若羌等(5)
海的退去是陆地的伤,爱的退去是女人的伤,多么痛的领悟!罗布泊阿尔金山无人区穿越。
前言
在这条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥,路旁有深山大泽,也有平坡宜人,有杏花春雨,也有塞北秋风,有山重水复,也有柳暗花明,有迷途知返,也有绝处逢生......路太长了,时间太久了,影子太多了,回忆太重了!
季羡林《八十迷怀》
这是老先生八十寿辰时写给自己的一段话,人生是一场旅程,旅程又何尝不是人生!
罗布泊的荒芜,没有经历过是无法切身感受的。海的退去是陆地的伤,爱的退去是女人的伤,而下一处伤痕又在哪里?
云投进你的怀抱里,波为风皱起!
这一刻,我愿意融进你的怀抱!
活动类型:自助游
开始时间:2012-9-1 22:21 至 2012-9-15 22:21 商定
活动地点:新疆--罗布泊--阿尔金山--格尔木性别:不限
每人花销:38000 元
已报名人数:0 人
剩余名额:30 人
报名截止:2012-8-5 22:21
D1:吐鲁番集结 宿:宾馆
各地至吐鲁番,见面会,会餐,讲解野外常识,沿途景点介绍。
D2:吐鲁番—龙城雅丹宿:龙城(野外帐篷)
看点:老营房黑山头大沙山60眼泉龙城
D3:白龙堆- 怪石山 扎营
主要看点:白龙堆雅丹群、罗布泊地貌、黑山口、八一泉
D4:龙城—楼兰扎营
主要看点:楼兰古城、土垠遗址、龙城雅丹
D5:楼兰保护站- 花土沟宾馆
主要看点:罗布泊湖心、余公墓、楼兰保护站
D6:花土沟-鸭子泉扎营
主要看点:阿尔金山、石棉矿、宝石山
D7:鸭子泉-阿其克库勒湖扎营
主要看点:风尘大阪、阿其克库勒湖、野生动物
D8:阿其克库勒湖-怪石山 扎营
主要看点:阿牙克库木湖、狼牙山、乌龟山
D9:怪石山 -祁曼塔格 扎营
主要看点:克其克湖、依协克帕提湖、藏野驴、野牦牛
D10: 祁曼塔格-白沙湖 扎营
主要看点:依协克帕提湖、沙子泉、大沙河、野牦牛、藏羚羊
D11:白沙湖-格尔木宾馆
主要看点:白沙湖、猎鹰沟、乌图美仁乡、偶遇野骆驼
D12:预留机动
D13:预留机动
费用总计: 38000元∕人12人成团
品质为野外高端团,个人只需带个人所需物品。(每人限定两个软体包)
参加人员要求:
1:中国公民(年满18岁以上,60岁以下)
2:生活能够自理
3:必须有团队协作精神
4:在野外必须完全服从领队
以上报价含:
住宿:城市为四星或当地最好
野外扎营双人帐篷或充气帐篷
餐:各地特色美食野外专业厨师烹饪途中便餐
乘坐车型:日产越野车(每车乘坐三人)
保障车:四驱皮卡
门票:准入罗布泊、楼兰、阿尔金山合法批件,各保护区建设费、管理费、生态保护费;
工作人员:领队向导专业厨师 随队医生、野外协作
活动帖子
很偶然,在8264网站越野车师偶然地看见了我的游记帖子,就成为了好友,好友是好友,很少说话,从不曾见过。后来在晨报上刊有描写他的一篇文章,看了感觉是他,又是很偶然。偶然说道他十来年进进出出的罗布泊阿尔金山,有些向往,他就说带我去就是了。中间蹉跎了几次,就这样2012年9月3日-11日才有了我的罗布泊阿尔金山穿越。
第一次见,我问他你是B型还是AB型血,他说B型。之前看过一种说法,中国人血型起源B型血占20%,由匈奴、突厥、鲜卑、女真、契丹、西夏融入于汉族的血液中造成的;A型占40%,主分布在南方,由楚苗南蛮等古老民族融入华夏演变而来;AB型是B型人南下跟A型人繁杂而成;O型是一种最早血型,分布在中原,血缘来源是黄帝和东夷!这是一个一眼望去有些野性的男人,而我自己也是一个蛮子。
中国有四大无人区,罗布泊、阿尔金山、可可西里、羌塘,这一去两大无人区,多少要做些准备,以至于配得上这次行程。我下决心换了单反,没想到跟那些小钢炮、D700、D800比不知道逊色多少。人比人气死人,物也不能比。
出发前一天,朋友聚会也算是给我送行,一友感叹我是2000年后最幸福的女人,我不敢认同,因为世事太诡谲,一个人前一秒还在给你打电话,后一秒就与世长辞。就如同上山,在一定高度后就是下山,所以每次登顶后的下撤,我的心都无法转圜。
十几年来,我头一次大型真正意义地洗衣服,儿子帮忙,他晾完衣服淡定地说我没把奶茶渍、油渍洗掉,我说对他的衣服不了解。他已经不信任我了,连话都不对我讲。
但依然阻止不了我的脚步!
3号中午,13个人聚餐,第一次见面。
刚出来,车还是铮明瓦亮、干净、亮堂,只是轮胎有点慢撒气。
兰州的驴友,先称呼寂寞胡子。
广州佛山的一对夫妻,开着一家酒店,孩子上学走了,一起出来游山历水,非常羡慕他们。
老班长,几年前徒步就认识,这一次又偶然相遇,感谢一路的照拂。
刚刚开始,一切都那么充满魅惑,等待的是沉迷堕落还是领悟与自救?
水果摊s的孩子.
买完葡萄、西瓜、甜瓜,夕阳西下,竟然莫名的伤感。如日中天的太阳,也西下暮沉。人如此,人生也如此。
什么才是永恒,什么才可以永恒?这也许才是人痛苦的根源。
买葡萄真是浪费,后来一大半都扔了,后来发现浪费的何止是葡萄,罪恶啊!
晚上吃的相当丰富。
老崔在修空调,越野车师在给他留饭。
吃完饭,老崔的车在修,人多位少,野地骆驼就让我和他挤,结果只好坐在他腿上,落下一对狗男女称号。骆驼是一位资深领队,一路的讲解感觉很有学问,一路下来居然没有他单独的照片。
这张照片是他刚传给我的,沧桑吧,皮肤再好也抵不过罗布泊的风尘。
狗男女来一张。
第一夜,和兰州美女同屋。我们几乎说了一宿的话。她说她没有受过正规的教育,这个我相信,她说十句话时我就相信了。其实童话大王郑渊洁的儿子也没上过学,但你不能否认他的才能。一个女孩几乎游历了半个地球,事业有成,然后想学中国古典的东西,费尽周折找到一个八十多岁的老师学习古琴,没上学也好,可以专心去做好一件事情。她谈到了彷徨、死亡,但最终想继承与传承,从而找到了方向、出路。
此后,几乎没有机会说话,连合影也没有,但我远远地听她弹琴,看她流泪,喜欢也欣赏。
琴有四美:一曰良质,二曰善斫,三曰妙指,四曰正心。四美既备,则为天下之善琴,而可以感格幽冥,充被万物。况于人乎?况于己乎?
那天记录下这么一段文字:11:20做面膜,一袭曳地白裙的小倩没有去对门喝茶,接到一个无声电话,我知道是为什么,这是男人的世界,只懂得为男人服务。 几点睡下真的不知道,早晨6点多就起床了。一个小女人腰系相机包,背上背着70升的大包,手里还拿着一个40升的小包,走出宾馆,真的够壮观的!这一路居然没有拍重装的照片,比起后面这个真的不叫什么遗憾。第一天丢了一个发夹,往后就不停丢东西,丢到迷失,丢到回归!
7:20出发了,在车上吃的早餐。路上碰见唯一个囊坑在打囊,新鲜的囊确实是美味!
车在最后一个加油站加油,越野车师在车顶亲力亲为绑物资。这是一个让人欣赏的男人,多次参加环塔拉力赛,最好成绩第二,没有第一是他的遗憾,但是,第一年年都有,后面还有很多个第一,能让人记住的冠军有几个呢?就如同,奥运会冠军越来越多,那个非洲坦桑尼亚来的长跑运动员约翰.斯蒂芬.阿赫瓦里(John Stephen Akhwari),受伤后坚持跑完全程,他的那句: “我的祖国派我来墨西哥城,为的不是只是让我起跑,而是要我跑到终点”,成为经典。从68年到现在,有谁能遗忘他?往往悲情英雄才让人心痛、流泪、唏嘘、铭记!
加了这么多钱的油。
之后就要进入无人区了,不是严格意义的无人区,一路有好多矿上的大货车,司机几乎都光着上身开车,我怀疑他们是裸体开车,下面看不见,无法确认。
但无信号是真的,我发了最后一个微博:禁区----女人!
进入单调地区,天是单调的一色,几乎无云,地是单调的黄色。世上本没有路,只要能开过去就是路!有呕吐晕车的人慎入。
太颠簸了,一路尖叫,他们说我喜欢刺激,不是我喜欢,而是路确实太刺激了。绑得再好的物资也颠得稀里哗啦的。一路就要不停地绑,绑,绑!有一个水桶里的水只剩下小半桶了。 热啊,带的那些萝卜都成干尸了。
有人劳动,就有人做车模。
这里是过去的兵站,又一道罗布泊的关卡。在那个非常时期里,即使是无人区,也陈兵把守。如今徒留断壁残垣,述说着那段历史!
酷热、干燥空气里弥漫着沙尘,时间一久,渴望植物渴望绿色渴望流水。这种渴望不是曾经沧海就能难为水,不是你穿越过热带雨林原始森林拥抱过大海就不在希冀。车进入一条古老的河床,说是河床只能在罗布泊里算是,因为不仔细分辨是判断不出的,也因为在别的地方等同荒原。 越野车师不停尖叫,他看见野生黄羊了,又有人不停发现。我视力不好,还是野生黄羊长得太会伪装,就是看不见。正当我要泄气时,车窗外的小丘上两只黄羊站定、回头,美得我都快窒息了,想定格他们,徒留起伏的小丘。
鹿回头是个美丽忧伤的传说,但我看见了传说中美丽的真实。
这组照片我把相机防抖功能打开,调到运动档拍摄的,现在看不算什么风景,但这些沙尘色的植物在罗布泊也算是惊艳!
不久来到一个废弃的地窝子处,如果不说这就是老营房,实在无法和那么重要的事件联系在一起。我一再问这是吗?原子弹就出生在这里,还是曾经就隐藏在这里?后来知道,这样的营房有好多,只是起警戒作用。营房旁边的浅坡上有两行用白色石子镶嵌的字,可以看出“中心”两个字,别的已经无法辨认。转过一圈,想想当初生活在这里的军人,都说他们的精神世界一定比现代人丰满纯净,是啊!这样的地方保持昂扬斗志是怎样的一种精神境界!其实,我更想知道现在的他们是怎样的一种思想!
