“艳遇”尼泊尔“活女神”,因陀罗节摄影之旅

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有些地方如果不去,一定毕生遗憾
有些梦想还不实现,终将化为泡影
不出去走走,我们会以为自己看到的就是世界
无数事实证明
短短8日的游历,或许将带来一生的蜕变
未知的旅伴,美丽的奇旺,神秘的加德满都,圣洁的珠峰

一切就在那里
你在哪里?

不去加德满都,不知道何为信仰,不去费瓦湖,不知道何为宁静致美,不看看纳加阔特的夜空,我们怎敢妄言见识过绝美的星空,不到过离神最近的珠峰,怎敢妄谈与神对话。
心存敬畏,贴地而行,这是一次圆梦之旅,这是一次净化之旅,这更是一次寻梦之旅。

国航飞机上所拍到的喜马拉雅山
充满魅力的尼泊尔

南亚中的小国尼泊尔地处世界屋脊喜马拉雅山脉中段南麓,其东西南三面被印度包围,北面与我国的西藏自治区相连接。尼泊尔虽然受到了各国文化的影响,但是也孕育出自己独特的历史和文化。尼泊尔虽然受到了各国文化的影响,但是也孕育出自己独特的历史和文化。

尼泊尔的国土面积不大,大约相当于我国辽宁省的面积,这里有亚热带平原和海拔8000米以上的群峰,还有30多个民族生活在这片土地上。它所拥有的大自然和文化的多样性,在全世界并不多见。

漫步在加德满都不仅可以看到供奉着寺庙中的众神已经深深地扎根到当地人的生活中,而且还可以体会到这是一座充满活力而又不断变化的城市。走进尼泊尔的田园和山村又可以体验到中国人似曾相识的风景和生活,给人带来无限的感慨。

雄伟的大自然风光,与各种民族和各种文化的深度接触,以及人们朴素且热情的笑脸……这里的一切在不经意间就会把我们的心深深俘虏。

尼泊尔,一个神秘、美丽而又贫穷的地方,面对几个世纪前留下的古老城堡,面对雪山脚下充满宗教气息的生活,很难说清楚那里的一切,图片留下的只是过眼难忘的风景,心里却总在牵挂何时再次走进那片土地。

尼泊尔最大的佛教寺庙--博德纳大佛塔
喜马拉雅山脉和大自然

喜马拉雅一词在梵语中的意思是“雪之寓所”,这里的山峰常年积雪。夏季漫山是盛开的高原植物,还生息着很多的稀有动物,总之是一座丰富的大自然宝库。另外,在与印度接壤的德赖平原还可以看到亚热带丛林,在丛林里生息这老虎和大象。

文化和历史

中世纪时期的加德满都谷底曾经拥有加德满都/帕坦/巴克塔普尔3个王国。自古就在这一地区居住的尼瓦尔族,在建筑和美术方面表现得都非常优秀,可以说就是这个民族构筑了尼泊尔唯一的都市文明。在尼泊尔悠久的历史中印度教和佛教不断地融合,孕育出独特的文化气息。

人民和生活

在尼泊尔富于变化的国土生活着30多个民族。各个民族都拥有自己独特的语言和文化,有一种比喻非常贴切,那就是“各民族像马赛克一样拼切起来”。除了加德满都等一些都市以为,其他的地方还保留着传统而朴素的生活方式,感觉非常悠闲。

飞机要降落到加德满都时所拍到的尼泊尔建筑
因陀罗节

“因陀罗节”,在公历9月左右举行,象征着雨季的结束与丰收的到来,它是尼泊尔最值得一看的节庆。在长达一周的活动期间,除了在加德满都杜巴(又译为德巴尔)广场竖立一根彩柱以及推着神轿出巡外,戴着面具的舞者在街道上穿梭表演,民众献祭山羊和公鸡,就连平日难得一见的活女神库玛莉也被抬出寺庙游行。

