泥泞中，两个小时后我们爬升到扎拉垭口，神奇的一幕又刹那出现，垭口犹如一道天界，错噶湖一侧依旧烟雨厚重阴沉，垭口另一侧阳光暖媚，蓝天泯泯
视线远处一身影在这云天境地中逶迤而行，仿若在这天，地，人完美合一的空间里布封禅意。。。
话语人生有三重境界：
看山是山，看水是水
看山不是山，看水不是水
看山还是山，看水还是水
此刻，我已若有些许的明了了
静静的看着眼前的这一切，脑海中已是不停的翻腾，渐渐的迷离起来。。。
人生之路，亦如旅程，有些路，长长走过却了无忆痕，有些路，短短一程却刻骨铭心，一生无忘，徒步神湖错噶，是为之
心灵有路，脚下才有路。。。
下了扎拉垭口，天空又被山谷间涌起的云雾层层遮盖，雨也偶尔滴落起来，气温明显下降，后行队友有高反症状，加之下坡陡峭湿滑，站在那里喘息不动，我一着急回头朝着她大声喊叫了几声，让她哪怕慢慢挪动也要赶紧下来，哪知脚下忽然一滑，人也下意识的用登山杖一撑，不曾想登山杖却卡进了石头缝里瞬间折断，偶也斜溜溜的倒向一边，硬是用膝盖腿的力量撑着滑向地面，虽说避免了滑坠，但膝关节传来一阵剧痛，马上就知道了什么叫作眼冒金星。。。赶紧倚着石头坐下，拿出药包，吃了两片芬必得，又连续喷了两遍云南白药喷雾，湿凉凉的感觉减缓了稍许痛感，歇息片刻起身，看着少了一半的登山杖也只有苦笑着握在手心中当拐棍蹒跚下行了
龇牙咧嘴的慢慢走了一会，感觉药性上来了，膝关节扭伤的部位已红肿起来，坚持走到了小溪边，膝盖浸在冰凉的雪水中，霎时酸爽，几分钟后起身，膝盖和腿已冰的快没知觉了，又喷了下云白药气雾，膝盖已感受不到疼痛了，只有些许火辣辣的感觉，此刻小雨也下了起来，打了个寒颤赶紧慢行下山
一路烟雨，再加上腿也疼痛，中途也就没有照片留下，叮嘱背夫小次仁照顾和跟随后面的队友后偶又再次上路，路上又喷了两次气雾，心里的疼痛感减轻很多，下午四点多，我终于回到了起点扎日乡，进了瑞雪宾馆，浑身发冷，腿又疼了起来，吃了百服宁和芬必得后倒下，连晚饭也是队友教授给带回来的。。。
8月13日/D8：扎日乡-吾金扎普（神仙洞）-洞参拉康（龙王宫）-机甲寺 宿：机甲寺
今天感觉膝盖好了很多，但还是不能着力，一下楼梯基本就是龇牙咧嘴状，按行程上午先去吾金扎普神仙洞，也就是莲花生大师的另一处修行洞，一来腿不成二来想着前次卡住的扎央宗洞，偶就留在宾馆窗前鉴赏远处的桑多白日雪山就可以了，队友们都去了。。。
RE：吾金扎普（神仙洞），来回约3小时，莲花生大师的修行洞，莲花生大师藏语称“乌金仁波切”，扎日乡对面的桑多白日山上，往返约两个多小时，上山有台阶路，转完整个洞需要一个小时，出入口不是一个洞口，据说朝圣过错噶湖就必须转神仙洞，偶没办法，只好心去转了吧
中午汇合队友吃过午饭后，我们离开了扎日乡，路径洞参拉康时，一打听又是洞，车上没人提要去的话了，直奔机甲寺而去
机甲寺：竹巴噶举派，很小的寺庙，供奉多吉帕姆，寺中有扎日神山的转山地图 ,机甲寺到扎日神山的卓玛拉山口往返需要8-9个小时左右，寺庙正在修建，住宿条件很差，加之又下起了雨，听过来时边防警察说还是离机甲寺两公里检查口那里的亚绕村条件稍微好些，有藏式客栈，于是之，我和一队友下到了亚绕村，队友们明天一早据说五点就要去卓玛拉山口看扎日的主峰达瓜西热，所以他们住在了机甲寺，我进机甲寺拜奉时听几个大喇嘛说这个季节是雨季，是不可能看到达瓜西热的，而且旁边刚采药回来的几个小喇嘛也说已经一个多月没有看见神山了，整天下雨，我本来还想坚持下上山，听之，遂决定在山下亚绕村休整等队友
8月14日/D9：机甲寺-卓玛拉山口 （朝圣达瓜西热神山）-机甲寺 宿：机甲寺
昨后半夜，雨一直下个不停，我们住的客栈转山的朝圣者也是进个不停，早间，不断有人起身出发转山，猫一眼手机一看才凌晨三点多，而且外面雨势依旧，我晕，赶紧继续睡
迷迷糊糊的睡了很久，扛不住肚子的叫唤起床了，伸头一看，还下着雨，天也黑乎乎的，看着客栈下也不见我们的车子，心想着这个天气，山上的队友也势必不会去了，应该也在山上呼呼着呢吧
吃过午饭也不见有队友下来，不过此时雨已停了，时不时的还有阳光出现了，躺在客栈大厅的藏椅上喝着甜茶，听着音乐，和不时进出的朝圣者聊着小天，也分外的愉快，不一会看见仁增跑了进来找吃的，原来他看见早上下雨也没上去，其他队友和普次仁5点多冒着雨还是去了
呆呆的看着仁增狼吞虎咽的吃着，思绪已然走远。。。
虽然每个人出来旅行的目的和行为各异，我所奉行的一贯宗旨就是一种以驴行的方式去旅行的体验式旅程，并不一味追求身体力行，为了目的而目的的方式，但此刻，脑海里想着这帮队友此时的景况，还是佩服有之。。。
基本上是懒散的轻松的在客栈里待了一天后，腿仿佛一点不疼了，心情也好了起来，下午5点多出去透气时看见仁增的车刚停到客栈门口，也看见了分别一天的队友，想问问他们看到神山没，抬眼看见他们疲惫略有失望的眼神和泥泞的身上，到嘴边的话又吞了回去，也可以想象他们今天的虔诚是有多么的辛苦付出。。。没看见普次仁，一问，才知道他竟然去转达瓜西热了，这可不是一件轻松的事，按照达瓜西热的转山行程，从机甲寺起点开始到玉麦乡出来，一般是需要3天的，而我们的行程是明早就离开机甲寺要去错那县，那就意味着普次仁一天夜就要转完达瓜西热明早还要赶回来，看着又已飘雨的天空，又询问了仁增关于他携带的物资，隐隐的为他担忧起来。。。
8月15日/D10：机甲寺-卡拉山口5000米-三安曲林乡-（斗玉乡-准巴乡-加玉乡-列麦乡）-柏油路-隆子县-19KM柏油路-日当镇-拿日雍错-90KM柏油路-错那县-18KM
雨又下了一夜，期间竟然还打雷闪电的，更加担心起那还在转山道上的普次仁。。。一晚也未曾睡得踏实，天稍亮我就起身到窗口拨打普次仁的手机，依然无信号，意味着他依然还在山里
清晨雨停，蔚蓝的天空出现了两道漂亮的彩虹，这是在内地很久没看到的景象了，赶忙抄起相机跑了出去
站在亚绕村通往检查站的桥上，队友们也在不亦乐乎的各个角度拍着这靓丽的彩虹
依依不舍，再多看一眼。。。
终究，普次仁还是没能在早晨间赶回来，但这点此时并不重要了，我关心的是他的安全问题，敦促仁增不停的电话联系，直到中午也没联系上，吃过午饭后，普次仁的电话终于来了，这个神奇的家伙竟然用了一天一夜就走完了三天的转山路，期间只睡了两个小时的觉，要不是在玉麦乡到机甲寺车子的耽搁，他今早依然能赶回机甲寺与我们汇合出发，不管怎样，平安归来就好！
下午两点我们又踏上旅途。。。
海拔超过5000的巴热拉山口
经幡飞舞 发表于 2016-12-4 22:16
你在这叽叽歪歪什么，我有说过我去了卓玛拉垭口吗？谈到吹这就更扯淡了，就这一趟行程还不值得我去到处炫耀吧
8月16日/D11：麻玛沟-错那县-曲卓木乡-曲卓木沙棘林和温泉-67KM-哲古镇-哲古错-措美县
昨日因为出发的时间较预计行程迟很多，过了巴热拉山口基本就是一直在赶路，路过拿日雍措时天色已迟，而且阴沉，在经幡处稍作停留后就前往错那县城，途中我们的这辆车在三安曲林寺和看到碉楼和油菜花的路上还曾停留片刻，前面的车子就直接一掠而过了，不过光影不佳，没啥感觉就不放出来了，晚间8点多，在县城检查口那儿的油站加满油，我们进到了错那县城
错那县是内地合肥市对口援建的，县城很小但很整洁，我们到时条件最好的合肥宾馆客满，我们在县城转了一圈住在了错那宾馆，条件一般
16日，我们一早就去了浪波沟，出发时天气还不错，过了沟口检查站进入沟内郁郁葱葱的原始森林，路颠簸难行，天空也密布云层，不时就有雨丝飘落，沟内几乎无人，我们一路开到了沟底的出口，上升一段后进入一片草场，两边野花盛开，山顶云雾弥漫，刹那间雨也大了起来，在普次仁一路可能要开出国境的忐忑中，我们看到了前方路边的一个绿色帐篷和一个撑着雨伞的兵，拦住我们登记后要我们回头，因为栏杆的那一头再往前行就是和阿三的争议区了，虽说是争议区，但实际上已是早被阿三占领了N年了，大雨中只好回头，也找到了队友一直要去的东章瀑布，瀑布河的那边就是阿三哨卡，是个暗哨，不注意不吆喝真看不到阿三兵，在这里可以和阿三的小兵交换物品，东章瀑布是藏民心中的神瀑，2001年前还属于中国，那年阿三们拆除了神瀑河上的木桥后，神瀑沦陷了，天朝国民再想过去就得小心挨枪子了。。。
