那一月 转山转水转佛塔--我慢捻最绚丽的珠链，在秋日的大香格里拉
那一月 转山转水转佛塔---慢捻大香格里拉最绚烂的秋日珠链
朱哲琴唱过这么一首歌：
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见
你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔啊，
不为修来生，
只为途中与你相见。
（注解：很多人误传六世达赖仓央嘉措所作，其实此诗本名《信徒》，出自唱片《央金玛》 音乐家何训田词曲 朱哲琴演唱）
于是
那一月
我放逐自己
单车纵横万里
慢捻秋日珠链
不为朝佛
只为转山转水转佛塔
放飞我的冥想
亲近你的身躯...
时间：130926--1104
方式：4+2 （轿车四轮+自行车2轮 单车漫游大香格里拉南半山河）
线路：昆明-大理-漾濞-沙溪-松园桥过金沙江-桥头镇-虎跳峡-哈巴村-白水台-普达措-香格里拉-石卡雪山-建塘古城-尼西-其宗桥过金沙江-塔城-响古箐-白济汛-叶枝-茨中-德钦-西当-雨崩-梅里水-盐井-过澜沧江-曲孜卡-红拉山-芒康-拉乌山-如美-竹卡过澜沧江-觉巴山-登巴-荣许-东达山-左贡-邦达-邦达机场-吉塘-过澜沧江-昌都-吉塘-邦达机场-邦达-业拉山-怒江桥过怒江-八宿-吉达-安久拉山-然乌沟-然乌-中坝-松宗-波密-古乡-通麦-排龙-东久-鲁朗-色季拉山-林芝-八一-林芝-色季拉山-鲁朗-东久-排龙-通麦-古乡-波密-松宗-中坝-然乌-来古冰川-然乌-然乌沟-安久拉山-吉达-八宿-怒江桥过怒江-业拉山-邦达-左贡-东达山-荣许-登巴-觉巴山-竹卡过澜沧江-如美-拉乌山-芒康-宗巴拉山-海通沟-竹巴龙过金沙江-巴塘-海子山-毛垭草原-理塘-卡子拉山-剪子弯山-雅江-高尔寺山-新都桥-塔公-八美-疙瘩梁子-雅拉神山-丹巴-甲居-大渡河-梭坡-雅拉神山-疙瘩梁子-惠远寺-八美-塔公-雅拉小镇-康定机场-折多山-康定-老榆林-雅家埂-红石滩-新兴-磨西-彩虹桥过大渡河-得妥-两河口-新民-先锋-石棉-西昌-会理-皎平渡过金沙江-禄劝-富民-昆明
事件：
我曾无数次梦回螺号低沉的卫藏法域、鲜衣怒马的安多马域、自在奔放的康巴人域
Tibet，这里是地球的高地，桑烟缭绕的雪域圣土，灵魂的故乡...
终于，多年后的最华丽秋日，我再度踏上你的台阶，叩响你的门环
二人一小车，以4+2的方式，驾驶、骑行、徒步、发呆...，快速通过+徐徐游览
串起康巴大地上那些散落的珠链，慢慢捻转，一颗颗一粒粒
单车作马，山川为友，相机成眼，影像铭记
丈量茶马古道，跨过三江并流，浪迹在大香格里拉
当生命不再年轻
由回忆透过幻想的清滤
终将成为隽永的诗篇
此趟旅行，我本就不依攻略，随意游走，故而此帖不在乎旅游细节，将不再以编年体式流水账记录，而以记事体式图片随笔随意挥就，我会边整理边随意编辑添加，不知何日为结，不断更新中，分享我的旅行，请各位看官勿求全吐槽，谅解！
分几个类别：
转经神山圣水 山隆起水切割，自然神力塑造了三江并流 、世界屋脊、深邃峡谷 ......那些无数伟大的瑰丽奇观
来古冰川，我从然乌溯源而上，一直骑到来古村，骑到冰川下，一次桃源之旅
