霞浦
中国最美的滩涂、海岛——福建霞浦考察行及休闲与摄影
霞浦,我心中那片海
在几年前的一天,它的美丽,被定格成一张张图片出现在摄影界,顿时惊艳四方,并不断冲击着人们的眼球,当然也冲击了我哈。它就是被摄影界赞誉为中国最美丽的海岸风光风情、最美丽的滩涂——福建省霞浦县。
四季的潮汐变化、天光云影、海上劳作,使这一片海美丽神奇,瞬间迥异,成为摄影人向往的摄影胜地。就是没有照相机的旅行,霞浦丰富的元素也足以让你大饱眼褔和收获良多。
一、地理位置及城市介绍
福建省霞浦县位于东海南部之滨、台湾海峡西北岸,与日本的冲绳岛纬度相近。建县历史1700多年,曾是闽东的政治、经济、文化中心,有“海滨邹鲁”之誉。
霞浦地处我国海岸中部、福州与温州中点,上海经济区与珠江经济区之间,与台湾一水之隔。霞浦的三沙港距台湾的基隆港126海里,渔船朝发夕至,通行闽东的方言(福安话)。而且三沙与台湾语言相通,习俗相近、同海区作业、交往频繁。霞浦处于沿海经济开放的前沿中心,是国务院批准的沿海经济开放区和闽东综合改革试验区县份,及福建省最早的对台贸易重要口岸,国台办常务副主任郑立中是福建霞浦人。在三沙,卖的日用品大部分是台湾产的呢。
霞浦全县14个乡镇,其中有10个靠海,境内海岸线长404公里,占全省八分之一,浅海滩涂面积104万亩,港湾众多,岛屿星罗棋布,有大小岛屿196个,港口138个。
福建有全中国最曲折的海岸线,总共不过535公里的直线距离,弯弯折折,竟绕成3051公里,曲折率为1:5.7。福建最曲折的海岸线在霞浦,曲折率高达1:10。也就是说,海岸线在霞浦自由散漫了10公里,不过是1公里的航空里程。真是柔肠百转,缠绵极了。
有两个城镇需特别说明下,一是松城,县人民政府驻地。闽东四大古镇之一是赤岸(分别为宁德的霍童、霞浦的赤岸、寿宁的斜滩、福安的穆阳),而赤岸位于霞浦县城东,距城关5公里。因红色山石海岸而得名。这里是唐金卅剌使林嵩和宋资政殿学士、参知政事王伯大的出生地,又是日本高僧空海和尚入唐登陆之地。
松山妈祖天后宫位于霞浦县松港街道,它在松山村澳尾的洄澜岸口、阿婆岗上,静静俯瞰着风景如画的福宁湾,是福建境内仅次于湄州祖庙的第二大宫庙,第一个天后行宫。
松山天后宫与湄州天后宫同建于宋代。据旧存妈祖图记载,传说妈祖生于松山。近年闽台许多学者考证,妈祖的母亲是松山人,因此,学者们称湄州天后宫为“本宫”,称松山天后宫为“行宫”。
另一个城镇是三沙,它是闽东渔场指挥部、省三沙渔业公司所在地,闽浙两省渔业生产重要基地,有台湾同胞接待站。
二、物产
霞浦这个滨海县城,以盛产海鲜和美女而闻名,有荣获中国国际汽车模特大赛十佳的美女。当然,海产就更出名了!霞浦海域有海洋鱼类700多种,滩涂生物200多种。境内的东冲半岛构筑成的内海腹地,有官井洋和东吾洋两大洋,官井洋是全国独有的半封闭状态大黄鱼天然产卵场,东吾洋是全国增养对虾、贝类的养殖基地。
闻名遐尔全国的霞浦“三菜”:榨菜、海带、紫菜,海带产量居全省首位,全国第二位;榨菜产量与四川涪陵、浙江余姚并列为全国三大榨菜基地;紫菜质优味美,深受海内外客户青睐。海水养殖珍品剑蛏,更是全国少有。
特产晚熟荔枝、龙眼、芙蓉李、油奈、 柑桔等20余种。闽东晚熟荔枝4月初开花,7月下旬至8月初成熟,具有果肉厚而多汁,核小,味甜微酸的特点。
霞浦工艺美术品不多,主要是一些贝壳做的工艺品,如屏南县路下乡珠帘厂生产的珠帘也颇有特色,还有贝雕,采用各类贝壳精制加工而成,有赤岸风光、赤岸石桥、赤岸木臭墩及空海立像等。