雨依然很大，我在车中远远的猫了一眼那美丽的瀑布，也懒得下去了，稍后原路返回，勒布沟因为季节和下雨的原因也就没再考虑去
去往曲卓木乡的岔路就在拿日雍错湖边，我们再次来到了拿日雍措，此时蓝天白云，湖水映镜，和昨天呈现处完全不同的景致来，虽说湖右侧的空布岗日雪山因为季节原因无雪有点遗憾，但我亦已知足了。。。
转过岔路口，驶过海拔5075米的热玛拉山垭口，一路昏昏欲睡，到了曲卓木乡沙棘林我们这车人也未曾下去
下午经过的哲古错现在更感觉像是个草原湿地，加上天气阴霾，也只是一掠而过，随后进入的哲古草原还是很漂亮，虽然没有看到大型的野生动物，但沿途盛开的各色野花和满地的草原沙鼠也还是很养眼挺有乐趣的
我们走的这条路不是正道，是一条横穿的牧民用转场的土路，原生态无人区的同时就是所谓的路也就充满了变数，出现下面的景象就更不难理解了。。。
好在我们的两辆陆巡还是非常牛叉，从另一侧冲过河穿过一片牧民的草场烂泥道后爬上了去措美县的阳光大道
经幡飞舞 发表于 2016-12-5 22:00
你是不是有点病啊？我哪点按你所谓的吹了？这只是我眼中的行程记录而已，吹毛线啊？有必要吗，而且我们是AA的行程，我也早就做过很多功课，很早就准备组队前行的，加入这次也纯属巧合，都是AA自助行，存在谁带谁，你当旅游团吗？而且关你啥事情？吃多了还是喝高了？此贴不欢迎你，偶也再懒得和你啰嗦了
大笨虫 发表于 2016-11-27 23:15
朋友們每每說起西藏 總是說想回西藏
是的，周边的很多朋友亦是，我基本上也是，从2008年开始，几乎也是一年一去依然乐此不疲，明年5月我们又将再次的踏上藏域8月17日/D12：措美县-玛吾觉寺—边巴乡-达拉日神山-雄鹰之路-古碉楼群-卡久寺 宿：卡久寺
昨晚住在小城措美的安徽宾馆，看其名就知道措美县是由安徽对口援建的了。。。清晨，出城加了油就按预计行程去了离城边上不远的红教寺庙玛吾觉寺，该寺属于密宗宁玛派，自修建直至目前，寺庙主供密宗事部三怙主，即佛部文珠、金刚部金刚手和莲花部观世音。文革中玛吾觉寺未能逃过一劫，被夷为平地，文物流失殆尽，致使目前成为不具备珍贵文物的宗教场所之一，1986年，经上级部门批准，当地信教群众联合对该场所进行了维修，2006年再次维修时，采石开挖出七尊佛像，其中铜制佛像五尊、锑制佛像一尊、木制佛像一尊，现存放该寺
现在看见的玛吾觉寺都是自2006年后再次重修建造的，上山的道路也由2011年前的土路小路扩建成了汽车也能飞驰的水泥路
站在玛吾觉寺庙上的平台处，蓝天白云之下的小城措美宁静祥和，来时之路亦是蜿蜒曲畅
喂桑神龛里飘起的袅袅白烟仿佛已和天空中的白云连为一色，庄严而美丽万方
中午时分，我们离开措美，沿着一条深邃的峡谷我们盘旋而上
在西藏山南地区的南部，有这样一条峡谷：它深深地切入喜马拉雅山脉庞大的山体中，成为沟通西藏与不丹的重要通道；它巨大高差所带来的震撼，唯有亲临其境方能体验；它两岸荒凉大山中点缀的秀美村庄，仿若人间仙境。更让人叫绝的是峡谷中的一处处碉楼，山顶、山崖、山谷，无处不在，这段话描述的峡谷是洛扎大峡谷，而我们从措美县反走的这一段峡谷据我从地图上查看，应该就是洛扎雄曲及其支流熊曲、虾曲所流经的河谷，谷底的河流算不上大河，但整条峡谷的纵深令人惊叹，谷底悬高百丈，山路盘旋其中，峡谷白云缭绕，车在云中蜿蜒而上，雄鹰在云谷翱翔，所以从措美县洛美村到洛扎县边巴乡的这一段惊险而又刺激的高山峡谷土石路又名雄鹰之路！
行走这一段时由于灰尘漫天和天气阴沉，我也没有留下什么影像，借用网络上的一张片子感受下这壮美惊险的雄鹰之路
措美县和洛扎县在气候区划上属于藏南半干旱区，这一片广袤的喜玛拉雅区域在地理词义上应该属于山原地貌，整个峡谷地区的平均年降水量在300—400毫米之间，但这里并不是只有荒凉的大山和干涸的土地，在比较开阔的河谷里，或有冰川融水汇流的山坡地带，有藏民的一座座村庄，一块块农田，生机盎然，画面中的村庄在峡谷中会时不时闯入你的视野
车行至措美县和洛扎县的交界山口处，路右方的海拔6785米打拉日雪山在重重云雾的包裹下忽然闪现，虽说在雨季难觅神山真面目，但依旧显得如此的壮美深邃
下了山口，就进入了洛扎县境内的边巴乡雪玛村，不想在这里还有一家不错的川菜馆，等待午餐的间隙又和队友骑了饭店老板的摩托车去了位于该村的一家格鲁派寺庙提吉寺，寺庙虽小，却很有特色和名头：
提吉寺始建于公元8世纪，属格鲁派，该寺是休布·拜吉僧格三十五世系第十五世休布达瓦坚增所创建，成为休布时代的古寺，依次奉宁玛派、噶当派、噶举派等，后来休布三十五时代朗卡坚参圆寂后，该寺改为格鲁派，寺内保存着具有很高历史价值和研究价值的壁画以及珍贵的唐卡等40多种文物，该寺于2007年被西藏自治区公布为第四批自治区级文物保护单位
吃过丰盛的午餐，我们踏上了前往拉康峡谷之路，也就是著名的雄鹰之路了
边巴乡雪玛村
边巴乡古雕楼群和远方的打拉日雪山
路边不知名却妖娆异常的野花
近处洒落于大峡谷山间的麦田和古雕楼遗址，宛若一盘盘精心雕磨的五色拼盘。。。
这些兴于帕竹王朝时期,但在历史上没有详细建筑年代记载的古雕楼和城堡,静静地伫立在藏语意为"南部大峡谷"的地方,以它残垣断壁在风的吟唱中继续威严着它昔日的辉煌与神秘,虽然消失的王国隐匿于深山峡谷之中,因人迹罕至而未受惊扰,但始于大自然的力量,令这些昔日的古雕楼和城堡行将成为永久消失的王国 。。。
翻过这个哑口，我们顺延着崎岖盘旋的山道一直下到谷底，在咆哮雄壮的雄曲河一路迸流的陪伴中，两个小时后终于抵达传说里号称云中的寺庙--卡久寺
8月18日/D13：卡久寺-卡久寺转经道-卡久寺三湖泊-色乡 宿：色乡
卡久寺全称为卡久吉祥隐修院，卡久寺位于西藏山南地区洛扎县拉康镇背后的森林群峰中，海拔约4000米，寺庙位于拉康大峡谷的一幕悬崖山巅之上，居高临下，在雨季的多数时间里云雾缭绕，所以又有云中的寺庙之称，是莲花生大师五大修行地之一 ，隶属藏传佛教宁玛派
昨晚住在卡久寺宾馆，在这个原生态的相对封闭的环境里出现这么一家高大上的地方还是有点出乎意料，宾馆下面还有一家藏餐馆可以吃饭
晚间天气不怎么好，在餐馆吃过饭还下起了大雨，这让我对明早能否看到那传说中云雾缭绕的云中寺庙不禁有些担心，队友们都决定明早去卡久寺转经道转寺，我一人还是按照我的想法和心愿去后山看那传说中的云里寺庙，如果运气人品够好的话。。。
清晨6点走出寺门，彩霞满天，我所希望的景致扑面而来，队友们都随着转寺的藏族朝圣者远去，看着逐渐亮起的天空，我一路小跑爬向后山的山坡
爬到半山间的观景塔处，远处的雪山已呈金色，抑制住不断的喘息和激动，记录下了这一刻的辉煌片景，那日照的金山也不知是不是传说中的库拉岗日，根据回来后的查阅，站在卡久寺的后山上天气晴朗时应该是可以看见这云中的贵族库拉岗日神山的
随着天际边一点点的亮起，耀眼的阳光也渐渐的映射出来，眼前黑暗峡谷间的卡久寺也逐渐显现，远方天空中厚沉的云压了过来，而想象中的云雾却不见一丝迹象，我也跑上跑下的寻找最好的角度，累得跟鼓风机一样的在喘
几乎是快要爬到山顶处，镜头回望又发现浅景中出现的白色观景塔分外碍眼，又转身跑下来，让过那头疼的塔，在塔边的经幡下和爬上观景塔大口喘息的片刻也不断寻找远方山谷是否有想象中的云雾出现
坐在塔上端着镜头四周随拍，用心用眼用脑海去记录着眼前这一席独享美景，虽然对那心中的景象已不太抱有希望了，转眼时间已至8点，阳光愈来强烈，在暖暖的光影中也感受到了一点点炙热，天空中那厚重的云层也渐渐压到头顶上方
就在此时，本来一直静静的经幡突然呼响飘了起来，随着风儿的到来，不多久，透过飘起的经幡远处突然间出现了几朵棉花糖般的白色云雾，慢慢的飘向近处的山谷，和寺旁煨桑炉燃起的烟雾连为一体，恍若仙境一般。。。