今晚看<<白鹿原>>去了,没更新,后悔死了,戏全给导演的老婆了,你们千万不要去看电影,让书的美好永存。 车进入一片灌木丛芦苇中,想想一下芦苇摇曳中车的穿行,那是怎样一种意境?我要求停下定格这一瞬间,但越野车师不从,也许十几年来数不清的穿越已让他麻木,没有想过我们这些第一次来的人的惊奇,没有想起他自己第一次来时,长时间的荒漠黄色陡然的绿色时的感动。这就是60眼泉,水是苦涩的,只适合野骆驼饮用。
水在这里也能流成九曲十八弯的姿态,先是用手掬一捧来尝,然后洗,最后竟然成了充满臭脚气的一条黄水渠!
黄昏时,到了龙城雅丹。
罗布泊
地区三大
雅丹
群之一,位于罗布泊北岸。土台群皆为东西走向,成长条土台,远看为游龙,故被称为龙城。龙城雅丹又称为
白龙堆雅丹
,并被《中国国家地理》评选为中国最美的三大雅丹第二名,誉为“最神秘的雅丹”,因为极少有人见过它的真貌。
虽然第二名,虽然很少有人目睹它的真颜,我的第一感觉还是有些失望。新疆的雅丹别处也有,不说形状,色彩绝对比单一的黄色丰富,一路的单色一路的荒漠,此时需要的是视觉冲击。也许正因为是单一的荒漠色才让人在失落中沉思,绝望中沉淀。
微笑的小狗
微笑的骆驼
狰狞的鳄鱼
驼铃声声
雄鸡唱晚
黄昏、落日、暮色、荒漠、自然风蚀的杰作,还有什么比这些组合在一起而对人的冲击感,我有些惶恐有些渴望有些怕有些想逃离,或者是想一个胸怀的温暖,不再颠簸不再流浪不再心灵的孤单。 我希望就在这里扎营,也许明天日出的喷薄能涤荡此时心里的阴霾,但野地骆驼提议去小站扎营,越野车师同意了。就多了一些逗留时间,寂寞拿出古琴忘我抚起来,拍录像不需要打扰。我换上白裙在雅丹上游弋,自然间人、服饰有的人认为是一种多余一种打扰,我却认为自然不是一种独立的美,一种融合一种相得益彰一种懂得才是经典!懂得自然!
回来远远地欣赏寂寞抚琴,发现她流泪了。在这死亡之地,过去的水波荡漾,古琴中国古老的乐器,如今踪迹难觅,难道也要走向死亡?寂寞在忘情诉说,千年的交流!
旁边是录音设备不是手机。
总是在黄昏后才去思索
化成落日的辉煌
是缩写曾有过的精彩
茹血的陨落是无悔的终究
天都黒尽了,车还在往前颠簸,我说不要停吧!就这样开到永远!越野车师说:你想累死我!总是他把人拉回到现实中,而现实美吗?不美好就是我反省自责的原因。车到了大站,两个管理员看见老熟人倍感亲切,这里是只要看见人就会高兴就会热情。每次在大山草原深处碰见牧民,他们也是那么热忱,倾其所有招待你,而不收分文。热情真热情,一路骑着摩托陪我们到小站,但也没忘了自己的职责,吃是不吃的,喝也不喝,每个进楼兰故城的人是要收3000元保护费的。
到了小站好晚了,晚到我忘记看时间了。扎营、做饭,我是不擅长做饭,平时出来也是被别人照顾惯的,今天角色转换,不管心里是否转换,行动必须转换。吃完晚饭,还要分11个人明天的路餐,尽管忙到我腰疼,但在别人的眼里我是不合格的,我知道。
忙完这些才扎自己的营。
第一次见识了这种高端探险游的排场,小到牙签暖宝宝都有,吃饭有餐桌餐帐餐布,坐有折叠椅折叠马扎,手套有胶手套半胶手套线手套......不想细说了,十几箱物资,箱上面贴有物品清单,刚开始我按清单索迹,后来由于大厨老马不识字随便放,为找一个东西翻遍十几个箱子,有时候还不得,后来我放弃找了,让大厨老马自己凭记忆翻去吧。回来后发现这些物资就如同第一次吃的烤全羊,华而不实、浪费! 队伍自然分成两部分,一部分由野地骆驼领的内地6人,一部分是越野车师带的新疆8人。
这一夜,也许太晚也许太累,很快进入梦乡,醒来面膜完全干透,罗布泊太干燥了。
第三天行程是楼兰古城,回来车与人如同土车土人,有友戏称泥娃娃,我说是泥孙子,比娃娃更厉害一倍。
5000年中国悬案:楼兰变成废墟的千古真相题记:究竟是什么力量促使楼兰衰亡?内力的损耗还是不可抵御的外力的侵袭?楼兰的子民去向了何方?
20世纪初,瑞典探险家斯文·赫定率一支庞大的驼队来中国的罗布泊地区考察时,无意间发现了一个古国遗址,并在遗址上获取了大批汉魏古钱、一枚罗马钱币、一枚于阗钱币、各类精美的丝织品、颇具中亚希腊化艺术风格的雕花建筑构件。其中一件带有木雕小佛像的佛殿建筑饰件,十分精美,迄今仍是中国境内发现得最早的佛像艺术品。最重要的文物当属那些魏晋木简残纸。魏晋书法真迹流传至今者寥寥无几,被历代收藏家视为珍宝,而赫定在遗迹里一次发掘所获就达150余件。根据赫定带回的卢文和简牍上的“Kroraina”一词,德国语言学家研究后确认:这片废墟就是在历史上赫赫有名后又销声匿迹的楼兰!
楼兰是中国古代西部的一个小国,属西域三十六国之一。它西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,是扼丝绸之路的要冲。最早记载“楼兰”这一名称的是《史记》:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。”根据《史记》的描述,楼兰人在公元前3世纪时建立了自己的国家。当时的楼兰受月氏的统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又被匈奴所管辖。楼兰在西汉时有居民14000多人,士兵将近3000人。
在汉朝以前,中原人根本不知道存在这样一个神秘的古国。汉代伟大的探险者张骞出使西域,第一次将楼兰带入了中原人们的视线。随着丝绸之路的开辟,楼兰古城成为古代丝绸之路的必经之路,繁荣的商业为楼兰带来了巨大的利润,使楼兰人过上了富足的生活。中原的商品和文化也借着丝绸之路传入楼兰,给楼兰带来了发达的物质文明和精神文明。楼兰此时已经成了西域的乐土,沙漠里的天堂。
但是,西汉王朝不可避免地衰落了,中原群雄开始混战不休,无暇顾及西域,楼兰也渐渐与中原失去联系。公元400年,高僧法显西行取经,途经此地时,此地已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰——这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后,逐渐没有了人烟,在历史舞台上无声无息地消失了。
究竟是什么力量促使楼兰衰亡?内力的损耗还是不可抵御的外力的侵袭?楼兰的子民去向了何方?
对于楼兰城的消失,最盛行的说法是由丝绸之路的变迁造成。两晋之后,丝绸之路改走北道,中原在楼兰的驻兵和屯田事业也从此向北转移,所以,在这种情况下,楼兰古城便慢慢被废弃,最终销声匿迹。
也有人认为是战争摧毁了楼兰城。作为重地,历史上匈奴、吐蕃、月氏等国都曾统治楼兰。在楼兰城周边的多处墓地可以看出,在同一区域同一时期的墓地葬有不同的人种。有可能是楼兰被占领后,占领者实行了屠城,然后撤离,楼兰因此慢慢被风沙湮没。
除此之外,还有人认为是气候的变化导致了悲剧的发生。这又存在两种针锋相对的猜测,一为楼兰毁于干旱,一为楼兰毁于洪水。持前种观点的人认为,楼兰为丝绸之路的必经之地,汉、匈奴及其他游牧国家,经常在楼兰国土上挑起战争,使水利设施和植被受到严重破坏,公元3世纪后,流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞。据《水经注》记载,东汉以后,楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后,尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是断水了。水资源的缺乏使得人们的卫生状况恶化,抵抗力减弱,于是瘟疫爆发,楼兰古城居民为了生存只得弃城出走,留下死城一座。在肆虐的沙漠风暴中,楼兰终于被沙丘湮没了。这种说法的依据是,国内外探险者在楼兰古城的废墟中不仅找到了大量珍贵的文献,还有各种财物,看来楼兰古城是突然间被废弃的,但是这里却没有战争的痕迹。也许,只有瘟疫才能造成十室九空的景象,才能让人不顾一切地逃离。
与此相对的猜测是楼兰古城毁于洪水。有人认为,在1600年前罗布泊洼地及其周边有大面积的森林,种类繁多的植被,飞禽猛兽出没于此,生态环境与现在相差极大。这一时期,塔里木河、孔雀河等河流水源充足,孔雀河与楼兰古城平行且只有22公里左右,若是楼兰城缺水,完全可以引孔雀河水入城。楼兰古城消失的真正原因是,楼兰处于丝绸之路的要冲,为兵家必争之地。战争导致大片森林被砍伐,同时因地理位置优越,人口的增加使屯田开荒需要大量烧荒,手工作坊、民用炊火都要砍伐大量的林木。过度的采伐使自然环境遭到严重的破坏,致使水土流失淤积河道、湖泊,河床抬高、湖深淤浅。而楼兰古城建在高地平台上部,城外被水环绕。楼兰城的毁灭可能是当时某一段时期里罗布泊抬升湖水,导致水位上涨,向西蔓延楼兰城,同时楼兰城及周边地壳下沉,孔雀河与塔里木河等河流下游注入到楼兰城致使楼兰古城毁灭。
不管是何种原因导致楼兰古城成为沙漠中的废墟,楼兰的灿烂文化都永远的存在我们的追忆中……
这是值得人心灵来睡觉的地方!
值得来沉思!
罗布泊之谜
为揭开罗布泊的真面目,古往今来,无数探险者舍生忘死深入其中,不乏悲壮的故事,更为罗布泊披上神秘的面纱。有人称罗布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”,古丝绸之路就从中穿过,古往今来很多孤魂野鬼在此游荡,枯骨到处皆是。东晋高僧法显西行取经路过此地时,曾写到“沙河中多有恶鬼热风遇者则死,无一全者……”。许多人竟渴死在距泉水不远的地方,不可思议的事时有发生。
1. 1949年,从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的一架飞机,在鄯善县上空失踪。1958年却在罗布泊东部发现了它,机上人员全部死亡,令人不解的是,飞机本来是西北方向飞行,为什么突然改变航线飞向正南?
2.1980年6月17日,著名科学家彭加木在罗布泊考察时失踪,国家出动了飞机、军队、警犬,花费了大量人力物力,进行地毯式搜索,却一无所获。
3.1990年,哈密有7人乘一辆客货小汽车去罗布泊找水晶矿,一去不返。两年后,人们在一陡坡下发现3具卧干尸。汽车距离死者30公里,其他人下落不明。
4.1995年夏,米兰农场职工3人乘一辆北京吉普车去罗布泊探宝而失踪。后来的探险家在距楼兰17公里出发现了其中2人的尸体,死因不明,另一人下落不明,令人不可思议的是他们的汽车完好,水、汽油都不缺。
5. 1996年6月,中国探险家余纯顺在罗布泊徒步孤身探险中失踪。当直升飞机发现他的尸体时,法医鉴定已死亡5天,既不是自杀也不是他杀,身强力壮的他到底是因何而死呢?
我不是你的美人,你却是我的英雄!