尼泊尔是当今世界上惟一崇拜活“女神”的国家。活“女神”在尼泊尔被称为库玛丽(意为处女神),其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝,后被沙阿王朝继承,一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王,下至百姓,对“活女神”的崇拜都很虔诚。根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征。“活女神”被人们相信是印度王权力和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。

挑选活“女神” 库玛丽的工作由皇家祭司进行,其过程既神秘又独特。按规定,活“女神”必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族,且祖辈必须生息在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边;出身清白,没有任何污点;候选女童必须极为健康,身上不能有任何伤疤,不能生过病,流过血,也不缺任何牙齿。只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐,比如脖子像贝壳般发亮,身体像菩提树一样挺拔,睫毛像母牛的睫毛般锐利,腿像鹿儿般笔直,眼睛和头发必须黑得发亮,手和脚必须修长漂亮。当然,要担任全体尼泊尔人共同的活女神,还必须拥有超出常人的冷静和无畏。这个习俗挑选的最后一环,是把女童关在庙中的大殿内,四周黑压压的,放满血淋淋的水牛头、骷髅头,并由一些戴上恐怖面具的人扮演恶魔,从中选出面无惧色的女孩。作为尼泊尔王国的保护神,活“女神”的星座还必须与国王相吻合,最后几名候选女童找到之后,斟选委员会还要通过一系列严格的考验,以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。

位于德巴尔广场最南侧的库玛丽寺,是一栋三层屋顶式建筑物。建造于1757年马拉王朝时期(德巴尔广场被联合国教科文组织列为文化遗产)。女童获选为库玛莉以后,就必须住进库玛莉寺,从此过着双脚不能碰到地面的生活,据说那是因为地面太过污秽。因此无论做任何事都得由专人背着。平时,活女神库玛莉不可外出,只有参加宗教祭祀游行时,才能被专人背出寺院,以接受众人的膜拜。每位库玛莉的任期,都是从住进库玛莉寺开始,直到小女孩月经来潮或意外受伤流血为止,她将恢复凡人面目。这时寻找另外一名新库玛丽的工作就开始了……

参观库玛莉寺时,游客可以随意拍照,唯独活女神现身时禁止摄影。寺庙内有一座美丽的中庭,四周环绕着精雕细琢的木头阳台和窗户,有“尼泊尔最美丽的中庭”之美誉,几座拥有学习之神辫才天象征的小型佛塔点缀其中,非印度教徒只能参观到此。

每年因陀罗节的第三天,女神在守护神加奈斯和拜拉布的陪同下乘高大木轮车巡游全城供人们膜拜,以求风调雨顺,五谷丰登。

今年因陀罗节,正好是中秋节前期,9月19日,请几天假,腾出个8天假期就可以去尼泊尔“艳遇”库玛丽女神啦,希望能给你带来好运!
未完,待续》》》

今年因陀罗节是9月18日,现在给大家分享一下路线安排,同时给大家分享一个 玩转尼泊尔的QQ群,如果想去的可以加一下:玩转尼泊尔QQ群:4981845

尼泊尔,一个神秘、美丽而又贫穷的地方,面对几个世纪前留下的古老城堡,面对雪山脚下充满宗教气息的生活,很难说清楚那里的一切,图片留下的只是过眼难忘的风景,心里却总在牵挂何时再次走进那片土地。

雄伟的大自然风光,与各种民族和各种文化的深度接触,以及人们朴素且热情的笑脸……这里的一切在不经意间就会把我们的心深深俘虏。

第一天,从成都乘坐国航飞机抵达加德满都,然后下午参观活女神节活动,和世界文化遗产,加德满都杜巴广场;