三、历史文化
晋太康三年(282)始为温麻县地(县治在今沙江镇古村),至今有1700多年的历史。
在整个闽东地域,其海洋文化、宗教文化和廊屋桥文化比较突出。而霞浦又是闽东的中心,在这里,特别能感受到海洋文化和宗教文化。
海洋文化是区域文化,首先所处的区域条件和地理环境连系在一起的。海洋是闽东人的主要的生产,生活产所,因而海洋文化是闽东文化至关重要的一部分。
1898年,清廷将三都澳辟为福建的三个商埠之一(前两个是福州和厦门)。1899年,清廷在三都成立福海关,三都澳正式开放为对外贸易港口。13个国家的21个公司在三都高立洋行、分公司等。
海洋是闽东人民反抗外来侵略的重要战场和开展革命斗争的重要场所。明代,戚继光在宁德的横屿展开的战役。我们旅行中去到的大京古城堡,就是为了抵抗外敌而修建的。
在宗教方面,霞浦体现了海纳百川的特点。在我们经过的路上,到处可看到各种宗教建筑。可以说,这片土地是神的圣地。
正统宗教有:
1、道教
道教是中国土生土长的宗教,创立于东汉中叶,道教至迟在三国时传入福建。霞浦附近的霍童山是中国道教的圣地,被列为道教“三十六洞天”之首。
2、佛教
三国时传入福建,福建最早的寺院创建于晋太康三年(282年)这福州城北的绍因寺,宁德市最早的寺在霞浦建善寺。
3、天主教
艾儒略(意大利籍耶稣会士),福建耶稣供求矛盾真正开创者,1624年应叶向高之邀抵达福州,此后又在闽传教。
4、基督教
1862年传入闽东,1904年创办的“圣教妇幼医院”成为西医传入宁德之始。1895年的“古田教案”,在全国则仅次于1870年的“天津教案”。
天主教和基督教的教堂往往是霞浦村庄最漂亮的建筑。
民间宗教是相对于正统宗教而言的,没有被统治者所认同,如三一教(古田)和摩尼教(霞浦附近的太姥山)
民间信仰是接续信仰某种超自然力量,没有严格教义、教规、组织、没有稳定信徒,在民间自发流传。比如女神崇拜:妈祖,临水夫人陈靖姑(古田),猎神崇拜:车三公(屏南)。
在桥梁文化方面,由于时间原因,我们在霞浦感受不多,倒是在此行的另一个地方屏南县见到了两座廊桥代表。“闽东桥梁甲天下”。闽东北和浙南地区保存着100余座木桥,宁德市有54座,为全国最多,8个县市都有木桥。我国首部非物质文化遗产影片《爱在廊桥》在宁德市寿宁县千年古村西浦进行拍摄。
四、习俗
当地,渔民生产靠天、靠神、靠运气的思想很普遍,信奉妈祖和齐天大圣有不少人。渔民认为妈祖就海神,齐天大圣法力高强,要靠他(她)庇佑,才能在“水里求财”,得到平安。
有些群众特别把龙王爷作为图腾膜拜,霞浦渔民,正月初五要把龙王爷请出来迎街。宁德渔民,每年年初总要做一张祈平安的疏文,跪在龙王爷脚下喃喃祈祷。新船下水要大祭聚餐,渔船出海要祷祭,回船卸载又要"做福"。“送王船”又称“烧王船”,是福建沿海渔港、渔村古已有之的民俗,通过祭海神、悼海上遇难的英灵,祈求海上靖安和渔发利市。
端午节期间,从闽南到闽北,从闽东到闽西,海滨湖汊,大江小河,几乎都能看到竞渡的龙舟,龙舟首尾如龙形,两侧绘有五彩的龙身。端午节前,准备“扒龙船”的乡社便开始集资,挨户募捐,俗称“采莲”。乡间大户出钱请“扒龙船”者宴饮的,就可坐“龙船”头,这是一件很风光的事。在霞浦,我们看到的龙舟均搁置在滩涂。鲜艳夺目的龙纹,在海滩上格外引人注目。