看着眼前这神奇的一幕，我不禁大叫起来，环顾整个山谷周边，除了我的回音四处飘绕，就只有山上林中的鸟儿被呼呼惊起
静心感受这一刻的神奇与美丽，除了怦怦的心跳和激动难抑的心情，其他已是哑然。。。
佛喻莲花，遗世独立的云中寺庙-卡久寺
更有一种美，叫作一眼望看千年。。。
久久的才回过神来，那一刻为了抑制颤动而屏住呼吸带来的缺氧不适霎时间仿佛迸发出来，头晕目眩的蹲在那里迷迷糊糊好一会。。。
拉康大峡谷上的挂壁公路
自己喜欢的感觉，不解释。。。
极目远眺，云雾也渐渐的散去
10点，依依不舍的我回到寺里，一路下来仍然没见到一人，到了宾馆队友转寺还未回来，感觉头还有些晕乎就倒在床上迷糊睡着了，直到队友11点多喊我吃饭的电话才惊醒了我
餐毕，大部队友又去山后的三神湖了，我由于膝盖的原因，就和仁增及一队友在寺里晒晒衣服随意溜达，下午四点汇合了归来的队友我们出发前往色乡，晚上宿色乡
8月19/D14：色乡-错玉村-朱措白玛林湖-介久措--洛卓沃隆寺-赛卡古托寺-色乡 宿：色乡
色在藏语里是“公子”的意思，色乡也就是公子的故乡，如今，在“公子”的故乡最著名的，则是流传已久的色乡隆东边贸会，距今已有800多年的历史。最初的边贸会商品交易相对简单，不丹商户只携带大米、丝绸、铜器等物品来交换当地的盐巴、牛羊皮、牛羊肉等实物。如今，隆东边贸会还增加了各种现代文体活动、宗教活动，内容更加丰富多彩，成为色乡集物资交易、文艺表演于一体的盛会
关于色乡，还要说起库拉岗日和扎日这条主线，2013年春节后和一帮驴友的聚会，有驴提起要去重装徒步转库拉岗日和扎日神山，这两个新鲜词汇的出现大家都有了兴趣，根据当时能够查询到的资料不断充实起来，一直衍生了隆子县，洛扎县，扎日乡，色乡，拉郊乡，朱措白马林，普莫雍错等一系列陌生的地名，甚至延伸到了整个山南大环线之说，虽由于当时各种原因该活动搁浅，但各自心中已暗暗长草，在以后的日子也没少讨论过，对偶来说有了这趟旅程也很顺当
色乡很小，只有不到2000的人口，与不丹王国边境也只有一山之隔，但周围的旅行资源却异常丰富，主要有“两寺、两泉、一山、一湖”之说，分别为国家级文物保护单位—赛卡古托寺，藏传佛教白教发祥地—洛卓窝隆寺，山南第一高峰—库拉岗日神山，莲花生大师三大魂湖之一—朱措白玛林湖，两泉则分别是拉普温泉、谢翁温泉
早间到昨晚预定的陕西面馆吃饭，吃过取到预定的包子和馍夹肉我们出发，1个小时左右我们到达了雪山脚下的措玉村，原来攻略上必须徒步而上的路也已修好，越野车直接可以开到离湖不远的下方了，幸福！
朱措白玛林湖位于洛扎县色乡措玉村白玛林沟，传说是莲花生大师的三大魂湖之一，
去往朱措白玛林，一路上可见玛尔巴大师的公子达玛多德在石头上留下的头印，米拉日巴躲雨歇息的体印和石头上的骑印，绕转过拉卡日雪山，其间有上空掉下的经书形成的石堆、玛尔巴大师揉糌粑所用的石盆等等
朱措白玛林在天空晴朗时，湖色的深浅和周边的景色呈现出蓝、绿、白三种颜色，显得异常的美丽，湖的周围散落着莲花生大师的手印和足印，还有他修行过的洞府和伏藏地，据说，信徒还能从这湖底看见自己的今生来世。。。
措玉村 .雪山.老人。。。
下车上行100米，霎时间高大的雪山和透明的湖水就挤到了我的眼前，激动的四处张望，在蓝天厚云的映衬下近处的湖水虽是透彻明亮，但不是我想遇见的那样，我也知道所有的湖与措一定要站到高处才能惊掠它们的美艳，所以在尝试拍摄水中雪山倒影无果后，我们攀向湖的左侧上方，也就是另外一个高山湖介久措的位置
徒步慢行，朱措白马林的美丽一点点的在我们面前显现，白云蓝天，绿水
红花
，雪山冰川，你想要看到想到的每一个元素此刻无边的汇集，展现在眼前的景致已让我木然无语，天地间仿佛只剩下自己砰砰的心跳和喘息。。。
西藏蔓峰俱乐部的驴友此刻的身形也似乎已完全融进这无边的美景中。。。
随着云层的涌动，我们爬行的前方忽然出现一座白色的金字塔雪山，这就是库拉岗日的卫峰卡热疆，在之前的很多资料中看过，此刻如此近距离突兀的见到，还是非常的震撼
这是我们爬上介久措上方山口处时队友十里一张摆拍，这时看来亦是那么的自然与和谐，她身旁的雪山就是朱措白玛琳湖的守护神过拉卡日，也是库拉岗日神山的一座卫峰
介久措，右侧的那个云雾餐绕的白色金字塔雪山就是上来时看到的卡热疆
同一视觉下各个角度的朱措白马琳和过拉卡日雪山
时间关系，我们没有去酒杯措和折公三措，还有观赏库拉岗日主峰角度最佳的两处平台垭口，不过也好，留待下次吧
库拉岗日，我们很快就会再见的。。。
芬达可乐 发表于 2017-7-9 21:29
期待再次更新！！！
刚从山南回来，有点忙，会慢慢更新的，争取不烂尾，谢谢你的支持
曾经有人说过，去过一次雪域高原的人，余后的一生都会走在回西藏的路上，对此，我亦深深的赞同之
关于西藏山南，我在此不再一一做细解，自行百度
但践行中的深度山之南还是会远超你的想象，无论是人文还是风景，这是一个神奇的区域和秘境，一旦踏入终会痴迷。。。
山南，是藏传佛教之源，走进寺院，感受着颂经的温暖，酥油灯的温暖，佛堂内各种佛像明亮的温暖
山南，是一场雪山盛宴，从拉萨开始一路欣赏着藏区最古老的四大神山之雅拉香波、库拉岗日，扎日。沿着喜马拉雅一路西行可近距离欣赏达瓜西热、康格多、打拉日、库拉岗日、卡热疆、岗嘎本森、卓木拉日等等
看尽山南十万座寺庙，领略雪山秘境，比起传统的旅行线路，山南深度大环线是极少数人旅者才能体验的美景，沃卡河谷、达古峡谷、扎日神山、玉麦乡、普莫雍错、卡久寺、卓木拉日康冰川，美玉湖。。。比起人群汇聚的阿里南北线和珠峰拉萨林芝地区等地方，你会发现这里才是你我想要的景致，想要的冰雪和那个纯洁的世界。。。
行走在山南，一一去感受，这不是一场旅行，是一次心灵的朝圣
爱上山南，只需一眼，从此便梦绕魂牵
爱上山南的传说，从昨天到今天，只需一步
山南，西藏灵魂的所在，每一个去过山南的人都会把灵魂留在那里。。。
先分享几张九色山南的美景，启个开篇，图片禁止商业用途，驴友转载请注明出处，谢谢
秘境错噶湖：（建议连续点击两下图片开启大图浏览，更具现场感）
云中的寺庙-卡久寺：
云中的贵族库拉岗日卫峰群落，白马林错:
卓木拉日康冰川：
蓝色的普莫雍错：
藏南花海：
吉加寺和拿日雍措：
2016.8的山南深度环线大致行程如下：实际上也这么走的，出入不大
拉萨-泽当（扎塘寺，丹萨提寺，查色寺，扎央宗溶洞）-加查（拉姆拉错转湖）--扎日乡（马其墩）-错噶湖-扎日乡-吾金扎普神仙洞—亚绕村-吉加寺-朗玛拉垭口（欣赏扎日神山主峰达瓜西热）—曲松村-玉麦乡-拿日雍措—空布岗日雪山群----错那县----勒布沟-浪坡沟-东章瀑布（中印麦克马洪线）--曲卓木沙棘林和温泉-哲古措-措美县-玛吾觉寺—边巴乡-打拉日雪山-雄鹰之路-古碉楼群-卡久寺（卡久寺转经道，卡久寺三神湖，日出日落）-色乡（赛卡古托寺，洛卓沃隆寺，拉普温泉）--白马林措（介久措，过拉岗日）-彩虹沟-蒙达山垭口（近观库拉岗日雪山）--普莫雍错（推瓦村）-普南冰川-错噶布错-康马-拉萨散队
记忆中，这已是10年间的第七次踏上藏域了，不过这次来之前一月由于工作原因睡眠一直不好，身体也处于典型的亚健康状态，走出贡嘎机场的一瞬间心中还是有些许的忐忑，不过记得曾经有人说过这样的一番话：人的身体有两个隐性功能，那便是环境记忆和自我适应，以高原为例，去的次数越多，身体对于这个缺氧环境的记忆就越深刻，记忆越深刻，当再度进入这个环境后，身体就会自动做出反应，自我适应机能会适时开启，而适应的过程也会平顺流畅一年多没上高原，我并不清楚自己的身体是否已经将缺氧环境遗忘，能否唤醒自己体内的细胞对于高原环境的记忆。所幸问题不大，除了背着大包小包穿街过巷寻找客栈有些喘和轻微头疼外，其他反应不是很大，看来身体记忆的功能似乎渐已唤醒。。。