小站营地
大厨老马
男人就是孩子,不管什么时候!
这里就是小站的地窝子,已经被“装修”了,听说以前是放尸体的。反正白天我是进去睡了一会儿,沙土簌簌往下掉,晚上男人们宁愿露宿也不愿意进去,怕死人的魂灵,还是怕塌了被埋进去?
这个通道是老班长用铁锹清理出来的,我们像狗一样爬进爬出,就这样我的额头还是被横梁撞了两次,老班长不知道是不是中邪了,晚上饭都没有吃。
我又丢了一个发卡,凭记忆在盐碱地上梭巡不得。丢吧!它不属于我,或者是哪个美丽的魂灵需要。问题是往后我不停丢东西。 第四天,我们的车要去若羌办通行证,越野车师说不去罗布泊湖心及余纯顺墓地了,我瞥他一眼,轻描淡写说:我恨你!我说的是真的,一个人也许一辈子也不来罗布泊,也许一个人一辈子只来一次,干嘛留这么多遗憾!一个人怕另一个人恨吗?反正他还是带我们去了。
他的墓碑不在遇难地,遇难地离他埋的水源也不远,为什么正值壮年的他会选择死亡?赤条条来赤条条去及头朝向上海,说明他不是出的意外,他的思想出了什么状况才让他选择放弃? 看过一则故事,一个人走沙漠时和队伍走散了,怎么找也找不到,最后他发现自己还有一个苹果......当几天后救援队找到他时,他手里还握着已经干瘪的苹果。后来他的墓碑上刻着这样一句:我这一生,有一个苹果!人其实精神不死,可以战胜死亡的,而支撑精神的往往只是一个苹果。
现代科技测得湖心点只比人工测的差5米,人还是挺神奇的!
这种盐碱地看起来很软,实际上坚硬无比,一路我穿的是涉水鞋,脚踝被蹭破一道口子,到现在都没好。
那个是他的蹄子。
车快到米兰时,看见了海市蜃楼,一些树、土丘仿佛处在水里。想到古代跋涉的人看见此情景,会不会激动的冲过去,而后更深的绝望! 楼兰、米兰有着美丽的名字,如今只留下一点痕迹可以凭吊,像一个曾经的绝色美妇,徒留一抔黄土,诉说着曾经的艳丽与繁华。
其他车直接去花土沟,我们一车去若羌。这是第二次到若羌,发现满到处都是警察巡逻,我已经习以为常见怪不怪了。越野车师一个人去办事,放下我、老马、队医采购物资。其实,这个时候最想的事是洗澡,我不知道满街的人看我们看我们的车想的是什么,我自己望着车远去,疑问有这么夸张的“灰尘”吗?很快采购完了,越野车师让买顶帽子,我转了一圈,实在看不上一顶,老马不管三七二十一给买了顶绿帽子。越野车师后来也戴了,后来也可能幡然醒悟把绿帽子遗弃,重又在芒崖买了顶黑帽子。 这辈子最不耐烦的事是等人,我坐在别人的三轮车上几乎睡着,老马急的看见美女皮带都松了,按他埋怨的话说早知道等这么久澡也洗了脚也按了妞也泡了。谁知道呢,三轮车司机说老马也就是嘴上功夫,别人事办了也不说,老马是耍嘴办不成事儿。你们觉得说一个男人办成事好,还是办不成事好?
一个队里的开心果,让越野车师有点小头痛又离不开的人。
也不知道越野车师办了多少人的事,最后还是来了,大概自己也看不惯自己的车,找了一处修车的地方把车里里外外给吹了个遍。
然后向石棉矿进发。
回到人间,不知道是得到了还是失落了!
又是天黑了才到目的地,这里另一辆补给车依维柯在这里等,加5两车5天的油要好久,我有些缺氧没记录。5个人3间房,我一个人一间套房,而且只有我的房里才有热水,等他们洗完,轮到我头还没洗好,冷水。身体冷,心比身体更冷!
表也摔坏了,我看着破裂的表门,想到了那副《打水的少女》,提着破水罐,预示着失贞。
从没有去过的地方充满了诱惑与好奇,去过了才发现得到的是牢笼!
一念之间可以上天堂,一念之间下地狱!什么叫毁于一旦?!
彼此拥有时幸福吗?对于我转身却是不舍与感伤!你!如果不说,那么让时间来让我懂得,或者让时间来证明。遗是不会忘的,转的是身,心呢?
也许是我要的太多,真、长久、美好,但我知道不是真的,不是长久的,所以不美好,所以痛苦,所以放纵不起!
今夜,毛巾也丢了,我也迷失了自己。
石棉矿、石棉矿镇、芒崖,我四处游荡,这里不贫穷但真的落后,我买不到我要的东西。突然我发现老公这个男人的好来,他不会害我,他虽然不懂我,但给了我像天空一样自由的空间!
我在这里买了一瓶青稞酒,没有西藏的地道。
这里面,就像七、八十年代的建筑风格,制度大概也像,免费发送传统的计划生育用品。
五两车终于聚齐,下一目标阿尔金山。
真的有山重水复,不知道有没有柳暗花明,真的有迷途知返,但有绝处逢生吗?......路太长了,时间虽不久,影子真的太多了,回忆何堪! 车又进入荒原,但此时的我与彼时荒原的我大不相同,但我什么都不能表露,假装快乐,假装不痛苦。我一直是个真诚的人,但我说的真话,也被他们当做玩笑。他们习惯了没有真诚,而我也不再相信他们! 回不去了,那么就向前行,而我知道惩罚!
有天空可以翱翔,俯瞰众生。
我懂你的孤独,你懂我的救赎?
一个真正的男人,纵横四海!红尘只是路过点缀?
然后到了检查站,第一次全体合影,也是最后一次!
高原上的花
那是生命禁区的神话
那是灵魂膜拜的海拔
多少人呼唤她们的名字
---
---------
开在高原上的勇敢的花
勇敢的人啊,才配拥有她
为了追寻美丽的卓玛
我愿付出艰辛的步伐
---------
开在高原上的坚强的花
坚强的人啊,才能拥有她
为了拥抱美丽的达瓦
我愿走向遥远的天涯
-----------------
快进阿尔金山时,在山口处吃了路餐。他们祭拜了山神,我也偷偷向山神倒了半瓶青稞酒,我心里默念我错了我忏悔我有罪!而后剩下的半瓶酒再也找不见。
没有过不去的事情,只有过不去的心情。
前世要回眸多少次才有今生的一瞥?
前世要修多少年才有今世的同船度?
今世的劫是前世的因,还是后世的种?
开始上山时,发现好多旱獭,漫山遍野,肥硕,当然滑坡也很严重,都算得上旱獭的功劳。有的野生动物不仅仅需要保护,也需要猎杀。
从这个阿牧巴勒阿细希坎山口进入阿尔金山,平均海拔四千多米。
垭口下就是阿克奇库勒湖,从罗布泊出来见到这么大湖的激动,你们可以想到吗?湖不是很宽,可以望到对岸,但足够长,长到望不到尽头,越野车师说曾经开车开了好久没到头。天空很蓝,水很清,云很白,自然是如此的纯净,涤荡着人的心灵。人有这么纯净吗?我愿意这么纯净,请接纳我收容我融化我。 我对着白云喊:收了我吧!......越野车师立即把人拽下来,生生把人掼在地上:等回去了再收了你,这里不行。收不收我,他是不在意的,在意的是要跟他无关。
水不像高山湖泊那样冰冷,反而很温暖,纷纷下到湖里,但愿时间停止。
老周,到后面他拒絕我這樣叫他,說我把他叫老了,我就改口周哥哥,但一直接受別人老周的稱呼。有著兩撇胡子,喜欢他用烟斗装烟丝点燃再吸然后呼出,青烟袅袅。很多人喝酒,但不懂得酒,只借助或则被控制。有的人喜欢服装,但不懂衣服的灵魂。他是懂烟的,不知道身上有没有淡淡的烟草味?据说他女朋友在美国生孩子,是不是他的需要做DNA。感觉本质应该是好的,不知道是被谁长期薰陶坏了?自告奋勇西门庆,无奈两手空空,悔还是不悔?周哥哥。
但是我遗憾没有拍一张他用烟斗抽烟的照片。
小周:顾名思义就是老周的弟弟,依维柯司机。由于是装备车,没有人愿意去陪他,几乎孤独地开完全程。最帅最年轻的男同胞
。
我换上裙子还没来得及列式子,有驴友高反,需要立即扎营,我就这样穿着裙子回来扎营,那时对我不算什么遗憾,痛在别处。老崔埋怨,赶紧回家吧!每天把这些东西搬上去搬下来。时间久了,有点想家,但回到家里,又在想去哪里,人就是矛盾体。
他们叫小乌龟山,我觉得像小恐龙。
队医小赵。
莲花山
老崔,周哥哥在假念经。
营地
营地夜里有狐狸大胆来访。
这里是野生动物的天堂,他们曾经见过熊。我们想应该把狐狸喂饱了,但夜里,我还是被野兽翻东西的声音惊醒,但不敢吱声,是狐狸、狼、还是熊、还是低徊的魂灵?起来看手机是4:35分,再也无法入眠。罗布泊曾经曾经那么繁华,水退去的决绝,陆地就荒的那么绝对。这个湖以前要大好多,现在也萎缩了,那么多年以后也会是一块陆地的伤吗?
而我自己也是伤痕,很安静,可以获得偶尔的关怀。
早晨很早就起来,一个人去湖边,车师问过你不怕熊吗?我真的不怕,是命不是命偶然还是必然我都认了,我认了!
骆驼山
已进入阿尔金山就与野生动物为伍,今天看见野生动物最多的一天。藏羚羊是往远处跑的,说它警觉,其实是羞怯胆小。野驴喜欢跟车跑并超过去,所以留下了它的风姿。鹤很远几乎拉近镜头才能惊鸿一瞥,还有沙蜥。
这张是透过车窗玻璃照的,而挡风玻璃已经很风尘了。
快到中心站时,车师绕来绕去就是为了去看一家牧民,没想到人去屋空。这条路他来过记不住的次数,但是一路听他说起曾经的事情,应该是个重情念旧的男人。 很快车队到了中心站,现在是我们见到人也亲热的不行,何况还有小藏羚羊?管理员救了它,喂养它,它就一直跟着依恋着人,把管理员当做妈妈,叫人感动又怜爱。
尽管还在路途中,但还是有回到人间的久违,我把吃的小零食分别送给他们。其他车先行出发,我们留下来补给水。可能海拔太高,队医压水不适,我接下这活计,昨夜虽睡得少,感觉还好,以前面的经验,睡眠不足容易高反,原来是伏笔在后面。
队医脸都有些浮肿了。
我抱过藏羚羊,它们的毛好柔软,怪不得偷猎者猎杀它们,据说一条藏羚羊绒披肩可以柔软地穿过指环,比黄金还贵的藏羚羊绒,四只才能织一条披肩。人是残酷的,对自然,对动物,对弱者!
其实我想拍车过河时,水花四溅的场景,但不如意十有八九,我可是喊了句我要下车,不管车师停不停就下车拍的哦!我真的不想有太多遗憾!豁出去了!