霞浦县中秋节晚上有一项有趣的民间习俗——曳石。所谓曳石,就是在磨石上捆上两条约五十米的长绳子,然后在磨石上铺上麻袋垫子,让一个人坐在上面,由近五六十人拉着长绳子在小巷里边飞奔边呐喊。霞浦还有个特有的中秋习俗——“糖塔”,就是类似我们看到的糖画。不过现在做糖塔的人很少了,糖塔的境遇可以说是即将消失的传统民俗。
一年一度的大京村农历八月神节很有特色,从八月十四到十六都很热闹,特别是十六晚上最热闹。今年的中秋期间(9月20日到9月24日),我一定会带大家去瞧瞧霞浦的另一面。
五、相机下的霞浦
此次考察,只有一整天的天气是阳光普照,大多时候是阴天或下雨,很遗憾,没有拍出霞浦最美的一面。不过,云雾中的山、海、岛、村,恰是它的温柔。
滩涂是各种蚶类、蛤类、蛏类、螺类、虾蟹等小动物的乐园,令人惊讶的动静场景,不时会出现在你的视线。
为了获取大海留下的馈赠,渔夫天未亮就赶滩去了。他们使用一种特制的工具,用块木板做成“小小的月儿两头尖”样子的小小船,俗称“泥牛”。
讨海的渔民正踩着滑板穿行在滩涂上,类似生动的海耕劳作场面,经常可以看到。
在这里,一、二月份拾蛏苗,三、四月份插挂蛎,五、六月份晾海带、捞鱼苗,九、十月份挂紫菜
关于休渔期、渔民和船 休渔期,因地域不同而异,各个海域没有统一时间。每年在规定的时间内,禁止任何人在规定的海域内捕鱼称为休渔。休渔可以让海洋中的鱼类有充足的繁殖和生长时间,对鱼类的生长起到了很好的保护作用。 休渔期就是禁渔期。禁渔区,是常年不允许捕捞的,主要是繁殖场或越冬场等。据了解,霞浦的休渔期是在5月1日到8月1日,我们虽然在休渔期间来到,但依然吃到丰富的海鲜。不难想象,在休渔期解禁后,我们可以尝到更多更好的海味。
曾经生活在连家船上的渔家,等到儿子长大了就要用多年的积蓄造一条新船,油漆得锃明透亮。即使再拮据,也要将一条旧船翻新,漆上鲜艳的颜色。就像陆上人家建新房为后代做结婚准备一样。如今,连家船的渔民们放弃了造新船的习惯,但是人们还是依然爱惜他们的木头船,每当淡季都可以见到他们修缮着自己的小船,刷漆打灰不亦乐乎。他们保留着“海上吉普赛人”最后的生活习俗
老船啊,老去的不只是你,还有那清清淡淡的岁月和那曾经伴你风雨的老船长。老船已老,海滩是它最好的归宿啊。
在大京沙滩所在的渔民,只要天气好,他们都会出海捕鱼。我们没有亲自去感受捕渔的乐趣,但看到了渔民开心的收捡鱼网,他们的笑容一直在我的脑海中存留。
小皓这一片沙滩上,正好有一条小溪流过,沙滩被海水冲刷修饰一番,纹理线条变的十分柔美;在蓝天白云彩霞的映照下,呈现出五彩斑斓的色调,于是,这里的沙滩也被称为“五彩滩”。
霞浦县有“大京、高罗、外浒、吕峡”四大沙滩,我们去了两个,分别是最出名的大京、高罗。在这两个沙滩,可以说是非常的宁静和优美。因为几乎没有开发,保持了良好的生态。
在大京沙滩旁边,有个彩石滩。在海水冲刷下,堆积在滩头的小卵石,五颜六色,人称“五彩石”。在这捡石,拾别有一番情趣。我们还捡了一些回来呢,只把我的肩膀压得够呛。记得,量力而行哦。
霞浦是福建省历史上建筑城堡最多的县份之一,现存古堡遗址明代的卫、所、堡便有28处,大京和吕峡城堡建于洪武20年(公元1387年),其他的都建于明嘉靖4年至37年,大京古城堡是保存最完好的。
欧洲的古堡如德国莱茵河畔的许多古堡是驻扎军队、为征战留下的遗址,而我国的古城堡,住的是老百姓,屯兵是为防御外来侵略者而筑的。