采风多彩人文 生活在如此奇山丽水中的人民，自然有多姿多彩的生活
卡瓦格博转山路上，满头大汗的母亲架着孩子的困倦。藏地的孩子，早早就跋涉在朝圣的迢迢长路，但正如这位过去的孩子现在的母亲将来的老人，再苦再累，高原的子民微笑面对
探访天路遗产 在最绚烂的丰收季节，踩着过去的茶马古道，贯通最美的滇藏与川藏路，那些地貌奇观背后，是人与自然共同造就的历史秘境与文化遗产，仿佛一粒粒佛珠，我的旅行串起，慢慢捻动
透过我的车轮，怒江山的108拐天险，讲诉天路的故事、轮回的奇迹
那些伟大的神山
天地有大美而不言，山，是天地钟秀会聚之地。“仁者乐山”，中国人的崇山爱山，古今皆然。而广袤藏地的人民，更把那些高踞蓝天白云的极高山奉之为神，赋之以瑰丽传奇，每一座神山都是一部史诗。
卡瓦格博，格萨尔王的大将，缅茨姆，卡瓦格博的妻子，皆为洛克赞美的世界最美之山，更是藏民心中无上神山，6740的卡瓦格博，还是云南省的最高峰，横断山脉的重要地标。单车作马，雪山为友，神山卡瓦格博率领太子-梅里十三峰列队出迎，无比慷慨，连续7天，各种阴晴雨雾，晨曦落霞，向我展示了所有的美丽。我住在飞来寺守望，骑到雾浓顶眺望，走在雨崩山道抬望，处处皆有卡瓦格博召唤，我感叹：几年前的雪山之行除了头天看到卡瓦格博落日背影之外，之后的云遮雾罩，不见踪影，算是白来了，但是这趟秋色梅里之行，真实不虚，卡瓦格博加倍补偿了我！无比感谢神山！虔诚朝拜！
卡瓦格博头顶金冠，长身而立
戴帽
吞云吐雾
缅茨姆，曾被洛克误测为高过卡瓦格博，当然，后来被纠正了。缅茨姆传说中为卡瓦格博的妻子，风姿绝世。下雨崩，就在她的怀抱中。内转山旅途中，当翻过南宗垭口的那一刻，巨大的缅茨姆山体一下灌满眼帘，我热泪盈眶......
缅茨姆为女性神山，确有超凡出尘之仙女气质
风云乍起，是缅茨姆在起舞吗
吉娃仁安，意为“五佛之冠”，传说中是保镖，是并排的五个或扁平或尖削的山峰，位于缅茨姆北侧，海拔5770米，似乎永远忠实的守卫着主人缅茨姆
我漫步在吉娃仁安的光芒中
吉娃仁安守卫缅茨姆
吉娃仁安的倒影
帕巴乃丁吉著，传说中卡瓦格博的舅舅，果然一派长者气度，也名大尊者峰或将军峰，圣地冰湖之水即来源于他
缅茨姆（神女峰）、吉娃仁安（五冠峰）、帕巴乃丁吉著（尊者峰）在晨光中次第醒来
绚烂秋色中，我步向冰湖，朝拜尊者峰
在冰湖转经，看到我的身影了没有
关于“卡瓦格博”神山，民间和资料上更通俗的称为“梅里雪山”，实际上，这是一个美丽的错误。梅里雪山仅仅是卡瓦格博神山所在的太子雪山大山系的一部分，《德钦县地名志》内写的是“这列南北走向的巨大山系是由梅里雪山和紧紧相连的太子雪山组成”，卡瓦格博并不是梅里雪山的主峰，而是太子雪山的主峰，是太子十三峰中的最高峰，而梅里雪山的真正主峰是海拔5229米的说拉曾归面布峰，那已经是外转经路之外了，而说拉曾归面布峰也是太子十三峰之一，与海拔6740米的卡瓦格博峰相比，只能算个不起眼的矮子。《云南省志~地理志》内明确写明了梅里雪山和太子雪山的范围。所以，这就像有些人只知海螺沟，却并不知贡嘎山一样，海螺沟旅游开发早，名气甚大，终日熙熙攘攘，贡嘎，真正在天空中沉默。“梅里雪山”，一开始就张冠李戴，这个美丽的错误，现在也难以纠正了，但是有可能看到此文的户外爱好者，希望以后能更正为“卡瓦格博”之称，或太子-梅里雪山。