至于拉萨，来过多次已然很熟悉，所以也不再新鲜般的到处行游，只是随性的在八廓街周边溜达，看着大昭寺转经道上拥杂纷繁的人群，淡眼观之，心中亦是静然
传说中的慈渡酒店六楼餐厅露台处，随拍的一张布达拉，感觉还行
对比一下，白天药王山上拍的一张，上药王山那个拍摄点现在不收费了，有点意外。。。
8月6日/D1：拉萨-扎塘寺-扎央宗-亚桑寺-泽当宿：泽当
清晨出发，沿着雅鲁藏布江一路上行，路边的拉林铁路和江上一道道的水坝水电站都在热火朝天的建设着，不难想象，再过两年这里会变成何样。。。
曾经静怡的雅鲁藏布江
路上浏览了扎囊县的扎塘寺，那里的壁画很出名，可惜也已大部文革被毁，曾经的辉煌也只能怀念了
扎央宗溶洞传说中是莲花生大师曾经的修行洞，前往之路正在修，越野车也颠簸难行，到达山下停车场后，又徒步爬升两小时后看到了直竖两根木头搭成的简易梯子，洞口狭小且高进洞很难，只能容一人进出爬行，奉劝以后有想法的，瘦猴子还行，胖点还是别去了，万一卡在那，就真的不好玩了，山脚下有个红色的尼姑庙查色寺，时间原因，下来后匆忙看了一眼就下山赶往泽当，找到住宿点后已接近10点了。。。
8月7日/D2：泽当-桑日-丹萨梯寺-加查-达拉岗布寺-加查 宿：加查
丹萨梯寺位于桑日县江乡日岗村北的一个山腰上，1159年(藏历第三绕迥土虎年)，丹萨梯寺由
藏传佛教噶举派
传承中的达布噶举创始人念麦·达布拉吉的著名弟子帕木竹巴·
多吉杰布
修建，堪称噶举派寺院之最。丹萨梯寺建筑群依山而建，错落有致，布局合理，雄伟壮观。自西向东建筑群分别由帕木竹巴修行洞、佛塔、僧舍、经堂、大殿及神殿等组成
丹萨梯寺山路上遇到神鸟-藏马鸡，闲庭漫步的挡在我们的车前，非常神奇的精灵。。。
远眺壮丽的雅鲁藏布江
丹萨梯寺后的神鸟群~
站在寺前的平台上，回望来时的路，悠远蜿蜒。。。
沿着雅鲁藏布江左岸颠簸难行，不期而遇的野生藏猕猴群
在崎岖难行，漫天尘土飞扬的沿江施工便道上行驶了一下午，能够见到这些可爱的精灵，亦是惊喜也值得了。。。
8月8日/D3：加查-崔久沟-琼果杰寺-拉姆拉错转湖-加查 宿：加查
拉姆拉错神湖位于加查县崔久乡境内的
雅鲁藏布江
北侧郭喀拉日居的山顶，海拔4900米，属于世界级旅游资源
拉姆拉错藏语意为圣母湖，是藏传佛教中的观相湖，又称拉姆纳姆错、郎龙错。面积约2平方公里，略呈椭圆形。拉姆拉错周围为谷壁陡削、山脊狭小的刀刃状峰脊环抱，上为强烈寒冻风化形成的巨石岩屑坡。站在海拔5350米拉姆拉错源头后壁刃脊上俯看朝拜拉姆拉错神湖，神湖犹如一面头盖骨形的镜子，镶嵌在群峰之中。传说，神湖能呈现每一个去朝拜神湖者未来的各种景象，西藏历代达赖喇嘛的转世灵童都是在神湖的启示下寻找的，而且每代达赖喇嘛都要到神湖朝拜一次，这也铭示了拉姆拉错在藏传佛教中特殊和至高的地位
神湖于我而言也有特殊意义，2013年10月间来过一次，不过上次是上到了山顶的观景台，这次行程是下到湖底转湖，亦是我的圆满和还愿之旅。。。
神湖-拉姆拉错和湖边憨憨的精灵
神湖边上的小伙伴，不知那静逸的湖面是否倒映着你的前世今生。。。
神湖垭口下来遇见的狗狗，就这么静静的和我对视着，仿佛是想要和我诉说什么。。。
达拉岗布寺（噶举派祖寺）：位于加查县计乡人民政府所在地西北约4公里的达拉岗布山上，海拔4150米，创建人是米拉日巴的大弟子达波拉吉，距今八百多年历史曾在文革毁于一旦后重建。云上的寺庙，没有游客，本是昨日行程中的点，由于时间原因未曾得去今天出了拉姆拉错保护区后看时间尚可，其实也有点晚了，已近6点，商议后还是决定前往
云上的寺庙达拉岗布寺：真是名符其实啊
寺墙上很难遇见的转经莲花，为了拍它我可是折腾好半天，当时的天气很暗，就在准备放弃时天际边突然亮了起来，就在这转瞬即逝的时间里我匆忙的抓拍了这一张。。。
曾经的达拉岗布寺，占地面积达10000平方米（东西长200米，南北宽50米）。寺庙建筑依山体呈东西向一线分布，北靠山巅，南临雅鲁藏布江河谷。主体建筑群分为上、下两个层次，分别位于山顶崖上及山腰坡麓地带。山顶崖上的建筑有2处：塔布拉杰修行室，高二层，有柱12根，仅有一条小道可沿崖壁通达、朱布德，为僧从集体修行的地方，距塔布拉杰修行室约300米，高二层（上层已毁，仅有底层，有柱8根），墙体高4～8米。山腰坡麓地带的建筑为达拉岗布寺的主体，由西至东有塔林、佛殿、曲康宁玛、拉布让、讲经场及杜康大殿等，气势宏伟，塔林位于主体建筑的最西端，平面布局呈“Ｌ”形，由7座灵塔组成。灵塔均由较规整的石块叠砌而成，分为塔、塔身、塔顶三部分
佛殿位于塔林东侧约10米处，坐西朝东，东面辟门并建有门廊，平面呈长方形，门廊面积为108平方米（面阔9米，进深12米）。门廊西侧连接殿堂，殿堂面积3500平方米（面阔50米，进深70米），有柱40根，墙体用石块砌筑（现已成为废墟）。佛殿内无转经回廊，其内南北两侧各有两间小殿：南侧为强巴佛殿、达布廊娃郎松殿；北侧为曲吉多杰强殿、达拉岗布护法神殿（今已不存）。佛殿上层原建有金顶。佛殿西隅建有塔布拉杰佛殿，内供置该寺历代转世活佛肉身镀金灵塔8座。殿内四壁原满绘壁画，主要内容有建造该寺的历史场景。从该寺保存的原建筑木构件上，可见到原佛殿木构件饰有极为精美的雕刻图案，替木上刻有狮子及卷云等纹饰，其风格古朴浑厚，具有较高的艺术价值。 拉不让（拉章）位于佛殿东北约50米处，墙体石砌而成，顶部饰有边玛草，现仅存残垣（高8～10米）。建筑面积约500平方米。杜康大殿位于建筑群最东端，面积约700平方米。在该寺现建筑群东侧约500米处的山腰上，还有一天葬台，面积约70平方米，该寺自1959年以后渐趋颓败，文革期间几乎毁损殆尽
在主殿，经殿周围匆匆浏览，很多殿堂也未深刻在意，只有讲经殿后那些文革中被毁的仿若仰天长叹的残垣和断殿在记忆中留存。。。和队友们爬过围栏大门的木梯后前往天葬台，队友们一霎不见，我在后面远望天际边的那一抹灿烂，不时间云淡，璀璨云霞透过落日的最后一束余光照在远方的山脊，刹那间整个天空又仿佛神奇的被挑亮了起来，光芒万丈！
8月9日/D4：加查-扎日乡 宿：扎日乡（马吉墩）
扎日神山是苯教、印度教、藏传佛教、耆那教公认的三大朝圣地之一。信徒认为，扎日是二十四圣地之冠，大天葬台昂巴扎啄的中心，
扎日宁巴神山系隆子县扎日乡西南一带山峦，主峰达瓜西热海拔5722米，东起错嘎湖、哥里西娘，西至塔克新、曲松，大体由洛河、甲曲河、玉米河、曲松河围成，总面积约900平方公里，分旧扎日、新扎日扎西迥和措噶湖三个部分。山中有修行岩洞、天葬台和圣泉各108处，还有6座白教寺庙以及天然生成的佛像、佛的手足印。莲花生、宗喀巴、杰瓦果仓巴等许多圣者曾在此地修行。按宗教说法，转此神山可以消灾祈福，延年益寿，获得永世超脱，藏历猴年更显灵验，素有“猴年游扎日，来世还做人”之说。转山时间通常为每年藏历的四月十五日至八月十五日（公历6～10月）。顶转俗称“小转”，指对措嘎湖、神仙洞、几甲庙、卓玛拉、洞村庙等圣迹小范围的转圈，总行程约70公里
西藏是世界三大旅游趋势中的高极，也是世界上唯一最后一块净土，其神秘和神圣闻名遐迩。而扎日位于藏文化发祥地、藏民族摇篮的山南地区隆子县扎日乡境内。“扎日”藏语意为“圣山或草盛山”。此山植被茂盛、草药齐全、气候宜人、风景秀丽、神圣洁净，既有漫山的鲜花、垂落的瀑布和圣洁的雪山，又有广阔的草原、悠然的峡谷、清明如镜的圣湖和一望无际的原始森林，是西藏的香巴拉。。。
进入扎日神山区域，目前只有两条线路，一条是从林芝朗县金东乡或忠达乡通向扎日；另一条是从山南经过隆子三林乡通向扎日。但前条线路交通不便，地形复杂，为此，大多旅行朝圣者都选择交通较方便的第二条线路，对于扎日转山，我也研究过很长一段时间，有段时对徒步大转深深痴迷，但是网上可供借鉴的资料极其有限，细细分析后也发现扎日大转已无可能，只能回到传统的小转线路上来，于是之就有了这次山南旅程。。。