下一站沙子泉,我觉得叫流沙河确切,一条河甘甜的水,但没有植被,是植物长不过沙漠吗?有水滋润的土地也可以是荒芜!一面是水,一边是沙漠,据说是海拔最高的沙漠,海拔最高的流沙河!西游记中,流沙河汹涌险恶,这是一条让人讶异让人心痛让人领悟的河!
此时我不知道这条河的水来自沙子泉,从沙漠中流出来的水可以成河!月牙泉见过,那个现在需要人工助力的泉悲伤而无奈的苦苦维持,可是这个沙子泉如果屯驻水,应该比月牙泉壮观。生活中总是以为这就是最好的,其实最好的是你还没有走到的地方,只要你前行!在安静地等着你涉足! 沙子很硬,不需要雪套!
徒步差不多5公里,羞愧这是这次行程中行走最多的距离。
一边是流水,一边是沙漠!
矛盾是可以相依相存的,不需要过渡,
不是非彼即此!
要么掩埋我,要么滋润你!沙子泉多像一个痴情的女子,爱着一个沙漠一样无情的男人!
你目光在前方,但你和前方都在我的眼里!
我眼里的醉美!
不断有人高反,野地骆驼和车师决定减少两天扎营地,直接路过返程。也许昨夜没有好的睡眠,也许今天高海拔徒步了,我在四窗透风的车里睡着了,醒来后头痛欲裂恶心难受。半道上越野车师捡到一个藏羚羊头角,我鼓足好大的勇气让他送给我,因为我很少去索要别人的东西,但他毫不犹豫地拒绝了。后来他送给了周哥哥,得出结论:女人如衣服,兄弟如手足,不管是广义的男女关系,还是狭义的男女关系!女人要认清自己的角色,不管是早还是晚!
一路车师说路过了计划中的扎营点,我知道该回程了该分别了,下次还能再见吗阿尔金山?我一直纠结,有流水为什么也是荒芜,比无流水的地方还倍感荒芜。 又是天黑的时候,到达庆华矿。野地骆驼他们要连夜赶回格尔木,这边男人们就倒物资装车。我吃了6片感冒药,拒绝吃止痛片,我了解自己,头痛就是感冒,感冒就是头痛,感冒好了,高反就迎刃而解,但我什么都不能做,只能自持,不给他们添麻烦就是最大的贡献。骆驼叫我和他们一起吃饭,我趴在桌上竟然睡着了。就此和他们两分,来不及道别,来不及说再见。
后来又流起鼻血来,还好有矿上的高低床宿舍住,我只洗了脸洗了脚便躺下了,一只银耳环又掉了。车师在院子里打电话,这是一个知道该什么时候显示该什么时候隐瞒的人,知道什么时候接纳什么时候该拒绝的人。不久小白车说是半路皮带断了,车师又给格尔木的朋友打电话联系修车行让送皮带,后来又说缸拉掉了,车师说要亲自去一趟,好晚了,而且他开了一天的车。这种时候,他没有放弃任事情发展,也体谅别人,想的自己去解决,让别人休息。要连夜开几百公里呢!我心疼起来,想到王图贪念来莺儿的温柔乡而延误了战机,事实上王图并不是真爱来莺儿。虞姬自刎,我想她看出霸王的不舍而舍命成全,这才是英雄美人!
我疼痛犹如绒花开放的温柔,似水化成一个----一句:去吧!
这个男人头也不回的就走了!
第二天,打来电话说是在芒崖路口会合,我理解为在芒崖,实际上在拐往芒崖的岔路口。一路上沙尘漫天,但开了九十多公里的地方,真的出现了拐往芒崖的路,车一拐过来,却是另一片天,芦苇随风摇曳,青山绿水。一点过渡都不给人,一路之隔两种风景,两片天,简直奇观。我知道东边日出西边雨,我知道朝如青丝暮成雪,但这中间有空间有时间,可是一个拐弯一条路就是一边黄沙一边翠绿,我真的震惊!都说人心变得快,自然也是耶!可惜车没停,没办法记录这种奇观,要是车师开车我会不管不顾跳下去的,此时他还没来。
再往前60多公里的地方终于等来了他。
此后就是7男与1女的返程,旅途真的是残酷的,它让你不停地见没有见过的风景,遇见从没有遇见过的人,然后不停地分别,不停地说再见!什么都不属于你。
所有的一切都想天长地久下去,这只能凭我们一厢情愿了!
计划是在花土沟住下的,男人们觉得太早决定去若羌。花土沟第二次来过,在这里吃到了正宗的拌面。我有些恋恋不舍,一路抢拍了好多,想多记住一些。
看若羌简介,就像看敦煌史一样,掠夺盗挖,也有斯文赫定和斯坦因,让人不忍阅读,我更愿意把它和“羌笛何须怨杨柳”联系在一起,诗意而幽怨。我终于买了药,无计!早晨,起来阅读这座城市。
他们给车加油就加了1个小时。
然后出发,没想到一天都是沙尘暴,黄了眼睛,也黄了心情。
只有若羌胡杨林,还让人有所喘息。这时的胡杨叶子还是绿色的,胡杨又名三叶杨,真是感叹植物也有适者生存的竞争状态,上面的叶子最大为的是避阳,中间叶子圆形有齿为的是多吸收水分,下面的叶子如柳叶起固水的作用。植物到底有没有智慧!
这些都是我在行驶的车中拍摄的哦!
218国道旁有一条5公里长的红砖公路,这是1966年及1968年由支边青年修建而成的,原先全长102公里,现在被列为文物并进了吉利斯记录,,也是新疆公路的见证。
晚上本来是要在库尔勒住的,但说是没客房,又赶到焉耆(yanqi).
1.焉耆地名写法刘正琰诸先生编著的《汉语外来词词典》中,把散见于卷帙浩
[p=18, null, left]焉耆回族自治县
繁典籍之中的"焉支"一语 的汉语音译10种写法收录如下:焉支、 燕支、烟支、胭脂、胭支、燕脂、烟肢、燃支、焉耆、焉提。焉耆的名称在中国古籍上,汉唐时基本上有三种写法:《两汉书》、《晋书》、《魏书》、《周书》、《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《高 僧传》、《续高僧传》、《悟空行记》都写作焉耆,《佛国记》和《水经注》及《释氏西域记》写作乌彝, 《大唐西域记》叫阿焉尼。后来的各派学者议论 纷杂,相持不下。据
日本
松田
寿南先生说,阿耆尼是古代焉耆僧侣所使用的雅称,把焉耆一词梵语化了。梵语阿耆尼即火神之意。中国一些学者提出乌彝、阿耆尼,都是"焉耆"的同音异译。
2."焉耆"一词的语义上列10种写法所包含的意,历代解释家众说不一,归纳起来可分为四种:(1)指 山名一一
焉支山
(此山坐落
甘肃省
河西走廊
山丹县
与
永昌县
之间,今名
大黄山
)。
"焉支"一词最早见于《史记.匈奴列传》,书称"汉使
骠骑将军霍去病
将万骑出
陇西
,过焉支山千余里,击匈奴。"(2)指一种叫作红蓝的植物,北方人揉取其花上最鲜艳部分,作胭脂。(3 )指红蓝做成的一种染料。
史册上讲,焉支山下出产一种叫红蓝的植物,
匈奴人
的妇女,有摘新鲜的红蓝花制作抹脸的焉脂,以至于到后来被汉将
霍去病
攻占之后,匈奴有歌曰"亡我
祁连山
,使我六畜不番息;失我焉支山,使我妇女无颜色。"唐朝大诗人李白,也在诗中反映"焉支落汉家,妇女无花色。"从以上记载中可以肯定,被汉语释成"焉支"的这个词,是当地少数民族语言中表示"颜色"一词是无疑的。
3."焉耆"一词的语源、"焉耆" 一词究竟是哪个民族语言中的词语呢?在《汉语外来词词典》"烟支"词条下注明"源匈奴"。但学者们认为,在霍去病攻打
河西
地区之前,河西地区是由匈奴占据着,在匈奴以前则是则月氏(
张掖
以东)和乌孙(张掖以西)占据着,“焉支山”是在匈奴进入该地前,居住在该地的月氏命名的。大 月氏在汉文史册上被称为塞人,在古代
波斯
文献中被称作萨加人。研究匈奴史的学者曾这样记述:匈奴与大月氏(塞种人)争雄之久,至公元前2个世纪,大月氏始为匈奴所逼,转徙西 去。而塞人的语言,现在确认是属东伊朗语(又称称东伊兰语)。结论是汉语史籍中“焉支”一语是由东伊兰语一月氏语一波斯语音译过来的,它是匈奴语言中的借词。
喜欢这句焉支落汉家,妇女无花色!
夜里的我也无花色呢!半夜和公在短信,说着些伤人的话。我就在屋里来回踱步,犹如困兽之前的疯狂。我没有调查过,但夜里自杀和疯狂率应该是最高的,我知道山毛为什么在夜里上吊,荷西离开,三毛的心应该是孤寂的,她也想寻求慰藉,但一次次寻找一次次更深的失望。 接到儿子的电话,听他稚嫩的声音,眼泪潸然而下。生他时从夜里9点多一直疼到第二天1::03分,我用牙咬着毛巾,别说哭,连哼都没哼一下。但是现在他的声音就可以让我脆弱,王铁男说儿子是他心底最温柔的部分,我的儿子何止是我心底最温柔的部分,简直是我心里的痛!也许三毛如果有孩子她就不会选择自杀,但她子宫内膜太厚无法生育。
一友让我回到以前,怎么回到以前?就如同这次罗布泊阿尔金山之行,该结束了,该怎样回到从前?以前没有罗布泊的荒芜,没有阿尔金山的苍茫雄浑,没有遇见这些从未遇见的同行者,怎样也回不到从前了,只有收拾心情行囊,准备下一次出行,但我的记忆里有着你们,或者说我的记忆被你们分割。我该说谢谢!谢谢让我遇见了,谢谢招惹了我!谢谢让我流泪,让我感伤,让我领悟,尽管这领悟是这么的疼!
痛并不可怕,可怕的是心的迷失,那会成为痛苦的帮凶!
走了这么久,你变了没有.............................
全文完
2012年9月22日
4 分钟前 上传 下载附件 [size=0.83em](66.44 KB)
下载积分: 驴币 -1
2014年活动计划
度分秒户外探险2014年大型线路计划:
清明博格达后山(完美收官)
4月11-13吐尔根杏花之旅(完美收官)
4月30-5月3巴尔鲁克(完美收官)
端午博格达七峰穿越之后每月一次不同的博格达穿越
6月-7月花海之行薰衣草(活动完成)
7月4-7号博格达五峰穿越----雪莲鲜花之路(安全出山)
7月25-29巴音布鲁克恰西赛里木湖(肉孜节)已经成行
8月1-3号博格达传统穿越(已经成行)
8月8-10号新线 双湖+农大林场景色 赛过车师古道帖子已出8月8-13号白哈巴-喀纳斯-禾木6日经典接受报名
8月29-9月1日黑沟-博格达-四工河穿越(接受报名)
中秋9月5-8号巴尔鲁克穿越 博格达穿越
9月26-10月乌孙夏特
10月国庆狼C
10月10-15深秋醉美白哈巴-喀纳斯-禾木(欢迎驴友定制喀纳斯各个时间段摄影+徒步帖子已出
前言
在这条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥,路旁有深山大泽,也有平坡宜人,有杏花春雨,也有塞北秋风,有山重水复,也有柳暗花明,有迷途知返,也有绝处逢生......路太长了,时间太久了,影子太多了,回忆太重了!