我的朋友丸子多年前拍摄的接片，这就是太子雪山十三峰全貌，中央最高的形似倒置折扇的山峰就是卡瓦格博6740。一些著名山峰，从南到北依次为：
缅茨姆峰，亭亭玉立，气质若兰，传说是卡瓦格博山神的妻子，海拔6054
洛拉争归贡布（红脸神峰）则如一个胆小羞怯的孩子，躲藏在缅茨姆身后
加瓦仁安，形似法冠，也称五方佛峰，五佛冠
巴乌八蒙，也称英雄女儿峰，浑圆饱满，摄人心魄，海拔6000.1
巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰，藏语意为十六尊者峰
主峰卡瓦格博，一座完美的金字塔雪山，海拔6740
玛兵扎拉旺堆峰，也称无敌降魔战神，海拔6365
奶日顶卡峰， 海拔6379
粗归腊卡峰，海拔5993
在雾浓顶的观景台看到的太子雪山
在飞来寺的客栈
南迦巴瓦，格萨尔王手中无敌的长矛，“雷电如火燃烧”，刚烈无匹，众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风吹起的旗云就是众神燃起的桑烟，这是通往天宫之路，极端的印度洋季风让身长7782的这座东喜马拉雅山脉的最高峰极端难以被看到，神秘的南迦巴瓦还被评选为中国最美山峰。林芝地区连续数日的雨雪，给我在然乌与波密的休整一日充满愁云，不得已还放弃了墨脱之行......接着往鲁朗游玩，大啖美味石锅鸡当日，窗外还是漫天大雪，我差点绝望......
岂料，次日早，冰雪中直上色季拉山，上山极大困难，几度打滑，车子寸步难行，却无意中神山感动，开眼示吾，雪后初晴，日出南迦巴瓦，缘，没想到是如此的妙不可言！
真是云中的天堂啊，欢喜赞叹
仙山隔云海
好一支锐利无比的长矛，川藏公路似飘带般缠绕在色季拉山上，1992年中日队联合首登后，20年了，再无人踏足南迦巴瓦峰顶，希望神山永远圣洁！
加拉白磊（待补充）
雅拉神山，藏语全称为“夏学雅拉嘎波”（意为东方白牦牛山），系我国藏区著名神山之一。该山地跨道孚、康定、丹巴三县，其西北面与塔公草原相连，形成雪山与草原交相辉映的壮美景观。雅拉雪山主峰海拔5820米，尚为处女峰，终年积雪覆盖，盛夏时日，在如花似锦的塔公草原上观瞻雅拉雪峰，有如临仙界之感。藏传古籍《神山志易入解脱之道》中对该山的记载，称其为“第二香巴拉”。 雅拉山形特殊，并非常见之三角峰型，站在不同的地方看雅拉雪山，看到的山的形状各不相同：从八美看是一个皇冠的形状；从新都桥方向看去则是最特别的莲花或是火焰燃烧的形状。我与雅拉特别有缘，数年前就看到过，这次从塔公去八美途中在草原上停留，本来还云遮雾罩的顶峰，在10分钟后居然神奇散开了，露出莲花般的顶峰，那一刻的幸福感是不言而喻的，特别是在前夜因为大意没过问路况就夜间艰难翻越了烂路高尔寺山的情况下。之后，山后看雅拉，回程时再看，下康定时再看，美丽的神山，永留心底。
雅拉，背面，同样被经幡缠绕颂赞