扎日核心区是扎日乡所在的扎日沟（洛河），平均海拔2000多米，空气湿润，风光绮丽，有茂密的原始森林、清澈的溪水、绚丽的花丛以及各种野生动物，峰回路转间不觉又是一景，犹如天堂降人间。由俗坡下乡开始经雪萨乡到扎日乡，高山峡谷景观渐入佳境，尤其翻越卡布拉山口后，60余公里的扎日沟逐渐展示出独特的自然风光，至中印边境附近更是进入一种唯美的境地，洛水谷地、一号桥西跌水瀑布、措嘎神湖等均在其中
洛水河谷
今日从加查出发前往隆子县的扎日乡，离开加查后我们一上午基本就是在一条山谷里穿行，天气也时阴时晴的，沿途景致也很美，但由于在沟内视觉有限，也就一直未曾动用单反，下午2点左右攀上了郎县和隆子县的一个山界垭口，海拔有5200多，此刻天气阴沉且飘起了雪珠子，但看到路边隆子县的界牌和关于转山的告示也标志着我们离扎日神山不远了，望着远方云里雾里的雪山，也不知是否那神秘的扎日神山，心中已是悸动，涌起深深的期待。。。
下了垭口顺着山峦左侧沿着一条细细的河流我们一路飞驰，不多久来到了通往扎日乡的曲桑村边检站，村落正好墩在山谷间，是进出扎日的必经之道，今年是猴年，扎日神山的本命年，前来扎日朝圣的信徒众多，此时这个偏远寂静的小山村也是异常的热闹，到处人声车音的吵杂。留下身份证，边防证拿着新开的证明出了边检站，穿村而过有个右拐车道过桥后沿着一条山道蜿蜒通向山里，那就是前往玉麦乡之路，他是中国最小的一个边境乡，据说目前只有几口人，但就是这几口人的坚守却留住了藏南边壤的2000平方公里的土地，具体百度吧。。。
在曲桑村路旁的一个藏茶馆里休息片刻后就赶往扎日乡，沿着漂亮的洛河河谷和草原，穿过一片片的原始森林，下午5点左右到了扎日乡，根据乡政府的统一安排，我们住在了当地最好的瑞雪宾馆，还可以洗澡，这点在这里亦是难得，在宾馆吃过晚饭联系向导，商定第二天一早6点出发徒步前往错噶湖，此行的一个大美秘境和圣湖
8月10日/D5：转湖徒步 扎日乡（马吉墩2800米）-纳拉（森林之山3845米）-帮拉（草地之山4350米）-扎拉（岩石之山4920米）-错噶湖 徒步约16公里 宿：错噶湖边的错噶寺
是日，由于和藏族向导及背夫交流有出入，导致我们原先6点出发的时间一直延迟到8点才动身，走出马吉墩街头，左转到了出发的起点山门管理处交了转山证明，今年由于是猴年扎日的转山大年，整个转山所经的区域都有政府出面设立多处专门的点进行管理，往年可以开车或者摩托车直接通达第一个垭口纳拉今年也不允许了，只能从山脚就开始徒步攀爬，原先有限的网上攻略所称的当天三个垭口10公里行程就陡然增加了6公里左右，实际当天的行程就变成了：从扎日乡海拔2800米的马吉墩出发，要连续翻越纳拉（森林之山3845米）-帮拉（草地之山4350米）-扎拉（岩石之山4920米）三个垭口到错噶湖 ，海拔当天连续上升2100米，下降900米，徒步距离也增至16公里
由于我曾经早有徒步重装转扎日神山的计划，这次也纯属巧合走上这趟行程，也算为后期我自己的行程计划做个探路，我除了把帐篷交给背夫，其他完全按照重装背负，加上刻意增加的三瓶可乐，2个橙子，四个苹果，一只1.25KG重的南京桂花鸭，五袋山屋，四袋尾西米饭等，再加上单反相机，一个4.5升的塞满了一堆东西的大号防水腰包，整个负重也超过了17KG，这多出来的几公里导致的单日强度还是超出了我的意料。。。
经幡飞舞 发表于 2016-11-16 21:53
哈，你知道的蛮多嘛，我本来也没有特殊的信仰，对藏传佛教也无特殊的研究，只是对原生态的山野和人文感兴趣，更何况这也是我的第二次拉姆拉错之行了，所以也没必要去刻意的完成什么，只要我自己开心就好。。。至于藏南，本来就在我的计划行程内，8月去也纯属巧合权当探路，我当初的计划也在实践之中，明年5月我还将组队前往细致探玩
刚出发，微微的细雨一直飘个不停，整个山谷也被云雾厚厚的包围中，又如我2014年徒步贡嘎雨中的那几天桑拿一般，几米之外都是云雾缭绕，啥也看不清楚，心中有些许的郁闷，只管低头走路，前后除了两个队友，还有两位藏族司机师傅普次仁和仁增，他们是表兄弟，特别是普次仁，是个虔诚的佛教徒，他本身是个有着不错家私的餐厅老板，这次也是为了朝圣，和表弟仁增一起充当我们的司机也真是委屈他了哈，不过我从开始就把他们两当朋友看待相处，就不曾认同他的另一个角色，这也是我出行的一贯宗旨，在旅行的途中，每一个你碰到的人都是缘分，即相识就是朋友。。。
我们几人在等到背夫小次仁后，未曾按照前面大队队友所走的盘山道而是跟着小次仁直切林中走小路，虽说距离短了点，但难度增加不少，真实累啊，好在不久远处的天空开始放蓝，期待已久的景色如梦境般的出现。。。
队友们都已跟随着转湖的朝圣者急急前行，我却依然深深的沉浸在这无边的美色中，如此的景致夫复何求，即便今天再苦再累也是已然值得了。。。
两个小时后，我们攀上了纳那垭口，山口处堆满了经幡，在片刻出现的蓝天白云中随风翻舞，我们在垭口旁供朝圣者休息的简易棚里休息，前队的队友早已远去，我们也索性喝着可乐晒着阳光乐得逍遥片刻
走下纳那垭口不远处又有几处休息棚和小卖部，看着又阴沉下来的天空，我们没有在此停歇，望着云雾中遥远的帮拉垭口，那一圈漫漫的盘山小道和于其中的朝圣者渺小的身形，脑海中一片晕眩。。。
停停歇歇，在已飘起的细细小雨中，我们蹒跚慢行，与对面相向而来的朝圣者不停的打着招呼相互鼓励着，一句加油，一句扎西德勒刹那就会让在凡尘中的我们此刻被轻易的触动感动。。。
在我不时停下的间隙，时有前后的藏族朋友拎起我的背包探预重量，而后便露出善意的笑容和举起大拇指，虽说我的这种行为或许不会被他们所真正了解，但他们此时由衷露出的笑容却是发自内心的无比纯洁的，一时一刻都让我深深感动和留念，因为的因为，这种笑容和眼神在我们的那个世界里已经渐渐缺省，很难再会如此的撼动心灵了。。。
低着头攀行，不知觉中已爬至帮拉垭口，阳光和蓝天也适时的洒向我的视觉所处，身上是暖暖的，心里是亦是暖暖的，远方的蓝天白云在写意着山水画轴，近处从山谷间翻舞起来的云雾在眼前吹起飘动的经幡，万水千山，我们要的看的感受的不就是如此的如此吗。。。
帮拉垭口海拔4380米，从第一个垭口纳拉下降100多再上拔，做为重装的我体力消耗还是很大，坐在山口喘息的片刻，短短一会山谷又被云层覆盖，瞬间风也大了起来，不一会细雨已是飘落，赶紧起身下行，在不远处的大石下见到一前队队友在休息，她此时显得体力已然透支，见到我之后说她已经走不动了，想返回，我回望来路，已见不到几人了，而且天空也昏暗下来，就鼓励她继续前行，此刻前行只要翻越一个扎拉垭口，而后撤却要面临两个个垭口，告诉她慢行，我加快脚步前往已能看到的简易休息棚为她们准备些热水及食物，到了休息棚，要店主赶紧烧了酥油茶，泡好方便面等待她们，我这时顺便看了一下手机，时间已近两点，而我们前行的路上还有一座最难最高的垭口要翻，她们到了后，那个有些透支的队友放下包连泡好的面尚未吃就已躺下累的睡去，看着她沉睡，我也不忍心叫醒她，和藏族两店主有一句没一句的聊着，外面小雨依旧，一晃就已三点十五分了，再不出发今天肯定无法翻越最后的这座海拔接近5000米的垭口了，急忙叫醒队友，让她硬是吞咽下些许的泡面，三点半冒着小雨我们再次出发
扎拉垭口海拔4980米，整个山势比较陡峭，加之期间大雨，整个路面泥泞难行，我在前面尽量加快节奏，急行一会就回头等待她们两，大声鼓励她们，在风雨中看到她们稍显狼狈的身影，却依旧艰辛前行，心中亦是无限的感动和敬佩
上行三个多小时后到达了垭口下方的一片横断山脉特有的乱石片层，天空也开始渐渐放晴，近处大片的雪莲花在盛开着，在阳光的映衬下无比的圣洁美丽，回望远处来时之路，云雾依旧翻腾，天空静蓝，小路蜿蜒通向云之深处。。。
美丽圣洁的高山苞叶雪莲花，此时静静的盛开在这神秘的地方。。。
上方垭口处大片的蓝天和随风飘扬的经幡，眼前的雪莲花开，堆堆玛尼，天地万物间的寰宇和谐极致，已是貌美不可方物。。。
跨过垭口，远方神秘的错噶湖闪然跃进我的视野，我匆忙的拿起相机一拍再拍，尽力留下这一片美丽圣洁的山水，更感恩老天赐予我们这片刻的蓝天白云。。。