季羡林《八十迷怀》
这是老先生八十寿辰时写给自己的一段话,人生是一场旅程,旅程又何尝不是人生!
罗布泊的荒芜,没有经历过是无法切身感受的。海的退去是陆地的伤,爱的退去是女人的伤,而下一处伤痕又在哪里?
云投进你的怀抱里,波为风皱起!
这一刻,我愿意融进你的怀抱!
活动类型:自助游
开始时间:2012-9-1 22:21 至 2012-9-15 22:21 商定
活动地点:新疆--罗布泊--阿尔金山--格尔木性别:不限
每人花销:38000 元
已报名人数:0 人
剩余名额:30 人
报名截止:2012-8-5 22:21
D1:吐鲁番集结 宿:宾馆
各地至吐鲁番,见面会,会餐,讲解野外常识,沿途景点介绍。
D2:吐鲁番—龙城雅丹宿:龙城(野外帐篷)
看点:老营房黑山头大沙山60眼泉龙城
D3:白龙堆- 怪石山 扎营
主要看点:白龙堆雅丹群、罗布泊地貌、黑山口、八一泉
D4:龙城—楼兰扎营
主要看点:楼兰古城、土垠遗址、龙城雅丹
D5:楼兰保护站- 花土沟宾馆
主要看点:罗布泊湖心、余公墓、楼兰保护站
D6:花土沟-鸭子泉扎营
主要看点:阿尔金山、石棉矿、宝石山
D7:鸭子泉-阿其克库勒湖扎营
主要看点:风尘大阪、阿其克库勒湖、野生动物
D8:阿其克库勒湖-怪石山 扎营
主要看点:阿牙克库木湖、狼牙山、乌龟山
D9:怪石山 -祁曼塔格 扎营
主要看点:克其克湖、依协克帕提湖、藏野驴、野牦牛
D10: 祁曼塔格-白沙湖 扎营
主要看点:依协克帕提湖、沙子泉、大沙河、野牦牛、藏羚羊
D11:白沙湖-格尔木宾馆
主要看点:白沙湖、猎鹰沟、乌图美仁乡、偶遇野骆驼
D12:预留机动
D13:预留机动
费用总计: 38000元∕人12人成团
品质为野外高端团,个人只需带个人所需物品。(每人限定两个软体包)
参加人员要求:
1:中国公民(年满18岁以上,60岁以下)
2:生活能够自理
3:必须有团队协作精神
4:在野外必须完全服从领队
以上报价含:
住宿:城市为四星或当地最好
野外扎营双人帐篷或充气帐篷
餐:各地特色美食野外专业厨师烹饪途中便餐
乘坐车型:日产越野车(每车乘坐三人)
保障车:四驱皮卡
门票:准入罗布泊、楼兰、阿尔金山合法批件,各保护区建设费、管理费、生态保护费;
工作人员:领队向导专业厨师 随队医生、野外协作
活动帖子
很偶然,在8264网站越野车师偶然地看见了我的游记帖子,就成为了好友,好友是好友,很少说话,从不曾见过。后来在晨报上刊有描写他的一篇文章,看了感觉是他,又是很偶然。偶然说道他十来年进进出出的罗布泊阿尔金山,有些向往,他就说带我去就是了。中间蹉跎了几次,就这样2012年9月3日-11日才有了我的罗布泊阿尔金山穿越。
第一次见,我问他你是B型还是AB型血,他说B型。之前看过一种说法,中国人血型起源B型血占20%,由匈奴、突厥、鲜卑、女真、契丹、西夏融入于汉族的血液中造成的;A型占40%,主分布在南方,由楚苗南蛮等古老民族融入华夏演变而来;AB型是B型人南下跟A型人繁杂而成;O型是一种最早血型,分布在中原,血缘来源是黄帝和东夷!这是一个一眼望去有些野性的男人,而我自己也是一个蛮子。
中国有四大无人区,罗布泊、阿尔金山、可可西里、羌塘,这一去两大无人区,多少要做些准备,以至于配得上这次行程。我下决心换了单反,没想到跟那些小钢炮、D700、D800比不知道逊色多少。人比人气死人,物也不能比。
出发前一天,朋友聚会也算是给我送行,一友感叹我是2000年后最幸福的女人,我不敢认同,因为世事太诡谲,一个人前一秒还在给你打电话,后一秒就与世长辞。就如同上山,在一定高度后就是下山,所以每次登顶后的下撤,我的心都无法转圜。
十几年来,我头一次大型真正意义地洗衣服,儿子帮忙,他晾完衣服淡定地说我没把奶茶渍、油渍洗掉,我说对他的衣服不了解。他已经不信任我了,连话都不对我讲。
但依然阻止不了我的脚步!
3号中午,13个人聚餐,第一次见面。
刚出来,车还是铮明瓦亮、干净、亮堂,只是轮胎有点慢撒气。
兰州的驴友,先称呼寂寞胡子。
广州佛山的一对夫妻,开着一家酒店,孩子上学走了,一起出来游山历水,非常羡慕他们。
老班长,几年前徒步就认识,这一次又偶然相遇,感谢一路的照拂。
刚刚开始,一切都那么充满魅惑,等待的是沉迷堕落还是领悟与自救?
水果摊s的孩子.
买完葡萄、西瓜、甜瓜,夕阳西下,竟然莫名的伤感。如日中天的太阳,也西下暮沉。人如此,人生也如此。
什么才是永恒,什么才可以永恒?这也许才是人痛苦的根源。
买葡萄真是浪费,后来一大半都扔了,后来发现浪费的何止是葡萄,罪恶啊!
晚上吃的相当丰富。
老崔在修空调,越野车师在给他留饭。
吃完饭,老崔的车在修,人多位少,野地骆驼就让我和他挤,结果只好坐在他腿上,落下一对狗男女称号。骆驼是一位资深领队,一路的讲解感觉很有学问,一路下来居然没有他单独的照片。
这张照片是他刚传给我的,沧桑吧,皮肤再好也抵不过罗布泊的风尘。
狗男女来一张。
第一夜,和兰州美女同屋。我们几乎说了一宿的话。她说她没有受过正规的教育,这个我相信,她说十句话时我就相信了。其实童话大王郑渊洁的儿子也没上过学,但你不能否认他的才能。一个女孩几乎游历了半个地球,事业有成,然后想学中国古典的东西,费尽周折找到一个八十多岁的老师学习古琴,没上学也好,可以专心去做好一件事情。她谈到了彷徨、死亡,但最终想继承与传承,从而找到了方向、出路。
此后,几乎没有机会说话,连合影也没有,但我远远地听她弹琴,看她流泪,喜欢也欣赏。
琴有四美:一曰良质,二曰善斫,三曰妙指,四曰正心。四美既备,则为天下之善琴,而可以感格幽冥,充被万物。况于人乎?况于己乎?
那天记录下这么一段文字:11:20做面膜,一袭曳地白裙的小倩没有去对门喝茶,接到一个无声电话,我知道是为什么,这是男人的世界,只懂得为男人服务。 几点睡下真的不知道,早晨6点多就起床了。一个小女人腰系相机包,背上背着70升的大包,手里还拿着一个40升的小包,走出宾馆,真的够壮观的!这一路居然没有拍重装的照片,比起后面这个真的不叫什么遗憾。第一天丢了一个发夹,往后就不停丢东西,丢到迷失,丢到回归!
7:20出发了,在车上吃的早餐。路上碰见唯一个囊坑在打囊,新鲜的囊确实是美味!
车在最后一个加油站加油,越野车师在车顶亲力亲为绑物资。这是一个让人欣赏的男人,多次参加环塔拉力赛,最好成绩第二,没有第一是他的遗憾,但是,第一年年都有,后面还有很多个第一,能让人记住的冠军有几个呢?就如同,奥运会冠军越来越多,那个非洲坦桑尼亚来的长跑运动员约翰.斯蒂芬.阿赫瓦里(John Stephen Akhwari),受伤后坚持跑完全程,他的那句: “我的祖国派我来墨西哥城,为的不是只是让我起跑,而是要我跑到终点”,成为经典。从68年到现在,有谁能遗忘他?往往悲情英雄才让人心痛、流泪、唏嘘、铭记!
加了这么多钱的油。
之后就要进入无人区了,不是严格意义的无人区,一路有好多矿上的大货车,司机几乎都光着上身开车,我怀疑他们是裸体开车,下面看不见,无法确认。
但无信号是真的,我发了最后一个微博:禁区----女人!
进入单调地区,天是单调的一色,几乎无云,地是单调的黄色。世上本没有路,只要能开过去就是路!有呕吐晕车的人慎入。
太颠簸了,一路尖叫,他们说我喜欢刺激,不是我喜欢,而是路确实太刺激了。绑得再好的物资也颠得稀里哗啦的。一路就要不停地绑,绑,绑!有一个水桶里的水只剩下小半桶了。 热啊,带的那些萝卜都成干尸了。
有人劳动,就有人做车模。
这里是过去的兵站,又一道罗布泊的关卡。在那个非常时期里,即使是无人区,也陈兵把守。如今徒留断壁残垣,述说着那段历史!
酷热、干燥空气里弥漫着沙尘,时间一久,渴望植物渴望绿色渴望流水。这种渴望不是曾经沧海就能难为水,不是你穿越过热带雨林原始森林拥抱过大海就不在希冀。车进入一条古老的河床,说是河床只能在罗布泊里算是,因为不仔细分辨是判断不出的,也因为在别的地方等同荒原。 越野车师不停尖叫,他看见野生黄羊了,又有人不停发现。我视力不好,还是野生黄羊长得太会伪装,就是看不见。正当我要泄气时,车窗外的小丘上两只黄羊站定、回头,美得我都快窒息了,想定格他们,徒留起伏的小丘。
鹿回头是个美丽忧伤的传说,但我看见了传说中美丽的真实。
这组照片我把相机防抖功能打开,调到运动档拍摄的,现在看不算什么风景,但这些沙尘色的植物在罗布泊也算是惊艳!
不久来到一个废弃的地窝子处,如果不说这就是老营房,实在无法和那么重要的事件联系在一起。我一再问这是吗?原子弹就出生在这里,还是曾经就隐藏在这里?后来知道,这样的营房有好多,只是起警戒作用。营房旁边的浅坡上有两行用白色石子镶嵌的字,可以看出“中心”两个字,别的已经无法辨认。转过一圈,想想当初生活在这里的军人,都说他们的精神世界一定比现代人丰满纯净,是啊!这样的地方保持昂扬斗志是怎样的一种精神境界!其实,我更想知道现在的他们是怎样的一种思想!
今晚看<<白鹿原>>去了,没更新,后悔死了,戏全给导演的老婆了,你们千万不要去看电影,让书的美好永存。 车进入一片灌木丛芦苇中,想想一下芦苇摇曳中车的穿行,那是怎样一种意境?我要求停下定格这一瞬间,但越野车师不从,也许十几年来数不清的穿越已让他麻木,没有想过我们这些第一次来的人的惊奇,没有想起他自己第一次来时,长时间的荒漠黄色陡然的绿色时的感动。这就是60眼泉,水是苦涩的,只适合野骆驼饮用。
水在这里也能流成九曲十八弯的姿态,先是用手掬一捧来尝,然后洗,最后竟然成了充满臭脚气的一条黄水渠!