墨尔多神山，大渡河畔的嘉绒藏族的中心神山，也是藏区八大神山之一，地位崇高，歌手更登扎西这样歌唱过：嘉绒有一个古老的传说，那就是神奇的墨尔多，白云缭绕，群山环抱，经幡飘动，灵光闪耀，我常常在她面前祈祷，祝愿家乡平安吉祥，啊，墨尔多，啊，墨尔多，心中的神山墨尔多，多少祈祷，多少祝愿，编织成圣洁的哈达 踏着美丽的云霞，祝愿你啊，圣洁的墨尔多。。。在美人谷丹巴，我们骑车进山去寻找传说中的墨尔多，白云缭绕中，本来看不见的墨尔多确实在午时灵光闪耀，掀开面纱，一展姿颜。。。神山再次对我开眼！
云雾缭绕，群山环抱，墨尔多端坐云霄，农人地里打理
转过垭口，灵光闪耀，那就是圣洁的墨尔多
天上人间
苯日神山，位于林芝县驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江北侧。这是一座西藏原始苯教推崇的神山，与佛教徒顺时针转山不同的是，苯教徒均为逆时针方向转山。
苯日神山之所以吸引人，不单景色优美，还因为有一个故事：相传莲花生大师进藏时，曾与林芝地区苯教首领阿穷杰博比试法力。莲花生大师到达雅鲁藏布江与尼洋河交汇处时，调集狂风试图将沿江的村庄和树木一扫而光，阿穷杰博情急之中以巨石压着这些树才不至于此，如今这一带的树梢都是歪的，即此次斗法所至。接着两人又在苯日神山山脚的古鲁（意为莲花生）村斗法，莲花生欲摧毁苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。由此，林芝地区的苯教得以保存。而今苯日神山上遗有大石崇拜、神鸟崇拜、天梯以及神水等传说中的遗迹。
以逆时针方向磕长头转苯日的苯教徒
苯日神山同样很大，山下有不少苯教寺院
岗日嘎布雪山，东喜马拉雅脉的重要部分，在这里偏向东南，打开了一个印度洋季风的水汽通道，帕隆藏布江水由来古冰川发源，不知哪个年代，山体塌方或泥石流堰塞河道而形成了堰塞湖---然乌湖。然乌湖因为紧靠川藏公路而为旅行者所熟知，反而湖岸美景的另一半--岗日嘎布雪山少有人知。
月下的神山，流星划过夜空
来古冰川
松多巴热，十三圣地之一，山顶的部分全由石板岩层构成，岩层长而分明，经风化形成若干长长的台阶。当积雪在石板崖上化掉一部分后，远望之，山顶的条纹横向排列，很像传说中天宫之台阶，又像古代兵将所披盔甲上的花纹，所以又得名盔甲山。大自然的鬼斧神工，与阿里的冈仁波齐神山万字符之景观异曲同工，都让人惊叹于造化之妙。
我的小车身背单车，在夕阳下向着松多巴热驶去，致敬神山
天宫的阶梯
意犹未尽，我给自己留“影”一张
meme神山，4300米海拔的邦达机场东侧的三角形山，估计高度也达到5000米了，名字是客栈的服务员，一位当地藏族女孩告诉我的，我只能音译下，看女孩那虔敬之表情，无疑地位不低，这座山山形很完美，虽无太多雪覆盖，但是兀立于邦达草原之上，有一种旷达之气，邦达-昌都之路少有旅行者，此山也是鲜为人知。
白马雪山，归于云岭山脉，金沙江与澜沧江的分水岭，主峰扎拉雀尼，著名的动植物乐园，生物多样性的研究基地，烈焰红唇的奇特动物--滇金丝猴的家乡。白马山形比较破碎，看不出特别夺人眼目的独立山峰，不看高处看低处，它给我的最深印象就是它与隔澜沧江相望的太子-梅里雪山共同塑造了极壮观的澜沧江梅里大峡谷。澜沧江梅里大峡谷位于中国
云南
迪庆
德钦县
境内，北起
佛山乡
，南至
燕门乡
，长150公里，是云南省高差最大的地方。峡谷江面海拔2006米，左岸的
梅里雪山
卡瓦格博峰
海拔6740米，右岸的