也就是短短的四分多钟的时间，等我想把手机拿出再拍几张时，云雾已整个漫过垭口，几米之外又是一片白色的蒸腾，仿若刚才那神奇的一幕从未发生过，我在垭口沉寂半响，远拜苍穹，默默的感谢上苍和神湖神山的这一刻恩赐。。。
时近6点，我们收拾行装，站在垭口，分望两头，已看不到朝圣的人们，前行的远方，厚重的黑云已渐渐压了过来，看似不远的错噶湖走起来却要人命，视觉误导，实际上这个大下坡犹如一个跌落的大瀑布一般，有N个断层，走到一处平台后就会再有一个跌落，走了一个多小时回望也只走了一半的坡路，雨此刻也密集了起来，道路湿滑难行，在渐渐黑去的山谷中，此时就剩下我们三人还在蹒跚盘行
打开头灯手电后我敦促她们两尽快前行，两个小时后，我在杜鹃林处的深邃中看到了一丝光亮，大声呼喊后得知是藏族向导前来接应我们，因为这个时间段错噶湖周边供朝圣者居住的简易棚很多，而我们向导预定的错噶寺宿地还在出口很里边，八点半我们终于到达错噶寺旁的木屋，进去只看见普次仁和仁增，队友们都去藏民那烤火去了，接过普次仁专门为我们买的泡好的奶茶，那一刻那一时的温暖时至今日依然深深留在脑海里，暖在心中。。。
这一夜，我睡得很踏实，第二天也基本是个被人吵醒的自然觉，这天基本上就是自由活动，主要行程目的就是转湖
错噶湖整个地形呈现出如同一个漏斗般的形状，四周雪山环抱，飞瀑流明，湖色翡绿，植被极其丰富，满山遍野的高山杜鹃，宛如一个陶渊明笔下现实版的世外桃源
一直以来，旅行于我的意义就是一种身临其境的感受和认知，而大多数人虽然行走在路上，却已无法安然转换这个现实社会中流动的浮躁和功利主义绝症，更谈不上认知感恩和分享的知境了。。。
清晨，队友已急行走远转湖，我安然静坐湖边，看着一抹静逸的湖水和神圣的雪山，思绪已飘向远方
湖边静待良久，用心堆筑一座玛尼，和队友在湖边挂起一路背来的长经幡，让它在今后的日子静卧神湖神山之下迎风颂念，普心迎禅，佑我亲人好友一世平安健康。。。看着身后不断出现朝圣的藏族朝圣者，我也起身，开始转湖静心之旅
面对神山，留下我这一刻的印记。。。
不同角度下的错噶湖，在阳光的映衬下都是那么的美丽神秘。。。
空山鸣响，静水流觞，是为此时。。。
冰川下的帕姆措，位于错噶湖的上方约1公里处，湖色乳白，是典型的高山漏斗形冰渍湖
虔诚的力量。。。
8月12日/D7：转湖徒步 错噶湖-（扎拉-帮拉-纳拉）-扎日乡 徒步约16公里 宿：扎日乡
晚间，雨稀稀拉拉的似乎下了一夜，清晨在雨稍停时分我们踏上回程，时间已至8点
出了客栈，前队已走远，我和一名队友及背夫小次仁走在后面，沿着来时的路返回，一切都仿佛很是熟悉，天空细雨婆娑，近处雾漫杜鹃丛林，我们低头攀行，跨过小溪后走在我前面的小次仁突然停下做出静音的动作，并指向前方右侧的小山坡，我顺着看了过去，一只似羊非鹿的动物出现在我们面前，它看见我们后停留时间很短，就跑向一处丛林的山坡
小次仁说那座山坡后面就是北京驴友董菲迷路失足落难的地方，联想到刚才的那一幕，望着那小精灵消失的山坡，静思些许，似悟非悟，寓意未名。。。
在一片时来时去的雾雨中，泥泞中，两个小时后我们爬升到扎拉垭口，神奇的一幕又刹那出现，垭口犹如一道天界，错噶湖一侧依旧烟雨厚重阴沉，垭口另一侧阳光暖媚，蓝天泯泯
视线远处一身影在这云天境地中逶迤而行，仿若在这天，地，人完美合一的空间里布封禅意。。。
话语人生有三重境界：
看山是山，看水是水
看山不是山，看水不是水
看山还是山，看水还是水
此刻，我已若有些许的明了了
静静的看着眼前的这一切，脑海中已是不停的翻腾，渐渐的迷离起来。。。
人生之路，亦如旅程，有些路，长长走过却了无忆痕，有些路，短短一程却刻骨铭心，一生无忘，徒步神湖错噶，是为之
心灵有路，脚下才有路。。。
下了扎拉垭口，天空又被山谷间涌起的云雾层层遮盖，雨也偶尔滴落起来，气温明显下降，后行队友有高反症状，加之下坡陡峭湿滑，站在那里喘息不动，我一着急回头朝着她大声喊叫了几声，让她哪怕慢慢挪动也要赶紧下来，哪知脚下忽然一滑，人也下意识的用登山杖一撑，不曾想登山杖却卡进了石头缝里瞬间折断，偶也斜溜溜的倒向一边，硬是用膝盖腿的力量撑着滑向地面，虽说避免了滑坠，但膝关节传来一阵剧痛，马上就知道了什么叫作眼冒金星。。。赶紧倚着石头坐下，拿出药包，吃了两片芬必得，又连续喷了两遍云南白药喷雾，湿凉凉的感觉减缓了稍许痛感，歇息片刻起身，看着少了一半的登山杖也只有苦笑着握在手心中当拐棍蹒跚下行了
龇牙咧嘴的慢慢走了一会，感觉药性上来了，膝关节扭伤的部位已红肿起来，坚持走到了小溪边，膝盖浸在冰凉的雪水中，霎时酸爽，几分钟后起身，膝盖和腿已冰的快没知觉了，又喷了下云白药气雾，膝盖已感受不到疼痛了，只有些许火辣辣的感觉，此刻小雨也下了起来，打了个寒颤赶紧慢行下山
一路烟雨，再加上腿也疼痛，中途也就没有照片留下，叮嘱背夫小次仁照顾和跟随后面的队友后偶又再次上路，路上又喷了两次气雾，心里的疼痛感减轻很多，下午四点多，我终于回到了起点扎日乡，进了瑞雪宾馆，浑身发冷，腿又疼了起来，吃了百服宁和芬必得后倒下，连晚饭也是队友教授给带回来的。。。
8月13日/D8：扎日乡-吾金扎普（神仙洞）-洞参拉康（龙王宫）-机甲寺 宿：机甲寺
今天感觉膝盖好了很多，但还是不能着力，一下楼梯基本就是龇牙咧嘴状，按行程上午先去吾金扎普神仙洞，也就是莲花生大师的另一处修行洞，一来腿不成二来想着前次卡住的扎央宗洞，偶就留在宾馆窗前鉴赏远处的桑多白日雪山就可以了，队友们都去了。。。
RE：吾金扎普（神仙洞），来回约3小时，莲花生大师的修行洞，莲花生大师藏语称“乌金仁波切”，扎日乡对面的桑多白日山上，往返约两个多小时，上山有台阶路，转完整个洞需要一个小时，出入口不是一个洞口，据说朝圣过错噶湖就必须转神仙洞，偶没办法，只好心去转了吧
中午汇合队友吃过午饭后，我们离开了扎日乡，路径洞参拉康时，一打听又是洞，车上没人提要去的话了，直奔机甲寺而去
机甲寺：竹巴噶举派，很小的寺庙，供奉多吉帕姆，寺中有扎日神山的转山地图 ,机甲寺到扎日神山的卓玛拉山口往返需要8-9个小时左右，寺庙正在修建，住宿条件很差，加之又下起了雨，听过来时边防警察说还是离机甲寺两公里检查口那里的亚绕村条件稍微好些，有藏式客栈，于是之，我和一队友下到了亚绕村，队友们明天一早据说五点就要去卓玛拉山口看扎日的主峰达瓜西热，所以他们住在了机甲寺，我进机甲寺拜奉时听几个大喇嘛说这个季节是雨季，是不可能看到达瓜西热的，而且旁边刚采药回来的几个小喇嘛也说已经一个多月没有看见神山了，整天下雨，我本来还想坚持下上山，听之，遂决定在山下亚绕村休整等队友
8月14日/D9：机甲寺-卓玛拉山口 （朝圣达瓜西热神山）-机甲寺 宿：机甲寺
昨后半夜，雨一直下个不停，我们住的客栈转山的朝圣者也是进个不停，早间，不断有人起身出发转山，猫一眼手机一看才凌晨三点多，而且外面雨势依旧，我晕，赶紧继续睡
迷迷糊糊的睡了很久，扛不住肚子的叫唤起床了，伸头一看，还下着雨，天也黑乎乎的，看着客栈下也不见我们的车子，心想着这个天气，山上的队友也势必不会去了，应该也在山上呼呼着呢吧
吃过午饭也不见有队友下来，不过此时雨已停了，时不时的还有阳光出现了，躺在客栈大厅的藏椅上喝着甜茶，听着音乐，和不时进出的朝圣者聊着小天，也分外的愉快，不一会看见仁增跑了进来找吃的，原来他看见早上下雨也没上去，其他队友和普次仁5点多冒着雨还是去了
呆呆的看着仁增狼吞虎咽的吃着，思绪已然走远。。。
虽然每个人出来旅行的目的和行为各异，我所奉行的一贯宗旨就是一种以驴行的方式去旅行的体验式旅程，并不一味追求身体力行，为了目的而目的的方式，但此刻，脑海里想着这帮队友此时的景况，还是佩服有之。。。