黄昏时,到了龙城雅丹。
罗布泊
地区三大
雅丹
群之一,位于罗布泊北岸。土台群皆为东西走向,成长条土台,远看为游龙,故被称为龙城。龙城雅丹又称为
白龙堆雅丹
,并被《中国国家地理》评选为中国最美的三大雅丹第二名,誉为“最神秘的雅丹”,因为极少有人见过它的真貌。
虽然第二名,虽然很少有人目睹它的真颜,我的第一感觉还是有些失望。新疆的雅丹别处也有,不说形状,色彩绝对比单一的黄色丰富,一路的单色一路的荒漠,此时需要的是视觉冲击。也许正因为是单一的荒漠色才让人在失落中沉思,绝望中沉淀。
微笑的小狗
微笑的骆驼
狰狞的鳄鱼
驼铃声声
雄鸡唱晚
黄昏、落日、暮色、荒漠、自然风蚀的杰作,还有什么比这些组合在一起而对人的冲击感,我有些惶恐有些渴望有些怕有些想逃离,或者是想一个胸怀的温暖,不再颠簸不再流浪不再心灵的孤单。 我希望就在这里扎营,也许明天日出的喷薄能涤荡此时心里的阴霾,但野地骆驼提议去小站扎营,越野车师同意了。就多了一些逗留时间,寂寞拿出古琴忘我抚起来,拍录像不需要打扰。我换上白裙在雅丹上游弋,自然间人、服饰有的人认为是一种多余一种打扰,我却认为自然不是一种独立的美,一种融合一种相得益彰一种懂得才是经典!懂得自然!
回来远远地欣赏寂寞抚琴,发现她流泪了。在这死亡之地,过去的水波荡漾,古琴中国古老的乐器,如今踪迹难觅,难道也要走向死亡?寂寞在忘情诉说,千年的交流!
旁边是录音设备不是手机。
总是在黄昏后才去思索
化成落日的辉煌
是缩写曾有过的精彩
茹血的陨落是无悔的终究
天都黒尽了,车还在往前颠簸,我说不要停吧!就这样开到永远!越野车师说:你想累死我!总是他把人拉回到现实中,而现实美吗?不美好就是我反省自责的原因。车到了大站,两个管理员看见老熟人倍感亲切,这里是只要看见人就会高兴就会热情。每次在大山草原深处碰见牧民,他们也是那么热忱,倾其所有招待你,而不收分文。热情真热情,一路骑着摩托陪我们到小站,但也没忘了自己的职责,吃是不吃的,喝也不喝,每个进楼兰故城的人是要收3000元保护费的。
到了小站好晚了,晚到我忘记看时间了。扎营、做饭,我是不擅长做饭,平时出来也是被别人照顾惯的,今天角色转换,不管心里是否转换,行动必须转换。吃完晚饭,还要分11个人明天的路餐,尽管忙到我腰疼,但在别人的眼里我是不合格的,我知道。
忙完这些才扎自己的营。
第一次见识了这种高端探险游的排场,小到牙签暖宝宝都有,吃饭有餐桌餐帐餐布,坐有折叠椅折叠马扎,手套有胶手套半胶手套线手套......不想细说了,十几箱物资,箱上面贴有物品清单,刚开始我按清单索迹,后来由于大厨老马不识字随便放,为找一个东西翻遍十几个箱子,有时候还不得,后来我放弃找了,让大厨老马自己凭记忆翻去吧。回来后发现这些物资就如同第一次吃的烤全羊,华而不实、浪费! 队伍自然分成两部分,一部分由野地骆驼领的内地6人,一部分是越野车师带的新疆8人。
这一夜,也许太晚也许太累,很快进入梦乡,醒来面膜完全干透,罗布泊太干燥了。
第三天行程是楼兰古城,回来车与人如同土车土人,有友戏称泥娃娃,我说是泥孙子,比娃娃更厉害一倍。
5000年中国悬案:楼兰变成废墟的千古真相题记:究竟是什么力量促使楼兰衰亡?内力的损耗还是不可抵御的外力的侵袭?楼兰的子民去向了何方?
20世纪初,瑞典探险家斯文·赫定率一支庞大的驼队来中国的罗布泊地区考察时,无意间发现了一个古国遗址,并在遗址上获取了大批汉魏古钱、一枚罗马钱币、一枚于阗钱币、各类精美的丝织品、颇具中亚希腊化艺术风格的雕花建筑构件。其中一件带有木雕小佛像的佛殿建筑饰件,十分精美,迄今仍是中国境内发现得最早的佛像艺术品。最重要的文物当属那些魏晋木简残纸。魏晋书法真迹流传至今者寥寥无几,被历代收藏家视为珍宝,而赫定在遗迹里一次发掘所获就达150余件。根据赫定带回的卢文和简牍上的“Kroraina”一词,德国语言学家研究后确认:这片废墟就是在历史上赫赫有名后又销声匿迹的楼兰!
楼兰是中国古代西部的一个小国,属西域三十六国之一。它西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,是扼丝绸之路的要冲。最早记载“楼兰”这一名称的是《史记》:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。”根据《史记》的描述,楼兰人在公元前3世纪时建立了自己的国家。当时的楼兰受月氏的统治。公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又被匈奴所管辖。楼兰在西汉时有居民14000多人,士兵将近3000人。
在汉朝以前,中原人根本不知道存在这样一个神秘的古国。汉代伟大的探险者张骞出使西域,第一次将楼兰带入了中原人们的视线。随着丝绸之路的开辟,楼兰古城成为古代丝绸之路的必经之路,繁荣的商业为楼兰带来了巨大的利润,使楼兰人过上了富足的生活。中原的商品和文化也借着丝绸之路传入楼兰,给楼兰带来了发达的物质文明和精神文明。楼兰此时已经成了西域的乐土,沙漠里的天堂。
但是,西汉王朝不可避免地衰落了,中原群雄开始混战不休,无暇顾及西域,楼兰也渐渐与中原失去联系。公元400年,高僧法显西行取经,途经此地时,此地已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰——这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后,逐渐没有了人烟,在历史舞台上无声无息地消失了。
究竟是什么力量促使楼兰衰亡?内力的损耗还是不可抵御的外力的侵袭?楼兰的子民去向了何方?
对于楼兰城的消失,最盛行的说法是由丝绸之路的变迁造成。两晋之后,丝绸之路改走北道,中原在楼兰的驻兵和屯田事业也从此向北转移,所以,在这种情况下,楼兰古城便慢慢被废弃,最终销声匿迹。
也有人认为是战争摧毁了楼兰城。作为重地,历史上匈奴、吐蕃、月氏等国都曾统治楼兰。在楼兰城周边的多处墓地可以看出,在同一区域同一时期的墓地葬有不同的人种。有可能是楼兰被占领后,占领者实行了屠城,然后撤离,楼兰因此慢慢被风沙湮没。
除此之外,还有人认为是气候的变化导致了悲剧的发生。这又存在两种针锋相对的猜测,一为楼兰毁于干旱,一为楼兰毁于洪水。持前种观点的人认为,楼兰为丝绸之路的必经之地,汉、匈奴及其他游牧国家,经常在楼兰国土上挑起战争,使水利设施和植被受到严重破坏,公元3世纪后,流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞。据《水经注》记载,东汉以后,楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后,尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是断水了。水资源的缺乏使得人们的卫生状况恶化,抵抗力减弱,于是瘟疫爆发,楼兰古城居民为了生存只得弃城出走,留下死城一座。在肆虐的沙漠风暴中,楼兰终于被沙丘湮没了。这种说法的依据是,国内外探险者在楼兰古城的废墟中不仅找到了大量珍贵的文献,还有各种财物,看来楼兰古城是突然间被废弃的,但是这里却没有战争的痕迹。也许,只有瘟疫才能造成十室九空的景象,才能让人不顾一切地逃离。
与此相对的猜测是楼兰古城毁于洪水。有人认为,在1600年前罗布泊洼地及其周边有大面积的森林,种类繁多的植被,飞禽猛兽出没于此,生态环境与现在相差极大。这一时期,塔里木河、孔雀河等河流水源充足,孔雀河与楼兰古城平行且只有22公里左右,若是楼兰城缺水,完全可以引孔雀河水入城。楼兰古城消失的真正原因是,楼兰处于丝绸之路的要冲,为兵家必争之地。战争导致大片森林被砍伐,同时因地理位置优越,人口的增加使屯田开荒需要大量烧荒,手工作坊、民用炊火都要砍伐大量的林木。过度的采伐使自然环境遭到严重的破坏,致使水土流失淤积河道、湖泊,河床抬高、湖深淤浅。而楼兰古城建在高地平台上部,城外被水环绕。楼兰城的毁灭可能是当时某一段时期里罗布泊抬升湖水,导致水位上涨,向西蔓延楼兰城,同时楼兰城及周边地壳下沉,孔雀河与塔里木河等河流下游注入到楼兰城致使楼兰古城毁灭。
不管是何种原因导致楼兰古城成为沙漠中的废墟,楼兰的灿烂文化都永远的存在我们的追忆中……
这是值得人心灵来睡觉的地方!
值得来沉思!
罗布泊之谜
为揭开罗布泊的真面目,古往今来,无数探险者舍生忘死深入其中,不乏悲壮的故事,更为罗布泊披上神秘的面纱。有人称罗布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”,古丝绸之路就从中穿过,古往今来很多孤魂野鬼在此游荡,枯骨到处皆是。东晋高僧法显西行取经路过此地时,曾写到“沙河中多有恶鬼热风遇者则死,无一全者……”。许多人竟渴死在距泉水不远的地方,不可思议的事时有发生。
1. 1949年,从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的一架飞机,在鄯善县上空失踪。1958年却在罗布泊东部发现了它,机上人员全部死亡,令人不解的是,飞机本来是西北方向飞行,为什么突然改变航线飞向正南?
2.1980年6月17日,著名科学家彭加木在罗布泊考察时失踪,国家出动了飞机、军队、警犬,花费了大量人力物力,进行地毯式搜索,却一无所获。
3.1990年,哈密有7人乘一辆客货小汽车去罗布泊找水晶矿,一去不返。两年后,人们在一陡坡下发现3具卧干尸。汽车距离死者30公里,其他人下落不明。
4.1995年夏,米兰农场职工3人乘一辆北京吉普车去罗布泊探宝而失踪。后来的探险家在距楼兰17公里出发现了其中2人的尸体,死因不明,另一人下落不明,令人不可思议的是他们的汽车完好,水、汽油都不缺。
5. 1996年6月,中国探险家余纯顺在罗布泊徒步孤身探险中失踪。当直升飞机发现他的尸体时,法医鉴定已死亡5天,既不是自杀也不是他杀,身强力壮的他到底是因何而死呢?
我不是你的美人,你却是我的英雄!
小站营地
大厨老马
男人就是孩子,不管什么时候!
