大五台——只信佛学不信佛
行程安排
2011年8月19日晚22.02分上火车
K601次火车开往五台山 大朝台之行开始
8月20日
04:30 五台山火车站 砂河
05:20包车到达鸿门岩
06:00东台望海寺2795米 06:45 稍作调整 东台开始下撤
07:20 再次回到鸿门岩
08:50 法云寺
11:50 历经“千辛万苦”到达北台叶斗峰3058米 13:00 中餐之后休息片刻开始下撤
15:00 绕路上到中台翠岩峰2894米
16:30 到达西台挂月峰2773米
18:50 到达狮子窝 用餐 住宿
20:30 睡觉
8月21日
08:20 狮子窝 早餐之后 出发
09:40 到达金阁寺 拍照 休整
10:40 五台山西线收费站
12:40 到达南台锦绣峰 2485米
13:40 自做中餐 调整下山
15:20 到达佛母洞
16:30开始下台阶
16:50 到达白云寺 开始溜达 和当地司机开始砍价去五台山火车站
18:40 包小面到达五台山火车站
20:50 到11:45火车站附近的宾馆临时休息
8月22日
0:06分离开山西五台山火车站（也可坐10点多的车夜里三点到）。
06:24到达北京站各回各家，各找各妈。
（如遇大风恶略天气活动改为两天四台或三台）酌情而定。
距离：
鸿门岩——东台：步行，上升178m，大约2公里没强度；
东台——鸿门岩：步行，下降178m；大约2公里溜达；
鸿门岩——北台：步行，缓慢上升540m，大约15公里；
北台——中台：步行，先下降286m后上升118m，大约6公里；
中台——西台：步行，先下降263m后上升146m，大约5公里；
西台——吉祥寺：步行，下降400m，大约5公里；
吉祥寺——金阁寺 15公里
金阁寺——南台 10公里
南台——佛母洞
全程约70公里
大五台是第三次 这好像是一条我永远都走不完的路 也许每个人都有这么一条没有走完的路 一件没有做完的事 一个没能相守的人 有一句话说和最爱的人相守到终老 和次爱的人相忘于江湖 我没有想过这个很有文化的问题 但是我一直倔强的想要走完这条朝台路 因为它给了我一个最美
第一次去那里 山上刚刚下了雪 漫山茫茫 那路把我这个有恐高症的人折磨的伤肝伤肺伤心伤小肠
尽管我想要学习一些佛学 但是我不信佛祖 从记事 姥爷就天天在他充满檀香味的屋子里念各种听不懂的话 他用毛笔抄写一本一本的佛经 写得很漂亮可我看不懂 小时候我的毛笔字帖都是姥爷自己写的 他常常一笔一笔的教我 他还会把自己的退休金换成零钱 每次去寺庙都把钱舍给沿途的乞丐 他很可爱 可长大后 我不再喜欢他 不讨厌也不喜欢 因为他 我也不信佛祖 不抵触也不相信 我看到他在很好闻的檀香味里念经时 姥姥在呛人的油烟中忙的直不起腰 他在用漂亮的毛笔字码佛经时 姥姥在为他搓衣服 他在外施舍钱财的时候 姥姥在家照顾一家人的生活 他就这样虔诚的贡奉着他的佛祖 却从不为姥姥分担任何家里的事 佛祖还真是超凡脱俗 我一介凡夫女子只信佛学 不信佛 我们的大五台 原本只为走过 并不为朝拜
佛说有因必有果 有果原有因 如果我的一次大五是因 二次三次是果 那么一次为何 二次三次又为何 也许从来就没有什么因果 也从来没有为何
二次大五 半路生病 又有一小段路没有走过 这条路总是断了又断
这一次 为完成这条走不完的路 上个月小五时就约了
ericgod
（简称某小明）八月大五 提前发了召集贴 人来了又散 临行前日定了六人 直到周五要出行了 某小明说上次同走狼儿峪的两个MM也来了 队员阔充为八人 晚上九点半要在北京站集合 算了算时间 我和阿苏同学指定是赶不到的 于是我们又一次迟到了 唉 愧对某小明 不过 由于我们的迟到 又捡了两个被放鸽子的野驴 我们的队伍正式成立 五个哥哥五个妹妹
ericgod