唐宋以后“疍民”比较集中地指福建、广东等沿海诸省的水上居民。海还是那片海,但连家船民的生活,早己改变了旧模样,连家船也是即将消逝的人文风景。
霞浦的三都澳渔排却造就了新一代的“海上吉普赛人”和他们的“海上威尼斯”。
福瑶列岛景区,意即“福地、美玉”。距太姥山3.56海里,由大嵛山、小嵛山、鸳鸯岛、银屿、鸟屿等11个岛屿和九个礁石组成,总面积24.5平方公里。大嵛山岛直径5公里,面积21.22平方公里,最高处红纪洞山海拔541.3米,为闽东第一大岛。“大嵛山岛”在2005年中国国家地理杂志的选美中国最美的十大海岛排名第八位。
岛上风光旖旎,有天湖泛彩、蚁舟夕照、少滩奇纹、南国天山、海角晴空等胜景。在碧波万顷的东海之上,海拔200米处,镶嵌着大小两个湖泊,因而素有“海上天湖”之称。湖周围群峰环拱,其状似盂,嵛山岛也有由此得名,大天湖面积1000多亩,小天湖200多亩,二湖相隔1000多米,各有泉眼,常年不竭,水质甜美,水清如镜。湖四周山坡平缓,形成天山万亩草场,可谓岛在一望无际的海中央,一望无际的草原在岛中央。在湖畔多有野生乌龟出没,在途中,我还奇怪,怎么有个游客手上抱着一只乌龟呢。
如果乘舟环岛而行,沿着30.7公里的海岸线,便是礁石欲断欲连、参差错落、嶙峋峻峭的岛链景观。有金猴观日、千叶岩、海龟礁、石叠礁等众多奇形怪壮的岩石景点,还可观看百鸟翔集的鸟岛。此鸟岛面积仅0.5平方公里,海拔不足百米,岛上植被茂密,栖息着成千上万只海鸥和其他候鸟。
霞浦是块宝地,文化深厚、物产丰富、风景优美。在县城街上,没有看到一块旅游指示牌。从一个侧面说明了它还是养在深闺,只是被少数人光临。
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霞浦,我心中那片海
在几年前的一天,它的美丽,被定格成一张张图片出现在摄影界,顿时惊艳四方,并不断冲击着人们的眼球,当然也冲击了我哈。它就是被摄影界赞誉为中国最美丽的海岸风光风情、最美丽的滩涂——福建省霞浦县。
四季的潮汐变化、天光云影、海上劳作,使这一片海美丽神奇,瞬间迥异,成为摄影人向往的摄影胜地。就是没有照相机的旅行,霞浦丰富的元素也足以让你大饱眼褔和收获良多。
一、地理位置及城市介绍
福建省霞浦县位于东海南部之滨、台湾海峡西北岸,与日本的冲绳岛纬度相近。建县历史1700多年,曾是闽东的政治、经济、文化中心,有“海滨邹鲁”之誉。
霞浦地处我国海岸中部、福州与温州中点,上海经济区与珠江经济区之间,与台湾一水之隔。霞浦的三沙港距台湾的基隆港126海里,渔船朝发夕至,通行闽东的方言(福安话)。而且三沙与台湾语言相通,习俗相近、同海区作业、交往频繁。霞浦处于沿海经济开放的前沿中心,是国务院批准的沿海经济开放区和闽东综合改革试验区县份,及福建省最早的对台贸易重要口岸,国台办常务副主任郑立中是福建霞浦人。在三沙,卖的日用品大部分是台湾产的呢。
霞浦全县14个乡镇,其中有10个靠海,境内海岸线长404公里,占全省八分之一,浅海滩涂面积104万亩,港湾众多,岛屿星罗棋布,有大小岛屿196个,港口138个。
福建有全中国最曲折的海岸线,总共不过535公里的直线距离,弯弯折折,竟绕成3051公里,曲折率为1:5.7。福建最曲折的海岸线在霞浦,曲折率高达1:10。也就是说,海岸线在霞浦自由散漫了10公里,不过是1公里的航空里程。真是柔肠百转,缠绵极了。