基本上是懒散的轻松的在客栈里待了一天后，腿仿佛一点不疼了，心情也好了起来，下午5点多出去透气时看见仁增的车刚停到客栈门口，也看见了分别一天的队友，想问问他们看到神山没，抬眼看见他们疲惫略有失望的眼神和泥泞的身上，到嘴边的话又吞了回去，也可以想象他们今天的虔诚是有多么的辛苦付出。。。没看见普次仁，一问，才知道他竟然去转达瓜西热了，这可不是一件轻松的事，按照达瓜西热的转山行程，从机甲寺起点开始到玉麦乡出来，一般是需要3天的，而我们的行程是明早就离开机甲寺要去错那县，那就意味着普次仁一天夜就要转完达瓜西热明早还要赶回来，看着又已飘雨的天空，又询问了仁增关于他携带的物资，隐隐的为他担忧起来。。。
8月15日/D10：机甲寺-卡拉山口5000米-三安曲林乡-（斗玉乡-准巴乡-加玉乡-列麦乡）-柏油路-隆子县-19KM柏油路-日当镇-拿日雍错-90KM柏油路-错那县-18KM
雨又下了一夜，期间竟然还打雷闪电的，更加担心起那还在转山道上的普次仁。。。一晚也未曾睡得踏实，天稍亮我就起身到窗口拨打普次仁的手机，依然无信号，意味着他依然还在山里
清晨雨停，蔚蓝的天空出现了两道漂亮的彩虹，这是在内地很久没看到的景象了，赶忙抄起相机跑了出去
站在亚绕村通往检查站的桥上，队友们也在不亦乐乎的各个角度拍着这靓丽的彩虹
依依不舍，再多看一眼。。。
终究，普次仁还是没能在早晨间赶回来，但这点此时并不重要了，我关心的是他的安全问题，敦促仁增不停的电话联系，直到中午也没联系上，吃过午饭后，普次仁的电话终于来了，这个神奇的家伙竟然用了一天一夜就走完了三天的转山路，期间只睡了两个小时的觉，要不是在玉麦乡到机甲寺车子的耽搁，他今早依然能赶回机甲寺与我们汇合出发，不管怎样，平安归来就好！
下午两点我们又踏上旅途。。。
海拔超过5000的巴热拉山口
经幡飞舞 发表于 2016-12-4 22:16
你在这叽叽歪歪什么，我有说过我去了卓玛拉垭口吗？谈到吹这就更扯淡了，就这一趟行程还不值得我去到处炫耀吧
8月16日/D11：麻玛沟-错那县-曲卓木乡-曲卓木沙棘林和温泉-67KM-哲古镇-哲古错-措美县
昨日因为出发的时间较预计行程迟很多，过了巴热拉山口基本就是一直在赶路，路过拿日雍措时天色已迟，而且阴沉，在经幡处稍作停留后就前往错那县城，途中我们的这辆车在三安曲林寺和看到碉楼和油菜花的路上还曾停留片刻，前面的车子就直接一掠而过了，不过光影不佳，没啥感觉就不放出来了，晚间8点多，在县城检查口那儿的油站加满油，我们进到了错那县城
错那县是内地合肥市对口援建的，县城很小但很整洁，我们到时条件最好的合肥宾馆客满，我们在县城转了一圈住在了错那宾馆，条件一般
16日，我们一早就去了浪波沟，出发时天气还不错，过了沟口检查站进入沟内郁郁葱葱的原始森林，路颠簸难行，天空也密布云层，不时就有雨丝飘落，沟内几乎无人，我们一路开到了沟底的出口，上升一段后进入一片草场，两边野花盛开，山顶云雾弥漫，刹那间雨也大了起来，在普次仁一路可能要开出国境的忐忑中，我们看到了前方路边的一个绿色帐篷和一个撑着雨伞的兵，拦住我们登记后要我们回头，因为栏杆的那一头再往前行就是和阿三的争议区了，虽说是争议区，但实际上已是早被阿三占领了N年了，大雨中只好回头，也找到了队友一直要去的东章瀑布，瀑布河的那边就是阿三哨卡，是个暗哨，不注意不吆喝真看不到阿三兵，在这里可以和阿三的小兵交换物品，东章瀑布是藏民心中的神瀑，2001年前还属于中国，那年阿三们拆除了神瀑河上的木桥后，神瀑沦陷了，天朝国民再想过去就得小心挨枪子了。。。
雨依然很大，我在车中远远的猫了一眼那美丽的瀑布，也懒得下去了，稍后原路返回，勒布沟因为季节和下雨的原因也就没再考虑去
去往曲卓木乡的岔路就在拿日雍错湖边，我们再次来到了拿日雍措，此时蓝天白云，湖水映镜，和昨天呈现处完全不同的景致来，虽说湖右侧的空布岗日雪山因为季节原因无雪有点遗憾，但我亦已知足了。。。
转过岔路口，驶过海拔5075米的热玛拉山垭口，一路昏昏欲睡，到了曲卓木乡沙棘林我们这车人也未曾下去
下午经过的哲古错现在更感觉像是个草原湿地，加上天气阴霾，也只是一掠而过，随后进入的哲古草原还是很漂亮，虽然没有看到大型的野生动物，但沿途盛开的各色野花和满地的草原沙鼠也还是很养眼挺有乐趣的
我们走的这条路不是正道，是一条横穿的牧民用转场的土路，原生态无人区的同时就是所谓的路也就充满了变数，出现下面的景象就更不难理解了。。。
好在我们的两辆陆巡还是非常牛叉，从另一侧冲过河穿过一片牧民的草场烂泥道后爬上了去措美县的阳光大道
经幡飞舞 发表于 2016-12-5 22:00
你是不是有点病啊？我哪点按你所谓的吹了？这只是我眼中的行程记录而已，吹毛线啊？有必要吗，而且我们是AA的行程，我也早就做过很多功课，很早就准备组队前行的，加入这次也纯属巧合，都是AA自助行，存在谁带谁，你当旅游团吗？而且关你啥事情？吃多了还是喝高了？此贴不欢迎你，偶也再懒得和你啰嗦了
大笨虫 发表于 2016-11-27 23:15
朋友們每每說起西藏 總是說想回西藏
是的，周边的很多朋友亦是，我基本上也是，从2008年开始，几乎也是一年一去依然乐此不疲，明年5月我们又将再次的踏上藏域8月17日/D12：措美县-玛吾觉寺—边巴乡-达拉日神山-雄鹰之路-古碉楼群-卡久寺 宿：卡久寺
昨晚住在小城措美的安徽宾馆，看其名就知道措美县是由安徽对口援建的了。。。清晨，出城加了油就按预计行程去了离城边上不远的红教寺庙玛吾觉寺，该寺属于密宗宁玛派，自修建直至目前，寺庙主供密宗事部三怙主，即佛部文珠、金刚部金刚手和莲花部观世音。文革中玛吾觉寺未能逃过一劫，被夷为平地，文物流失殆尽，致使目前成为不具备珍贵文物的宗教场所之一，1986年，经上级部门批准，当地信教群众联合对该场所进行了维修，2006年再次维修时，采石开挖出七尊佛像，其中铜制佛像五尊、锑制佛像一尊、木制佛像一尊，现存放该寺
现在看见的玛吾觉寺都是自2006年后再次重修建造的，上山的道路也由2011年前的土路小路扩建成了汽车也能飞驰的水泥路
站在玛吾觉寺庙上的平台处，蓝天白云之下的小城措美宁静祥和，来时之路亦是蜿蜒曲畅
喂桑神龛里飘起的袅袅白烟仿佛已和天空中的白云连为一色，庄严而美丽万方
中午时分，我们离开措美，沿着一条深邃的峡谷我们盘旋而上
在西藏山南地区的南部，有这样一条峡谷：它深深地切入喜马拉雅山脉庞大的山体中，成为沟通西藏与不丹的重要通道；它巨大高差所带来的震撼，唯有亲临其境方能体验；它两岸荒凉大山中点缀的秀美村庄，仿若人间仙境。更让人叫绝的是峡谷中的一处处碉楼，山顶、山崖、山谷，无处不在，这段话描述的峡谷是洛扎大峡谷，而我们从措美县反走的这一段峡谷据我从地图上查看，应该就是洛扎雄曲及其支流熊曲、虾曲所流经的河谷，谷底的河流算不上大河，但整条峡谷的纵深令人惊叹，谷底悬高百丈，山路盘旋其中，峡谷白云缭绕，车在云中蜿蜒而上，雄鹰在云谷翱翔，所以从措美县洛美村到洛扎县边巴乡的这一段惊险而又刺激的高山峡谷土石路又名雄鹰之路！
行走这一段时由于灰尘漫天和天气阴沉，我也没有留下什么影像，借用网络上的一张片子感受下这壮美惊险的雄鹰之路
措美县和洛扎县在气候区划上属于藏南半干旱区，这一片广袤的喜玛拉雅区域在地理词义上应该属于山原地貌，整个峡谷地区的平均年降水量在300—400毫米之间，但这里并不是只有荒凉的大山和干涸的土地，在比较开阔的河谷里，或有冰川融水汇流的山坡地带，有藏民的一座座村庄，一块块农田，生机盎然，画面中的村庄在峡谷中会时不时闯入你的视野
车行至措美县和洛扎县的交界山口处，路右方的海拔6785米打拉日雪山在重重云雾的包裹下忽然闪现，虽说在雨季难觅神山真面目，但依旧显得如此的壮美深邃
下了山口，就进入了洛扎县境内的边巴乡雪玛村，不想在这里还有一家不错的川菜馆，等待午餐的间隙又和队友骑了饭店老板的摩托车去了位于该村的一家格鲁派寺庙提吉寺，寺庙虽小，却很有特色和名头：