这里就是小站的地窝子,已经被“装修”了,听说以前是放尸体的。反正白天我是进去睡了一会儿,沙土簌簌往下掉,晚上男人们宁愿露宿也不愿意进去,怕死人的魂灵,还是怕塌了被埋进去?
这个通道是老班长用铁锹清理出来的,我们像狗一样爬进爬出,就这样我的额头还是被横梁撞了两次,老班长不知道是不是中邪了,晚上饭都没有吃。
我又丢了一个发卡,凭记忆在盐碱地上梭巡不得。丢吧!它不属于我,或者是哪个美丽的魂灵需要。问题是往后我不停丢东西。 第四天,我们的车要去若羌办通行证,越野车师说不去罗布泊湖心及余纯顺墓地了,我瞥他一眼,轻描淡写说:我恨你!我说的是真的,一个人也许一辈子也不来罗布泊,也许一个人一辈子只来一次,干嘛留这么多遗憾!一个人怕另一个人恨吗?反正他还是带我们去了。
他的墓碑不在遇难地,遇难地离他埋的水源也不远,为什么正值壮年的他会选择死亡?赤条条来赤条条去及头朝向上海,说明他不是出的意外,他的思想出了什么状况才让他选择放弃? 看过一则故事,一个人走沙漠时和队伍走散了,怎么找也找不到,最后他发现自己还有一个苹果......当几天后救援队找到他时,他手里还握着已经干瘪的苹果。后来他的墓碑上刻着这样一句:我这一生,有一个苹果!人其实精神不死,可以战胜死亡的,而支撑精神的往往只是一个苹果。
现代科技测得湖心点只比人工测的差5米,人还是挺神奇的!
这种盐碱地看起来很软,实际上坚硬无比,一路我穿的是涉水鞋,脚踝被蹭破一道口子,到现在都没好。
那个是他的蹄子。
车快到米兰时,看见了海市蜃楼,一些树、土丘仿佛处在水里。想到古代跋涉的人看见此情景,会不会激动的冲过去,而后更深的绝望! 楼兰、米兰有着美丽的名字,如今只留下一点痕迹可以凭吊,像一个曾经的绝色美妇,徒留一抔黄土,诉说着曾经的艳丽与繁华。
其他车直接去花土沟,我们一车去若羌。这是第二次到若羌,发现满到处都是警察巡逻,我已经习以为常见怪不怪了。越野车师一个人去办事,放下我、老马、队医采购物资。其实,这个时候最想的事是洗澡,我不知道满街的人看我们看我们的车想的是什么,我自己望着车远去,疑问有这么夸张的“灰尘”吗?很快采购完了,越野车师让买顶帽子,我转了一圈,实在看不上一顶,老马不管三七二十一给买了顶绿帽子。越野车师后来也戴了,后来也可能幡然醒悟把绿帽子遗弃,重又在芒崖买了顶黑帽子。 这辈子最不耐烦的事是等人,我坐在别人的三轮车上几乎睡着,老马急的看见美女皮带都松了,按他埋怨的话说早知道等这么久澡也洗了脚也按了妞也泡了。谁知道呢,三轮车司机说老马也就是嘴上功夫,别人事办了也不说,老马是耍嘴办不成事儿。你们觉得说一个男人办成事好,还是办不成事好?
一个队里的开心果,让越野车师有点小头痛又离不开的人。
也不知道越野车师办了多少人的事,最后还是来了,大概自己也看不惯自己的车,找了一处修车的地方把车里里外外给吹了个遍。
然后向石棉矿进发。
回到人间,不知道是得到了还是失落了!
又是天黑了才到目的地,这里另一辆补给车依维柯在这里等,加5两车5天的油要好久,我有些缺氧没记录。5个人3间房,我一个人一间套房,而且只有我的房里才有热水,等他们洗完,轮到我头还没洗好,冷水。身体冷,心比身体更冷!
表也摔坏了,我看着破裂的表门,想到了那副《打水的少女》,提着破水罐,预示着失贞。
从没有去过的地方充满了诱惑与好奇,去过了才发现得到的是牢笼!
一念之间可以上天堂,一念之间下地狱!什么叫毁于一旦?!
彼此拥有时幸福吗?对于我转身却是不舍与感伤!你!如果不说,那么让时间来让我懂得,或者让时间来证明。遗是不会忘的,转的是身,心呢?
也许是我要的太多,真、长久、美好,但我知道不是真的,不是长久的,所以不美好,所以痛苦,所以放纵不起!
今夜,毛巾也丢了,我也迷失了自己。
石棉矿、石棉矿镇、芒崖,我四处游荡,这里不贫穷但真的落后,我买不到我要的东西。突然我发现老公这个男人的好来,他不会害我,他虽然不懂我,但给了我像天空一样自由的空间!
我在这里买了一瓶青稞酒,没有西藏的地道。
这里面,就像七、八十年代的建筑风格,制度大概也像,免费发送传统的计划生育用品。
五两车终于聚齐,下一目标阿尔金山。
真的有山重水复,不知道有没有柳暗花明,真的有迷途知返,但有绝处逢生吗?......路太长了,时间虽不久,影子真的太多了,回忆何堪! 车又进入荒原,但此时的我与彼时荒原的我大不相同,但我什么都不能表露,假装快乐,假装不痛苦。我一直是个真诚的人,但我说的真话,也被他们当做玩笑。他们习惯了没有真诚,而我也不再相信他们! 回不去了,那么就向前行,而我知道惩罚!
有天空可以翱翔,俯瞰众生。
我懂你的孤独,你懂我的救赎?
一个真正的男人,纵横四海!红尘只是路过点缀?
然后到了检查站,第一次全体合影,也是最后一次!
高原上的花
那是生命禁区的神话
那是灵魂膜拜的海拔
多少人呼唤她们的名字
---
---------
开在高原上的勇敢的花
勇敢的人啊,才配拥有她
为了追寻美丽的卓玛
我愿付出艰辛的步伐
---------
开在高原上的坚强的花
坚强的人啊,才能拥有她
为了拥抱美丽的达瓦
我愿走向遥远的天涯
-----------------
快进阿尔金山时,在山口处吃了路餐。他们祭拜了山神,我也偷偷向山神倒了半瓶青稞酒,我心里默念我错了我忏悔我有罪!而后剩下的半瓶酒再也找不见。
没有过不去的事情,只有过不去的心情。
前世要回眸多少次才有今生的一瞥?
前世要修多少年才有今世的同船度?
今世的劫是前世的因,还是后世的种?
开始上山时,发现好多旱獭,漫山遍野,肥硕,当然滑坡也很严重,都算得上旱獭的功劳。有的野生动物不仅仅需要保护,也需要猎杀。
从这个阿牧巴勒阿细希坎山口进入阿尔金山,平均海拔四千多米。
垭口下就是阿克奇库勒湖,从罗布泊出来见到这么大湖的激动,你们可以想到吗?湖不是很宽,可以望到对岸,但足够长,长到望不到尽头,越野车师说曾经开车开了好久没到头。天空很蓝,水很清,云很白,自然是如此的纯净,涤荡着人的心灵。人有这么纯净吗?我愿意这么纯净,请接纳我收容我融化我。 我对着白云喊:收了我吧!......越野车师立即把人拽下来,生生把人掼在地上:等回去了再收了你,这里不行。收不收我,他是不在意的,在意的是要跟他无关。
水不像高山湖泊那样冰冷,反而很温暖,纷纷下到湖里,但愿时间停止。
老周,到后面他拒絕我這樣叫他,說我把他叫老了,我就改口周哥哥,但一直接受別人老周的稱呼。有著兩撇胡子,喜欢他用烟斗装烟丝点燃再吸然后呼出,青烟袅袅。很多人喝酒,但不懂得酒,只借助或则被控制。有的人喜欢服装,但不懂衣服的灵魂。他是懂烟的,不知道身上有没有淡淡的烟草味?据说他女朋友在美国生孩子,是不是他的需要做DNA。感觉本质应该是好的,不知道是被谁长期薰陶坏了?自告奋勇西门庆,无奈两手空空,悔还是不悔?周哥哥。
但是我遗憾没有拍一张他用烟斗抽烟的照片。
小周:顾名思义就是老周的弟弟,依维柯司机。由于是装备车,没有人愿意去陪他,几乎孤独地开完全程。最帅最年轻的男同胞
。
我换上裙子还没来得及列式子,有驴友高反,需要立即扎营,我就这样穿着裙子回来扎营,那时对我不算什么遗憾,痛在别处。老崔埋怨,赶紧回家吧!每天把这些东西搬上去搬下来。时间久了,有点想家,但回到家里,又在想去哪里,人就是矛盾体。
他们叫小乌龟山,我觉得像小恐龙。
队医小赵。
莲花山
老崔,周哥哥在假念经。
营地
营地夜里有狐狸大胆来访。
这里是野生动物的天堂,他们曾经见过熊。我们想应该把狐狸喂饱了,但夜里,我还是被野兽翻东西的声音惊醒,但不敢吱声,是狐狸、狼、还是熊、还是低徊的魂灵?起来看手机是4:35分,再也无法入眠。罗布泊曾经曾经那么繁华,水退去的决绝,陆地就荒的那么绝对。这个湖以前要大好多,现在也萎缩了,那么多年以后也会是一块陆地的伤吗?
而我自己也是伤痕,很安静,可以获得偶尔的关怀。
早晨很早就起来,一个人去湖边,车师问过你不怕熊吗?我真的不怕,是命不是命偶然还是必然我都认了,我认了!
骆驼山
已进入阿尔金山就与野生动物为伍,今天看见野生动物最多的一天。藏羚羊是往远处跑的,说它警觉,其实是羞怯胆小。野驴喜欢跟车跑并超过去,所以留下了它的风姿。鹤很远几乎拉近镜头才能惊鸿一瞥,还有沙蜥。
这张是透过车窗玻璃照的,而挡风玻璃已经很风尘了。
快到中心站时,车师绕来绕去就是为了去看一家牧民,没想到人去屋空。这条路他来过记不住的次数,但是一路听他说起曾经的事情,应该是个重情念旧的男人。 很快车队到了中心站,现在是我们见到人也亲热的不行,何况还有小藏羚羊?管理员救了它,喂养它,它就一直跟着依恋着人,把管理员当做妈妈,叫人感动又怜爱。
尽管还在路途中,但还是有回到人间的久违,我把吃的小零食分别送给他们。其他车先行出发,我们留下来补给水。可能海拔太高,队医压水不适,我接下这活计,昨夜虽睡得少,感觉还好,以前面的经验,睡眠不足容易高反,原来是伏笔在后面。
队医脸都有些浮肿了。
我抱过藏羚羊,它们的毛好柔软,怪不得偷猎者猎杀它们,据说一条藏羚羊绒披肩可以柔软地穿过指环,比黄金还贵的藏羚羊绒,四只才能织一条披肩。人是残酷的,对自然,对动物,对弱者!
其实我想拍车过河时,水花四溅的场景,但不如意十有八九,我可是喊了句我要下车,不管车师停不停就下车拍的哦!我真的不想有太多遗憾!豁出去了!