有两个城镇需特别说明下,一是松城,县人民政府驻地。闽东四大古镇之一是赤岸(分别为宁德的霍童、霞浦的赤岸、寿宁的斜滩、福安的穆阳),而赤岸位于霞浦县城东,距城关5公里。因红色山石海岸而得名。这里是唐金卅剌使林嵩和宋资政殿学士、参知政事王伯大的出生地,又是日本高僧空海和尚入唐登陆之地。
松山妈祖天后宫位于霞浦县松港街道,它在松山村澳尾的洄澜岸口、阿婆岗上,静静俯瞰着风景如画的福宁湾,是福建境内仅次于湄州祖庙的第二大宫庙,第一个天后行宫。
松山天后宫与湄州天后宫同建于宋代。据旧存妈祖图记载,传说妈祖生于松山。近年闽台许多学者考证,妈祖的母亲是松山人,因此,学者们称湄州天后宫为“本宫”,称松山天后宫为“行宫”。
另一个城镇是三沙,它是闽东渔场指挥部、省三沙渔业公司所在地,闽浙两省渔业生产重要基地,有台湾同胞接待站。
二、物产
霞浦这个滨海县城,以盛产海鲜和美女而闻名,有荣获中国国际汽车模特大赛十佳的美女。当然,海产就更出名了!霞浦海域有海洋鱼类700多种,滩涂生物200多种。境内的东冲半岛构筑成的内海腹地,有官井洋和东吾洋两大洋,官井洋是全国独有的半封闭状态大黄鱼天然产卵场,东吾洋是全国增养对虾、贝类的养殖基地。
闻名遐尔全国的霞浦“三菜”:榨菜、海带、紫菜,海带产量居全省首位,全国第二位;榨菜产量与四川涪陵、浙江余姚并列为全国三大榨菜基地;紫菜质优味美,深受海内外客户青睐。海水养殖珍品剑蛏,更是全国少有。
特产晚熟荔枝、龙眼、芙蓉李、油奈、 柑桔等20余种。闽东晚熟荔枝4月初开花,7月下旬至8月初成熟,具有果肉厚而多汁,核小,味甜微酸的特点。
霞浦工艺美术品不多,主要是一些贝壳做的工艺品,如屏南县路下乡珠帘厂生产的珠帘也颇有特色,还有贝雕,采用各类贝壳精制加工而成,有赤岸风光、赤岸石桥、赤岸木臭墩及空海立像等。
三、历史文化
晋太康三年(282)始为温麻县地(县治在今沙江镇古村),至今有1700多年的历史。
在整个闽东地域,其海洋文化、宗教文化和廊屋桥文化比较突出。而霞浦又是闽东的中心,在这里,特别能感受到海洋文化和宗教文化。
海洋文化是区域文化,首先所处的区域条件和地理环境连系在一起的。海洋是闽东人的主要的生产,生活产所,因而海洋文化是闽东文化至关重要的一部分。
1898年,清廷将三都澳辟为福建的三个商埠之一(前两个是福州和厦门)。1899年,清廷在三都成立福海关,三都澳正式开放为对外贸易港口。13个国家的21个公司在三都高立洋行、分公司等。
海洋是闽东人民反抗外来侵略的重要战场和开展革命斗争的重要场所。明代,戚继光在宁德的横屿展开的战役。我们旅行中去到的大京古城堡,就是为了抵抗外敌而修建的。
在宗教方面,霞浦体现了海纳百川的特点。在我们经过的路上,到处可看到各种宗教建筑。可以说,这片土地是神的圣地。
正统宗教有:
1、道教
道教是中国土生土长的宗教,创立于东汉中叶,道教至迟在三国时传入福建。霞浦附近的霍童山是中国道教的圣地,被列为道教“三十六洞天”之首。
2、佛教
三国时传入福建,福建最早的寺院创建于晋太康三年(282年)这福州城北的绍因寺,宁德市最早的寺在霞浦建善寺。
3、天主教
艾儒略(意大利籍耶稣会士),福建耶稣供求矛盾真正开创者,1624年应叶向高之邀抵达福州,此后又在闽传教。
4、基督教
1862年传入闽东,1904年创办的“圣教妇幼医院”成为西医传入宁德之始。1895年的“古田教案”,在全国则仅次于1870年的“天津教案”。
天主教和基督教的教堂往往是霞浦村庄最漂亮的建筑。