提吉寺始建于公元8世纪，属格鲁派，该寺是休布·拜吉僧格三十五世系第十五世休布达瓦坚增所创建，成为休布时代的古寺，依次奉宁玛派、噶当派、噶举派等，后来休布三十五时代朗卡坚参圆寂后，该寺改为格鲁派，寺内保存着具有很高历史价值和研究价值的壁画以及珍贵的唐卡等40多种文物，该寺于2007年被西藏自治区公布为第四批自治区级文物保护单位
吃过丰盛的午餐，我们踏上了前往拉康峡谷之路，也就是著名的雄鹰之路了
边巴乡雪玛村
边巴乡古雕楼群和远方的打拉日雪山
路边不知名却妖娆异常的野花
近处洒落于大峡谷山间的麦田和古雕楼遗址，宛若一盘盘精心雕磨的五色拼盘。。。
这些兴于帕竹王朝时期,但在历史上没有详细建筑年代记载的古雕楼和城堡,静静地伫立在藏语意为"南部大峡谷"的地方,以它残垣断壁在风的吟唱中继续威严着它昔日的辉煌与神秘,虽然消失的王国隐匿于深山峡谷之中,因人迹罕至而未受惊扰,但始于大自然的力量,令这些昔日的古雕楼和城堡行将成为永久消失的王国 。。。
翻过这个哑口，我们顺延着崎岖盘旋的山道一直下到谷底，在咆哮雄壮的雄曲河一路迸流的陪伴中，两个小时后终于抵达传说里号称云中的寺庙--卡久寺
8月18日/D13：卡久寺-卡久寺转经道-卡久寺三湖泊-色乡 宿：色乡
卡久寺全称为卡久吉祥隐修院，卡久寺位于西藏山南地区洛扎县拉康镇背后的森林群峰中，海拔约4000米，寺庙位于拉康大峡谷的一幕悬崖山巅之上，居高临下，在雨季的多数时间里云雾缭绕，所以又有云中的寺庙之称，是莲花生大师五大修行地之一 ，隶属藏传佛教宁玛派
昨晚住在卡久寺宾馆，在这个原生态的相对封闭的环境里出现这么一家高大上的地方还是有点出乎意料，宾馆下面还有一家藏餐馆可以吃饭
晚间天气不怎么好，在餐馆吃过饭还下起了大雨，这让我对明早能否看到那传说中云雾缭绕的云中寺庙不禁有些担心，队友们都决定明早去卡久寺转经道转寺，我一人还是按照我的想法和心愿去后山看那传说中的云里寺庙，如果运气人品够好的话。。。
清晨6点走出寺门，彩霞满天，我所希望的景致扑面而来，队友们都随着转寺的藏族朝圣者远去，看着逐渐亮起的天空，我一路小跑爬向后山的山坡
爬到半山间的观景塔处，远处的雪山已呈金色，抑制住不断的喘息和激动，记录下了这一刻的辉煌片景，那日照的金山也不知是不是传说中的库拉岗日，根据回来后的查阅，站在卡久寺的后山上天气晴朗时应该是可以看见这云中的贵族库拉岗日神山的
随着天际边一点点的亮起，耀眼的阳光也渐渐的映射出来，眼前黑暗峡谷间的卡久寺也逐渐显现，远方天空中厚沉的云压了过来，而想象中的云雾却不见一丝迹象，我也跑上跑下的寻找最好的角度，累得跟鼓风机一样的在喘
几乎是快要爬到山顶处，镜头回望又发现浅景中出现的白色观景塔分外碍眼，又转身跑下来，让过那头疼的塔，在塔边的经幡下和爬上观景塔大口喘息的片刻也不断寻找远方山谷是否有想象中的云雾出现
坐在塔上端着镜头四周随拍，用心用眼用脑海去记录着眼前这一席独享美景，虽然对那心中的景象已不太抱有希望了，转眼时间已至8点，阳光愈来强烈，在暖暖的光影中也感受到了一点点炙热，天空中那厚重的云层也渐渐压到头顶上方
就在此时，本来一直静静的经幡突然呼响飘了起来，随着风儿的到来，不多久，透过飘起的经幡远处突然间出现了几朵棉花糖般的白色云雾，慢慢的飘向近处的山谷，和寺旁煨桑炉燃起的烟雾连为一体，恍若仙境一般。。。
看着眼前这神奇的一幕，我不禁大叫起来，环顾整个山谷周边，除了我的回音四处飘绕，就只有山上林中的鸟儿被呼呼惊起
静心感受这一刻的神奇与美丽，除了怦怦的心跳和激动难抑的心情，其他已是哑然。。。
佛喻莲花，遗世独立的云中寺庙-卡久寺
更有一种美，叫作一眼望看千年。。。
久久的才回过神来，那一刻为了抑制颤动而屏住呼吸带来的缺氧不适霎时间仿佛迸发出来，头晕目眩的蹲在那里迷迷糊糊好一会。。。
拉康大峡谷上的挂壁公路
自己喜欢的感觉，不解释。。。
极目远眺，云雾也渐渐的散去
10点，依依不舍的我回到寺里，一路下来仍然没见到一人，到了宾馆队友转寺还未回来，感觉头还有些晕乎就倒在床上迷糊睡着了，直到队友11点多喊我吃饭的电话才惊醒了我
餐毕，大部队友又去山后的三神湖了，我由于膝盖的原因，就和仁增及一队友在寺里晒晒衣服随意溜达，下午四点汇合了归来的队友我们出发前往色乡，晚上宿色乡
8月19/D14：色乡-错玉村-朱措白玛林湖-介久措--洛卓沃隆寺-赛卡古托寺-色乡 宿：色乡
色在藏语里是“公子”的意思，色乡也就是公子的故乡，如今，在“公子”的故乡最著名的，则是流传已久的色乡隆东边贸会，距今已有800多年的历史。最初的边贸会商品交易相对简单，不丹商户只携带大米、丝绸、铜器等物品来交换当地的盐巴、牛羊皮、牛羊肉等实物。如今，隆东边贸会还增加了各种现代文体活动、宗教活动，内容更加丰富多彩，成为色乡集物资交易、文艺表演于一体的盛会
关于色乡，还要说起库拉岗日和扎日这条主线，2013年春节后和一帮驴友的聚会，有驴提起要去重装徒步转库拉岗日和扎日神山，这两个新鲜词汇的出现大家都有了兴趣，根据当时能够查询到的资料不断充实起来，一直衍生了隆子县，洛扎县，扎日乡，色乡，拉郊乡，朱措白马林，普莫雍错等一系列陌生的地名，甚至延伸到了整个山南大环线之说，虽由于当时各种原因该活动搁浅，但各自心中已暗暗长草，在以后的日子也没少讨论过，对偶来说有了这趟旅程也很顺当
色乡很小，只有不到2000的人口，与不丹王国边境也只有一山之隔，但周围的旅行资源却异常丰富，主要有“两寺、两泉、一山、一湖”之说，分别为国家级文物保护单位—赛卡古托寺，藏传佛教白教发祥地—洛卓窝隆寺，山南第一高峰—库拉岗日神山，莲花生大师三大魂湖之一—朱措白玛林湖，两泉则分别是拉普温泉、谢翁温泉
早间到昨晚预定的陕西面馆吃饭，吃过取到预定的包子和馍夹肉我们出发，1个小时左右我们到达了雪山脚下的措玉村，原来攻略上必须徒步而上的路也已修好，越野车直接可以开到离湖不远的下方了，幸福！
朱措白玛林湖位于洛扎县色乡措玉村白玛林沟，传说是莲花生大师的三大魂湖之一，
去往朱措白玛林，一路上可见玛尔巴大师的公子达玛多德在石头上留下的头印，米拉日巴躲雨歇息的体印和石头上的骑印，绕转过拉卡日雪山，其间有上空掉下的经书形成的石堆、玛尔巴大师揉糌粑所用的石盆等等
朱措白玛林在天空晴朗时，湖色的深浅和周边的景色呈现出蓝、绿、白三种颜色，显得异常的美丽，湖的周围散落着莲花生大师的手印和足印，还有他修行过的洞府和伏藏地，据说，信徒还能从这湖底看见自己的今生来世。。。
措玉村 .雪山.老人。。。
下车上行100米，霎时间高大的雪山和透明的湖水就挤到了我的眼前，激动的四处张望，在蓝天厚云的映衬下近处的湖水虽是透彻明亮，但不是我想遇见的那样，我也知道所有的湖与措一定要站到高处才能惊掠它们的美艳，所以在尝试拍摄水中雪山倒影无果后，我们攀向湖的左侧上方，也就是另外一个高山湖介久措的位置
徒步慢行，朱措白马林的美丽一点点的在我们面前显现，白云蓝天，绿水
红花
，雪山冰川，你想要看到想到的每一个元素此刻无边的汇集，展现在眼前的景致已让我木然无语，天地间仿佛只剩下自己砰砰的心跳和喘息。。。
西藏蔓峰俱乐部的驴友此刻的身形也似乎已完全融进这无边的美景中。。。
随着云层的涌动，我们爬行的前方忽然出现一座白色的金字塔雪山，这就是库拉岗日的卫峰卡热疆，在之前的很多资料中看过，此刻如此近距离突兀的见到，还是非常的震撼
这是我们爬上介久措上方山口处时队友十里一张摆拍，这时看来亦是那么的自然与和谐，她身旁的雪山就是朱措白玛琳湖的守护神过拉卡日，也是库拉岗日神山的一座卫峰
介久措，右侧的那个云雾餐绕的白色金字塔雪山就是上来时看到的卡热疆
同一视觉下各个角度的朱措白马琳和过拉卡日雪山
时间关系，我们没有去酒杯措和折公三措，还有观赏库拉岗日主峰角度最佳的两处平台垭口，不过也好，留待下次吧
库拉岗日，我们很快就会再见的。。。
芬达可乐 发表于 2017-7-9 21:29
期待再次更新！！！
刚从山南回来，有点忙，会慢慢更新的，争取不烂尾，谢谢你的支持
2016-11-14发布拍摄于2018-01-30