下一站沙子泉,我觉得叫流沙河确切,一条河甘甜的水,但没有植被,是植物长不过沙漠吗?有水滋润的土地也可以是荒芜!一面是水,一边是沙漠,据说是海拔最高的沙漠,海拔最高的流沙河!西游记中,流沙河汹涌险恶,这是一条让人讶异让人心痛让人领悟的河!
此时我不知道这条河的水来自沙子泉,从沙漠中流出来的水可以成河!月牙泉见过,那个现在需要人工助力的泉悲伤而无奈的苦苦维持,可是这个沙子泉如果屯驻水,应该比月牙泉壮观。生活中总是以为这就是最好的,其实最好的是你还没有走到的地方,只要你前行!在安静地等着你涉足! 沙子很硬,不需要雪套!
徒步差不多5公里,羞愧这是这次行程中行走最多的距离。
一边是流水,一边是沙漠!
矛盾是可以相依相存的,不需要过渡,
不是非彼即此!
要么掩埋我,要么滋润你!沙子泉多像一个痴情的女子,爱着一个沙漠一样无情的男人!
你目光在前方,但你和前方都在我的眼里!
我眼里的醉美!
不断有人高反,野地骆驼和车师决定减少两天扎营地,直接路过返程。也许昨夜没有好的睡眠,也许今天高海拔徒步了,我在四窗透风的车里睡着了,醒来后头痛欲裂恶心难受。半道上越野车师捡到一个藏羚羊头角,我鼓足好大的勇气让他送给我,因为我很少去索要别人的东西,但他毫不犹豫地拒绝了。后来他送给了周哥哥,得出结论:女人如衣服,兄弟如手足,不管是广义的男女关系,还是狭义的男女关系!女人要认清自己的角色,不管是早还是晚!
一路车师说路过了计划中的扎营点,我知道该回程了该分别了,下次还能再见吗阿尔金山?我一直纠结,有流水为什么也是荒芜,比无流水的地方还倍感荒芜。 又是天黑的时候,到达庆华矿。野地骆驼他们要连夜赶回格尔木,这边男人们就倒物资装车。我吃了6片感冒药,拒绝吃止痛片,我了解自己,头痛就是感冒,感冒就是头痛,感冒好了,高反就迎刃而解,但我什么都不能做,只能自持,不给他们添麻烦就是最大的贡献。骆驼叫我和他们一起吃饭,我趴在桌上竟然睡着了。就此和他们两分,来不及道别,来不及说再见。
后来又流起鼻血来,还好有矿上的高低床宿舍住,我只洗了脸洗了脚便躺下了,一只银耳环又掉了。车师在院子里打电话,这是一个知道该什么时候显示该什么时候隐瞒的人,知道什么时候接纳什么时候该拒绝的人。不久小白车说是半路皮带断了,车师又给格尔木的朋友打电话联系修车行让送皮带,后来又说缸拉掉了,车师说要亲自去一趟,好晚了,而且他开了一天的车。这种时候,他没有放弃任事情发展,也体谅别人,想的自己去解决,让别人休息。要连夜开几百公里呢!我心疼起来,想到王图贪念来莺儿的温柔乡而延误了战机,事实上王图并不是真爱来莺儿。虞姬自刎,我想她看出霸王的不舍而舍命成全,这才是英雄美人!
我疼痛犹如绒花开放的温柔,似水化成一个----一句:去吧!
这个男人头也不回的就走了!
第二天,打来电话说是在芒崖路口会合,我理解为在芒崖,实际上在拐往芒崖的岔路口。一路上沙尘漫天,但开了九十多公里的地方,真的出现了拐往芒崖的路,车一拐过来,却是另一片天,芦苇随风摇曳,青山绿水。一点过渡都不给人,一路之隔两种风景,两片天,简直奇观。我知道东边日出西边雨,我知道朝如青丝暮成雪,但这中间有空间有时间,可是一个拐弯一条路就是一边黄沙一边翠绿,我真的震惊!都说人心变得快,自然也是耶!可惜车没停,没办法记录这种奇观,要是车师开车我会不管不顾跳下去的,此时他还没来。
再往前60多公里的地方终于等来了他。
此后就是7男与1女的返程,旅途真的是残酷的,它让你不停地见没有见过的风景,遇见从没有遇见过的人,然后不停地分别,不停地说再见!什么都不属于你。
所有的一切都想天长地久下去,这只能凭我们一厢情愿了!
计划是在花土沟住下的,男人们觉得太早决定去若羌。花土沟第二次来过,在这里吃到了正宗的拌面。我有些恋恋不舍,一路抢拍了好多,想多记住一些。
看若羌简介,就像看敦煌史一样,掠夺盗挖,也有斯文赫定和斯坦因,让人不忍阅读,我更愿意把它和“羌笛何须怨杨柳”联系在一起,诗意而幽怨。我终于买了药,无计!早晨,起来阅读这座城市。
他们给车加油就加了1个小时。
然后出发,没想到一天都是沙尘暴,黄了眼睛,也黄了心情。
只有若羌胡杨林,还让人有所喘息。这时的胡杨叶子还是绿色的,胡杨又名三叶杨,真是感叹植物也有适者生存的竞争状态,上面的叶子最大为的是避阳,中间叶子圆形有齿为的是多吸收水分,下面的叶子如柳叶起固水的作用。植物到底有没有智慧!
这些都是我在行驶的车中拍摄的哦!
218国道旁有一条5公里长的红砖公路,这是1966年及1968年由支边青年修建而成的,原先全长102公里,现在被列为文物并进了吉利斯记录,,也是新疆公路的见证。
晚上本来是要在库尔勒住的,但说是没客房,又赶到焉耆(yanqi).
1.焉耆地名写法刘正琰诸先生编著的《汉语外来词词典》中,把散见于卷帙浩
[p=18, null, left]焉耆回族自治县
繁典籍之中的"焉支"一语 的汉语音译10种写法收录如下:焉支、 燕支、烟支、胭脂、胭支、燕脂、烟肢、燃支、焉耆、焉提。焉耆的名称在中国古籍上,汉唐时基本上有三种写法:《两汉书》、《晋书》、《魏书》、《周书》、《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《高 僧传》、《续高僧传》、《悟空行记》都写作焉耆,《佛国记》和《水经注》及《释氏西域记》写作乌彝, 《大唐西域记》叫阿焉尼。后来的各派学者议论 纷杂,相持不下。据
日本
松田
寿南先生说,阿耆尼是古代焉耆僧侣所使用的雅称,把焉耆一词梵语化了。梵语阿耆尼即火神之意。中国一些学者提出乌彝、阿耆尼,都是"焉耆"的同音异译。
2."焉耆"一词的语义上列10种写法所包含的意,历代解释家众说不一,归纳起来可分为四种:(1)指 山名一一
焉支山
(此山坐落
甘肃省
河西走廊
山丹县
与
永昌县
之间,今名
大黄山
)。
"焉支"一词最早见于《史记.匈奴列传》,书称"汉使
骠骑将军霍去病
将万骑出
陇西
,过焉支山千余里,击匈奴。"(2)指一种叫作红蓝的植物,北方人揉取其花上最鲜艳部分,作胭脂。(3 )指红蓝做成的一种染料。
史册上讲,焉支山下出产一种叫红蓝的植物,
匈奴人
的妇女,有摘新鲜的红蓝花制作抹脸的焉脂,以至于到后来被汉将
霍去病
攻占之后,匈奴有歌曰"亡我
祁连山
,使我六畜不番息;失我焉支山,使我妇女无颜色。"唐朝大诗人李白,也在诗中反映"焉支落汉家,妇女无花色。"从以上记载中可以肯定,被汉语释成"焉支"的这个词,是当地少数民族语言中表示"颜色"一词是无疑的。
3."焉耆"一词的语源、"焉耆" 一词究竟是哪个民族语言中的词语呢?在《汉语外来词词典》"烟支"词条下注明"源匈奴"。但学者们认为,在霍去病攻打
河西
地区之前,河西地区是由匈奴占据着,在匈奴以前则是则月氏(
张掖
以东)和乌孙(张掖以西)占据着,“焉支山”是在匈奴进入该地前,居住在该地的月氏命名的。大 月氏在汉文史册上被称为塞人,在古代
波斯
文献中被称作萨加人。研究匈奴史的学者曾这样记述:匈奴与大月氏(塞种人)争雄之久,至公元前2个世纪,大月氏始为匈奴所逼,转徙西 去。而塞人的语言,现在确认是属东伊朗语(又称称东伊兰语)。结论是汉语史籍中“焉支”一语是由东伊兰语一月氏语一波斯语音译过来的,它是匈奴语言中的借词。
喜欢这句焉支落汉家,妇女无花色!
夜里的我也无花色呢!半夜和公在短信,说着些伤人的话。我就在屋里来回踱步,犹如困兽之前的疯狂。我没有调查过,但夜里自杀和疯狂率应该是最高的,我知道山毛为什么在夜里上吊,荷西离开,三毛的心应该是孤寂的,她也想寻求慰藉,但一次次寻找一次次更深的失望。 接到儿子的电话,听他稚嫩的声音,眼泪潸然而下。生他时从夜里9点多一直疼到第二天1::03分,我用牙咬着毛巾,别说哭,连哼都没哼一下。但是现在他的声音就可以让我脆弱,王铁男说儿子是他心底最温柔的部分,我的儿子何止是我心底最温柔的部分,简直是我心里的痛!也许三毛如果有孩子她就不会选择自杀,但她子宫内膜太厚无法生育。
一友让我回到以前,怎么回到以前?就如同这次罗布泊阿尔金山之行,该结束了,该怎样回到从前?以前没有罗布泊的荒芜,没有阿尔金山的苍茫雄浑,没有遇见这些从未遇见的同行者,怎样也回不到从前了,只有收拾心情行囊,准备下一次出行,但我的记忆里有着你们,或者说我的记忆被你们分割。我该说谢谢!谢谢让我遇见了,谢谢招惹了我!谢谢让我流泪,让我感伤,让我领悟,尽管这领悟是这么的疼!
痛并不可怕,可怕的是心的迷失,那会成为痛苦的帮凶!
走了这么久,你变了没有.............................
全文完
2012年9月22日
4 分钟前 上传 下载附件 [size=0.83em](66.44 KB)
下载积分: 驴币 -1
2014年活动计划
度分秒户外探险2014年大型线路计划:
清明博格达后山(完美收官)
4月11-13吐尔根杏花之旅(完美收官)
4月30-5月3巴尔鲁克(完美收官)
端午博格达七峰穿越之后每月一次不同的博格达穿越
6月-7月花海之行薰衣草(活动完成)
7月4-7号博格达五峰穿越----雪莲鲜花之路(安全出山)
7月25-29巴音布鲁克恰西赛里木湖(肉孜节)已经成行
8月1-3号博格达传统穿越(已经成行)
8月8-10号新线 双湖+农大林场景色 赛过车师古道帖子已出8月8-13号白哈巴-喀纳斯-禾木6日经典接受报名
8月29-9月1日黑沟-博格达-四工河穿越(接受报名)
中秋9月5-8号巴尔鲁克穿越 博格达穿越
9月26-10月乌孙夏特
10月国庆狼C
10月10-15深秋醉美白哈巴-喀纳斯-禾木(欢迎驴友定制喀纳斯各个时间段摄影+徒步帖子已出
2016-02-19发布拍摄于2018-01-31