第二天,加德满都坐车前往班迪普尔,大概3个小时,班迪普尔,一个安静、闲适、古朴的小镇。如果您还没有去造访过班迪普尔,那您还不算太了解尼泊尔。是的,班迪普尔的建筑风格有一些象巴德岗,但是班迪普尔却少了一些商业味道,而多了一些尼瓦尔人历史的陈设。班迪普尔,更能让人体味到原汁原味的尼泊尔独特的人文风貌。你可以踱步到屯迪克尔(Tundikhel)古代阅兵场,眺望朝阳普照的山峦和远方的喜马拉雅雪山,看着云海在阳光的强势威逼下渐渐消褪,绿色的丛林和梯田展露出油亮的眩光;你可以躺在无花果树下小憩片刻,任微风为您送来阵阵野花和浆草的气息;傍晚,班迪普尔的落日拖着长长的影子照亮街道两旁的三角梅和紫罗,又把它们藏进自己的黑袍中。神庙的钟声唤醒沉睡的众神,班迪普尔的夜晚在众神的庇护下显得如此的宁静,不管您曾经有过多少烦心事,在班迪普尔的这一刻,在夜空里闪烁的繁星的注目下,您会感到心烦意乱逐渐溶化,美好的明天将与您很快相见。

第三天,先从班迪普尔坐车前往博卡拉,稍作休息,然后继续前往当普斯,当从当普斯拍摄到壮观的安娜普尔纳(Annapurna)鱼尾峰以及安娜普尔纳山脉的神圣形象时候,周围不禁响起一片欢呼声。

第四天,从当普斯下到费迪,然后再坐车返回博卡拉,秀美清澈的费娃湖,巍峨连绵的安纳普尔娜雪山,青山绿水让人陶醉。沿“湖边区”(LAKE SIDE)自由采购尼泊尔特色工艺品及各种户外装备,还可登上费娃湖边庄严的“世界和平塔”(World Peace Pagoda),顶礼膜拜佛祖释迦牟尼。

第五天,博卡拉--萨冉科特--纳加阔特,凌晨四点左右,乘车前往波卡拉山岭“萨冉科特”(SARANGKOT)拍摄绝美的安纳普尔娜雪山日出,睡眼惺忪的你当看到这些世界著名的高峰一座座展现在你眼前时一定兴奋异常、睡意顿消:道拉吉里峰、安纳普尔纳山脉著名的处女峰鱼尾峰、安纳普尔纳南峰、安娜普尔娜一峰到四峰等等,如果天气绝好,甚至可以看到靠加都这边的珠穆朗玛。日照金山是常出现的美景,让我们祈祷运气绝佳、天公作美吧…随后前往号称珠峰最佳观景台,纳加阔特。

第6天,纳加阔特返回加德满都,沿途可以先去参观巴德岗,然后前往斯瓦扬布纳特神庙,拍摄加德满都的日落。

第7天,加德满都一日游,可以去帕坦,烧尸庙,号称世界最大的佛塔-博德纳,泰米尔等等富有文化气息的景点。
第8天,从加德满都返回成都,结束愉快的尼泊尔摄影之旅!
当然这只是建议行程啊!有不完善的地方还请大家多多指教!

清早,街口已见配枪的武警

推着单车匆匆出行做生意的印度人,据说尼泊尔与印度两国人来往入境都不需办签证

在尼泊尔,Kumari作为神在人间的化身,象征着纯洁。这些女孩们在4岁至5岁左右被严格的筛选出来,在禁锢的庙宇中生活10年,没有亲情,友情,不用说爱情,她们不被允许与人交谈,不可以接触地面,据说那是因为地面太过污秽。图为尼泊尔民族节日Chaitya Dasain节,Kumari在首都加德满都接受民众的膜拜。

在尼泊尔,Kumari作为神在人间的化身,象征着纯洁。这些女孩们在4岁至5岁左右被严格的筛选出来,在禁锢的庙宇中生活10年,没有亲情,友情,不用说爱情,她们不被允许与人交谈,不可以接触地面,据说那是因为地面太过污秽。

因陀罗节

“因陀罗节”,在公历9月左右举行,象征着雨季的结束与丰收的到来,它是尼泊尔最值得一看的节庆。在长达一周的活动期间,除了在加德满都杜巴(又译为德巴尔)广场竖立一根彩柱以及推着神轿出巡外,戴着面具的舞者在街道上穿梭表演,民众献祭山羊和公鸡,就连平日难得一见的活女神库玛莉也被抬出寺庙游行。