民间宗教是相对于正统宗教而言的,没有被统治者所认同,如三一教(古田)和摩尼教(霞浦附近的太姥山)
民间信仰是接续信仰某种超自然力量,没有严格教义、教规、组织、没有稳定信徒,在民间自发流传。比如女神崇拜:妈祖,临水夫人陈靖姑(古田),猎神崇拜:车三公(屏南)。
在桥梁文化方面,由于时间原因,我们在霞浦感受不多,倒是在此行的另一个地方屏南县见到了两座廊桥代表。“闽东桥梁甲天下”。闽东北和浙南地区保存着100余座木桥,宁德市有54座,为全国最多,8个县市都有木桥。我国首部非物质文化遗产影片《爱在廊桥》在宁德市寿宁县千年古村西浦进行拍摄。
四、习俗
当地,渔民生产靠天、靠神、靠运气的思想很普遍,信奉妈祖和齐天大圣有不少人。渔民认为妈祖就海神,齐天大圣法力高强,要靠他(她)庇佑,才能在“水里求财”,得到平安。
有些群众特别把龙王爷作为图腾膜拜,霞浦渔民,正月初五要把龙王爷请出来迎街。宁德渔民,每年年初总要做一张祈平安的疏文,跪在龙王爷脚下喃喃祈祷。新船下水要大祭聚餐,渔船出海要祷祭,回船卸载又要"做福"。“送王船”又称“烧王船”,是福建沿海渔港、渔村古已有之的民俗,通过祭海神、悼海上遇难的英灵,祈求海上靖安和渔发利市。
端午节期间,从闽南到闽北,从闽东到闽西,海滨湖汊,大江小河,几乎都能看到竞渡的龙舟,龙舟首尾如龙形,两侧绘有五彩的龙身。端午节前,准备“扒龙船”的乡社便开始集资,挨户募捐,俗称“采莲”。乡间大户出钱请“扒龙船”者宴饮的,就可坐“龙船”头,这是一件很风光的事。在霞浦,我们看到的龙舟均搁置在滩涂。鲜艳夺目的龙纹,在海滩上格外引人注目。
霞浦县中秋节晚上有一项有趣的民间习俗——曳石。所谓曳石,就是在磨石上捆上两条约五十米的长绳子,然后在磨石上铺上麻袋垫子,让一个人坐在上面,由近五六十人拉着长绳子在小巷里边飞奔边呐喊。霞浦还有个特有的中秋习俗——“糖塔”,就是类似我们看到的糖画。不过现在做糖塔的人很少了,糖塔的境遇可以说是即将消失的传统民俗。
一年一度的大京村农历八月神节很有特色,从八月十四到十六都很热闹,特别是十六晚上最热闹。今年的中秋期间(9月20日到9月24日),我一定会带大家去瞧瞧霞浦的另一面。
五、相机下的霞浦
此次考察,只有一整天的天气是阳光普照,大多时候是阴天或下雨,很遗憾,没有拍出霞浦最美的一面。不过,云雾中的山、海、岛、村,恰是它的温柔。
滩涂是各种蚶类、蛤类、蛏类、螺类、虾蟹等小动物的乐园,令人惊讶的动静场景,不时会出现在你的视线。
为了获取大海留下的馈赠,渔夫天未亮就赶滩去了。他们使用一种特制的工具,用块木板做成“小小的月儿两头尖”样子的小小船,俗称“泥牛”。
讨海的渔民正踩着滑板穿行在滩涂上,类似生动的海耕劳作场面,经常可以看到。
在这里,一、二月份拾蛏苗,三、四月份插挂蛎,五、六月份晾海带、捞鱼苗,九、十月份挂紫菜
关于休渔期、渔民和船 休渔期,因地域不同而异,各个海域没有统一时间。每年在规定的时间内,禁止任何人在规定的海域内捕鱼称为休渔。休渔可以让海洋中的鱼类有充足的繁殖和生长时间,对鱼类的生长起到了很好的保护作用。 休渔期就是禁渔期。禁渔区,是常年不允许捕捞的,主要是繁殖场或越冬场等。据了解,霞浦的休渔期是在5月1日到8月1日,我们虽然在休渔期间来到,但依然吃到丰富的海鲜。不难想象,在休渔期解禁后,我们可以尝到更多更好的海味。