白马雪山
扎拉雀尼峰
海拔5460米，峡谷最大高差4734米，从江面到顶峰的坡面距离为14公里。每千米平均上升337米，峡谷有一个近于垂直的坡面。这一大峡谷是最典型的干热河谷。
白马雪山另一个独特之处是已经广为人知的，它是茶马古道的要冲，是214国道滇藏线的第一个台阶。白马之东，金沙江畔的炎热奔子栏直上寒冷的说拉拉卡垭口，这个台阶正如川藏线上的康定盘上折多山，让很多不合格的骑行者丢盔卸甲黯然回还。而白马之西，是天然的观景台，还记得电影《转山》中川哥感叹对面的“雪山冰淇淋”，裸身呼喊卡瓦格博现身的镜头吗？他就是坐在白马西坡的214国道边上。
而我的转山，没走多年前曾经路过的奔子栏，出了香格里拉县后，到尼西就折往西去，下峡谷，过金沙，宿塔城，并放下自行车，专程骑行爬山去国家公园观看位于响古箐的滇金丝猴，这里已是白马雪山的南坡，再穿越山谷，会面澜沧江，在江的右岸，绕着白马雪山，画了个圈，重访美丽的茨中，最后溯大峡谷上行白马之西的雾浓顶迎宾台，朝拜了太子-梅里雪山群峰，以完美的雪山冰淇淋犒赏自己，没有重复《转山》中川哥的三次不能得见卡瓦格博的悲剧。
金色的秋日，在雨崩徒步内转经，出尼农时，对岸的白马雪山群峰开颜，我的雨崩之路，完美！
白马雪山的精灵--滇金丝猴
白马之西，下有深达4000多米的大峡谷，上有太子-梅里雪山的13只硕大雪山冰淇淋
石卡雪山，“石卡”一词来源于香格里拉藏语译音，含义为“有马鹿的山”，而马鹿在藏传佛教里面是正在聆听佛祖讲经说法的芸芸众生（可以留意一下，所有藏地寺庙门头上都有的一法轮俩马鹿雕塑），因此，马鹿是藏传佛教吉祥动物之一，表示“吉祥长寿、驱邪正法”，所以石卡雪山在香格里拉藏民的心中就是香格里拉的保护神。
10月1日，我和香格里拉的藏族骑友路人骑行翻越了石卡雪山，居高临下，俯瞰香格里拉县，同行的还有一些参加香格里拉超级100越野跑的朋友，那是目前世界上海拔最高的越野跑比赛。
我骑行向石卡雪山，骑友路人拍摄
海拔4000米的垭口，石卡雪山主峰已风烟滚滚
伴着艳丽的狼毒，跑友们踽踽而来
拉莫色山，当地藏语音译，也名笔架山，是一个地区性的小神山，说小，仅仅是因为它是康定城外老榆林村的神山，在贡嘎山区那里众多的6000米级高峰中实在不起眼，但是，它的海拔也达到了5880米，就体量上讲，也算不小了，有点特别的是，山体上矗立起了很多角峰，一个个小竹笋似的。
拉莫色山的妙处，是在于山下箐沟里的温泉。我曾在那里夜泡野温泉，一顶帐篷、一杯小酒、一汪热水、一把星空、一围雪山。。。不知今夕何夕！
拉莫色山，在晨雾中缥缈
夜泡野温泉，拉莫色山的流水潺潺，星空白云悠悠
旅途中有温泉可泡，无上的享受
贡嘎，我最热爱的神山，什么都不用说。。。（参看
神山，在天空中沉默----马锅头单车环骑，转山贡嘎
）
2013的春节，我单车环骑贡嘎转山，冬季时，独上子梅垭口
牛背山云海，飞跃贡嘎群峰
此行，秋日，再次骑行老榆林-雅家埂-磨西，只不过反向上次的骑行路线
那些神奇的水域
山水相依造就天地大美。在大香格里拉地区，山，如大佛般，端坐高原，高昂着头，拥吻蓝天，沉默庄严......水善下之，利万物而不争，如菩萨般，多种化身，或为江河、或为湖泊、或为冰雪、或为云雾......