尼泊尔是当今世界上惟一崇拜活“女神”的国家。活“女神”在尼泊尔被称为库玛丽(意为处女神),其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝,后被沙阿王朝继承,一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王,下至百姓,对“活女神”的崇拜都很虔诚。根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征。“活女神”被人们相信是印度王权力和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。

挑选活“女神” 库玛丽的工作由皇家祭司进行,其过程既神秘又独特。按规定,活“女神”必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族,且祖辈必须生息在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边;出身清白,没有任何污点;候选女童必须极为健康,身上不能有任何伤疤,不能生过病,流过血,也不缺任何牙齿。只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐,比如脖子像贝壳般发亮,身体像菩提树一样挺拔,睫毛像母牛的睫毛般锐利,腿像鹿儿般笔直,眼睛和头发必须黑得发亮,手和脚必须修长漂亮。当然,要担任全体尼泊尔人共同的活女神,还必须拥有超出常人的冷静和无畏。这个习俗挑选的最后一环,是把女童关在庙中的大殿内,四周黑压压的,放满血淋淋的水牛头、骷髅头,并由一些戴上恐怖面具的人扮演恶魔,从中选出面无惧色的女孩。作为尼泊尔王国的保护神,活“女神”的星座还必须与国王相吻合,最后几名候选女童找到之后,斟选委员会还要通过一系列严格的考验,以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。

位于德巴尔广场最南侧的库玛丽寺,是一栋三层屋顶式建筑物。建造于1757年马拉王朝时期(德巴尔广场被联合国教科文组织列为文化遗产)。女童获选为库玛莉以后,就必须住进库玛莉寺,从此过着双脚不能碰到地面的生活,据说那是因为地面太过污秽。因此无论做任何事都得由专人背着。平时,活女神库玛莉不可外出,只有参加宗教祭祀游行时,才能被专人背出寺院,以接受众人的膜拜。每位库玛莉的任期,都是从住进库玛莉寺开始,直到小女孩月经来潮或意外受伤流血为止,她将恢复凡人面目。这时寻找另外一名新库玛丽的工作就开始了……

参观库玛莉寺时,游客可以随意拍照,唯独活女神现身时禁止摄影。寺庙内有一座美丽的中庭,四周环绕着精雕细琢的木头阳台和窗户,有“尼泊尔最美丽的中庭”之美誉,几座拥有学习之神辫才天象征的小型佛塔点缀其中,非印度教徒只能参观到此。

每年因陀罗节的第三天,女神在守护神加奈斯和拜拉布的陪同下乘高大木轮车巡游全城供人们膜拜,以求风调雨顺,五谷丰登。
有些地方如果不去,一定毕生遗憾
有些梦想还不实现,终将化为泡影

不出去走走,我们会以为自己看到的就是世界
无数事实证明
短短8日的游历,或许将带来一生的蜕变
未知的旅伴,美丽的奇旺,神秘的加德满都,圣洁的珠峰
一切就在那里

你在哪里?

不去加德满都,不知道何为信仰,不去费瓦湖,不知道何为宁静致美,不看看纳加阔特的夜空,我们怎敢妄言见识过绝美的星空,不到过离神最近的珠峰,怎敢妄谈与神对话。
心存敬畏,贴地而行,这是一次圆梦之旅,这是一次净化之旅,这更是一次寻梦之旅。

喜马拉雅一词在梵语中的意思是“雪之寓所”,这里的山峰常年积雪。夏季漫山是盛开的高原植物,还生息着很多的稀有 动物,总之是一座丰富的大自然宝库。另外,在与印度接壤的德赖平原还可以看到亚热带丛林,在丛林里生息这老虎和大象。

漫步在加德满都不仅可以看到供奉着寺庙中的众神已经深深地扎根到当地人的生活中,而且还可以体会到这是一座充满活力而又不断变化的城市。走进尼泊尔的田园和山村又可以体验到中国人似曾相识的风景和生活,给人带来无限的感慨。

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