曾经生活在连家船上的渔家,等到儿子长大了就要用多年的积蓄造一条新船,油漆得锃明透亮。即使再拮据,也要将一条旧船翻新,漆上鲜艳的颜色。就像陆上人家建新房为后代做结婚准备一样。如今,连家船的渔民们放弃了造新船的习惯,但是人们还是依然爱惜他们的木头船,每当淡季都可以见到他们修缮着自己的小船,刷漆打灰不亦乐乎。他们保留着“海上吉普赛人”最后的生活习俗
老船啊,老去的不只是你,还有那清清淡淡的岁月和那曾经伴你风雨的老船长。老船已老,海滩是它最好的归宿啊。
在大京沙滩所在的渔民,只要天气好,他们都会出海捕鱼。我们没有亲自去感受捕渔的乐趣,但看到了渔民开心的收捡鱼网,他们的笑容一直在我的脑海中存留。
小皓这一片沙滩上,正好有一条小溪流过,沙滩被海水冲刷修饰一番,纹理线条变的十分柔美;在蓝天白云彩霞的映照下,呈现出五彩斑斓的色调,于是,这里的沙滩也被称为“五彩滩”。
霞浦县有“大京、高罗、外浒、吕峡”四大沙滩,我们去了两个,分别是最出名的大京、高罗。在这两个沙滩,可以说是非常的宁静和优美。因为几乎没有开发,保持了良好的生态。
在大京沙滩旁边,有个彩石滩。在海水冲刷下,堆积在滩头的小卵石,五颜六色,人称“五彩石”。在这捡石,拾别有一番情趣。我们还捡了一些回来呢,只把我的肩膀压得够呛。记得,量力而行哦。
霞浦是福建省历史上建筑城堡最多的县份之一,现存古堡遗址明代的卫、所、堡便有28处,大京和吕峡城堡建于洪武20年(公元1387年),其他的都建于明嘉靖4年至37年,大京古城堡是保存最完好的。
欧洲的古堡如德国莱茵河畔的许多古堡是驻扎军队、为征战留下的遗址,而我国的古城堡,住的是老百姓,屯兵是为防御外来侵略者而筑的。
唐宋以后“疍民”比较集中地指福建、广东等沿海诸省的水上居民。海还是那片海,但连家船民的生活,早己改变了旧模样,连家船也是即将消逝的人文风景。
霞浦的三都澳渔排却造就了新一代的“海上吉普赛人”和他们的“海上威尼斯”。
福瑶列岛景区,意即“福地、美玉”。距太姥山3.56海里,由大嵛山、小嵛山、鸳鸯岛、银屿、鸟屿等11个岛屿和九个礁石组成,总面积24.5平方公里。大嵛山岛直径5公里,面积21.22平方公里,最高处红纪洞山海拔541.3米,为闽东第一大岛。“大嵛山岛”在2005年中国国家地理杂志的选美中国最美的十大海岛排名第八位。
岛上风光旖旎,有天湖泛彩、蚁舟夕照、少滩奇纹、南国天山、海角晴空等胜景。在碧波万顷的东海之上,海拔200米处,镶嵌着大小两个湖泊,因而素有“海上天湖”之称。湖周围群峰环拱,其状似盂,嵛山岛也有由此得名,大天湖面积1000多亩,小天湖200多亩,二湖相隔1000多米,各有泉眼,常年不竭,水质甜美,水清如镜。湖四周山坡平缓,形成天山万亩草场,可谓岛在一望无际的海中央,一望无际的草原在岛中央。在湖畔多有野生乌龟出没,在途中,我还奇怪,怎么有个游客手上抱着一只乌龟呢。
如果乘舟环岛而行,沿着30.7公里的海岸线,便是礁石欲断欲连、参差错落、嶙峋峻峭的岛链景观。有金猴观日、千叶岩、海龟礁、石叠礁等众多奇形怪壮的岩石景点,还可观看百鸟翔集的鸟岛。此鸟岛面积仅0.5平方公里,海拔不足百米,岛上植被茂密,栖息着成千上万只海鸥和其他候鸟。
霞浦是块宝地,文化深厚、物产丰富、风景优美。在县城街上,没有看到一块旅游指示牌。从一个侧面说明了它还是养在深闺,只是被少数人光临。
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2016-04-11发布拍摄于2018-01-31