然乌湖，两次经过，去程时，天气阴冷，就没有住下了，不过拍到的这张片子我很喜欢，高原之舟披挂着藏地特有的肃杀气氛，印度洋季风并不一定和暖
回程时，天朗气清，自由自在的牛只令我羡慕
山水相依
东喜马拉雅的岗日嘎布雪山，在这里偏向东南，打开了又一个印度洋季风的水汽通道，帕隆藏布江水由来古冰川发源，不知哪个年代，山体塌方或泥石流堰塞河道而形成了堰塞湖---然乌湖，因为紧靠川藏公路而为旅行者所熟知。
回程时，已经避开了雨雪天气，老天开眼，于是我特意停留在湖边两天，看到了日出日落，天水倒映，景色如诗如画
岗日嘎布的山体垮塌造就了然乌湖，也塑造了然乌湖的美丽。晚秋的清晨，我看着朝阳慢慢染红岗日嘎布的雪峰
这里是海拔3900米，清寒的湖面被金色阳光温暖，蓝天倒映，似乎大山也失去了重量
“岂在朝朝暮暮”，美丽的时刻如此短暂，就在朝朝暮暮
其实严格讲来，然乌湖并不在318国道边。然乌镇西边紧邻318的那个漂亮湖泊名为“安目错”，有些人也把它叫为下然乌，而真正的然乌湖在然察桥三岔口岔去察隅的然察公路边。
然乌湖与岗日嘎布，早早来到小山头，才拍几张，我的手就被冻僵了
如诗如画的湖景，太阳已渐渐高了，雪山列队，白盔银甲，牦牛在草坡徜徉
又一日，安目错，有少许薄雾，向我展示了静谧的另一面
帕隆藏布江，主要由两条二级支流汇合而成，最后在门中村和扎曲河之间流入世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷。该流域是中国三大原始林区之一，是藏东南林区的重要分布区，也是中国最大的季风海洋性冰川分布区。帕隆藏布峡谷流域分布有米堆冰川、然乌湖、易贡湖等西藏东部著名景区景点。
帕隆藏布江虽不长，即从然乌湖算起，也才266公里，但是帕隆藏布江其江水都奔腾在深山峡谷中间，大峡谷的深度，却名列世界第三，最深4001米，此段就在易贡湖口至扎曲的50公里江段内，包含了著名的通麦天险、排龙天险26公里川藏路段。我来回两次开车经过此路段，非越野车，而是我的小轿车！谁走谁知道，我实在为我和我的英雄小车自豪！
过了8月份垮塌又重新修好的通麦大桥之后，或许是人在此山中之故，根本无暇抬头，看看峡谷上的那一片天，尽管车窗外左边的帕隆藏布水声如雷，但我不得已，注意力全都在方向盘和车轮下了......我的美女伙伴，一路开过214、318天路的英雄女司机，看着烂路与悬崖却不敢开车了，本来我想骑车而过体验天险的这26公里，不得不自己来开车过！真是谁走谁知道，我的英雄小车吭哧吭哧的，居然磨过去了，不想再回首，那些底盘刮蹭的声音......每响一次，帕隆藏布的流水轰鸣就消失一次！
波密古乡巴卡村的帕隆藏布江段，这里是318线4036k边上，然乌湖、安目错之下又一个堰塞湖--古乡湖的上游，这里地势稍宽，滚滚江水似乎停滞了，也是游人值得驻足的地方。时已深秋，高亚洲的阳光洒落在远处的神山上（当地的美女卓玛跟我讲过--神女峰，藏语嘉龙贡美嘎莫），倒映在平静的水中，墨绿的云杉林横贯，雨季刚过，水落石出，刚露头不久的沙洲上已荒草萋萋，一派美景啊！根本不会想到，很快帕隆藏布就要开始咆哮，如利刃般深切峡谷。
通麦天险，小堵车，左边悬崖下就是奔腾在世界第三深度大峡谷的帕隆藏布。为何说小堵车？这是在我们从林芝回来的路途中，再次过通麦天险，头上是4000米的大峡谷，到处是著名的塌方区，轮下脚下全是烂泥路。因为两天前第一次过天险时运气好并未堵车，再次身临险地，刚被堵了40分钟，不免有点惴惴不安发咆燥。一位客车司机叼着烟，站在悬崖路沿石上，很是不屑：“堵个5、6个小时经常事！”石化，无奈！幸好还是狗运当头，又一个40分钟过去，我平安地站在了桥那头的通麦镇上，拜了拜十英雄纪念碑。这就叫小堵车。
帕隆藏布深切，头顶，念青唐古拉山脉那不知名的雪峰，在漫长不可数的地质年代中，默默见证着，貌似柔弱的江水，无坚不摧的力量
红石滩
神瀑
海子山的冰湖
补一座神山
嘉龙贡美嘎莫，波密古乡的神女峰，山下流淌着帕隆藏布江。从波密出发时未能得见神山尊容，但回程时从林芝回波密途中，天空放晴，在巴卡村的卓玛家，我找到了最佳的观测位置，卓玛带我们参观了她的家庭旅馆，告诉了我神山之名。如此美好的地方，被神山和秀水护佑。嘉龙贡美嘎莫神山脚下，山谷宽阔，帕隆藏布失去了峡谷中的桀骜，变得温柔起来，秀水，随意赋形，在河谷中扭曲出一缕缕的辫子。
河滩上的经幡林，在微风中簌簌，嘉龙贡美嘎莫被诵经文字铺满
卓玛在自己阳台上讲诉嘉龙贡美嘎莫的故事
枯水季节，没有湖泊为镜，神山的风韵可能稍减
新居，欢乐的村民唱着歌，正在打阿嘎，这是朝圣者的家园，出发之地，但似乎，山上的白石堆字才是他们的心灵故乡，那是六字真言：唵嘛呢叭咪吽，好啊，莲花湖的珍宝!
小坏蛋可可 发表于 2014-2-18 13:57
请你找找1997年发行的何训田朱哲琴《央金玛》唱片内页《信徒》，就如你说百度：如果你因《信徒》记住仓央嘉措，请感谢这美丽的错误_搜狐其它_搜狐网。
“《信徒》与《六世达赖喇嘛情歌》融合在一起，并加入了另一首真正的诗歌，形成了一首新作，叫作《仓央嘉措情歌》。据说这种大杂烩的拼盘歌词，也曾经由某位年轻的活佛演唱过。
于是，“那一天，那一月，那一年”，成了仓央嘉措诗歌中的一部分——虽然，仓央嘉措跟它没有任何著作权与署名权的关系。
其实，如果仔细地比照《信徒》与业已被学界认定的“仓央嘉措情歌”，任何人都可以看得出来，它们的文字风格完全不一致，《信徒》的修辞之复杂、意境之优美、文字之洗练，在“仓央嘉措情歌”中完全找不到一丁点儿影子。
真正的“仓央嘉措情歌”，最早出版于1930年，汉文版本的著作权属于我国藏学藏语研究的前辈于道泉先生。这本书版本名号为“国立中央研究院历史语言研究所单刊甲种之五”，书名《第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌》。
它开创了仓央嘉措诗歌汉译的先河，此后，有1932年刘家驹本、1939年曾缄本和刘希武本等。而且这几个版本间，也有互相影响的痕迹，再其后的版本，几乎都是以上版本的“润色本”。
而在这些版本中，从来就没出现过“那一天，那一月，那一年”。
但它的流传确实太广，让人以讹传讹，直至今天，可以预见的是，它还会误传下去”脸大没朋友 发表于 2014-11-3 14:39
[quote]马锅头y39501 发表于 2013-11-17 17:32
那一月 转山转水转佛塔---慢捻大香格里拉最绚烂的秋日珠链 ...
当然，适当的后期加上版权标注是必要的。
后期就跟美女化妆一样，目的是让别人在觉得你漂亮的同时还觉得你没怎么化妆。原图党所谓的那种有损格式jpg“原图”（非RAW文件），不过是不同相机（或者手机）根据各自厂家内置预装的固件程序自动生成的傻瓜结果，且这个傻瓜结果各不相同，但绝对可以肯定的是：相机（或者手机）的这个傻瓜结果并不一定是镜头后面那颗头透过镜头感受到的心理真实，因此，请忠实于你自己进行适当后期调整而非盲目“忠实于”你使用的不同相机（或者手机）却妄言所谓“原图”！