某小明 凭借高科技和宽广的胸怀加体重成为领导人物
山中从江苏扛大包来 我们一直没想通 没有帐篷和睡袋 它到底装了什么这么大
辉仔广东人 诙谐幽默 总有说不完的话 一路火车 他已经说倒我们的黑白两小妞我想说 广东话就是挺好听 就是听不懂
一邪 狼儿峪后被戏称为小白妞 漂亮直爽又随性小白妞是我们本队伍中唯一来朝拜的从穿着就能看出她的虔诚。。。。。。
叶子 同在狼儿峪后被称为小黑妞 我们队伍中的马拉松队员 我想说小黑妞可是有马拉松名次的 两人合并 就是传说中的黑白双煞
林然 据说第一次走这样的连传线路但是非常强大 长的很可爱 唉 谁能看出来 才比我小一岁呢作为大龄女青年我容易么 本次活动中一直和某小明同伴导致某小明和打了鸡血一样超水平发挥我们统一授予林然鸡血一号的赞誉
大陈 大陈和林然是我们在火车站拾来的很照顾小白妞小白妞身体不适大陈一路照顾 他和林然打算此次活动后加入我们的队伍 准确的说是某小明的队伍
妞儿 我家小妹 大伙叫她多喜妹就是多喜她妹 我就是多喜 所以是我妹 多喜妹 被我严重残害从来没爬过山 就敢来 我为其做了两星期的心理恐吓 其志不移 我说那好吧 跟着你姐一条道走到黑吧 前途是光明的
阿苏和多喜 小苏同学从小就爬山 最近年老体衰 大不如前 多喜就不自我吹捧了 显得太得瑟
miumiu 额。。。。。。miumiu是第二天拾来的发挥作用巨大 因为一直在给我们带路
到了五台山车站的时候天还黑着，寂静的天空和喧闹的人群形成了强烈的对比，找车找队伍的人群纷纷扰扰。
五台山的盛名之下，早已失去的安静的权利，除了为走路而来的驴群，还有更多为所求而来的人们。一车一车的运载着满脸虔诚、满心需求的人，也许他们只是为了信仰，如果那样，寺庙大殿的香烟也算是轻香的。
信仰承载不了太多的欲望，寺庙与和尚也还在凡间，并没有佛祖与我们同生共死，所以不要再苛求他满足你所有的需求。
多喜妹从太原过到五台山比我们九个人早到了一个小时，下火车带上她我们分批坐了大巴前往鸿门岩。因为在之前就告诉大家 鸿门岩刚下车很冷，所以大家都穿的很多。林然和大陈因为是临时跟队所以没有准备厚衣物，某小明一如既往的资助了林妹妹。
东台的早饭又涨价了，10块钱，1个馒头、1小撮咸菜、1碗很稀的稀饭。。。。。。
吃完饭某小明迅猛的前往北台而去，我最后从东台出发。下到鸿门岩后，我决定发挥一点作用，冲到最前方给大家带路，尽管到北台就一条道。。。。。。。某小明今日很强大，我追了50分钟才追到他，并用手台超阿苏同学，让他收队。我们比预计到达北台的时间慢了40分钟左右。记得第一次去北台吃了热腾腾的面条，第二次貌似是米饭，第三次，额 是路餐，为了赶路。
去往北台的路修的很好，一路石板，望不到尽头的路延伸到天边，这蔚蓝的天空和白色的云朵，似乎已好久不见。山上的寺庙比山下清苦了很多，因为不是景区且路途遥远，这里的显得很澄净，遥遥路途，见到的只有徒步的驴友。繁华城市，五颜六色的是人是车是房屋是霓虹；茫茫大山，五颜六色的是花是草是树木是天空，所幸世间还有这一方净土给每个想要远离喧嚣的人一刻的安详与宁静。
小白妞儿身体不适，大陈陪她坐车上了北台。大家在北台休息的时候，我和阿苏，某小明，林然，妞儿又上路，先往中台而去了。
去中台的路有一个大爬升，经历过两次，我对其产生了阴影，尤其第一次，大雪覆盖了整个山，上的时候找不到路，又湿又滑。看到旁边有一天大路，我们暂别某小明和林然，打算绕个远不爬升。因为这条大路没走过，所以我加快速度到前方探路。
后来发现，走错路了，还得爬上去。。。。。。。。 小时候，爸爸妈妈总希望给我们铺好一条路，让我们不至于绕弯子。可是，小时候的我们都不懂这些，总是倔强的坚持自己的想法，不管对与错总要撞撞脑袋，敲打一下自己的小心脏，才肯罢休。走错了路，没有太多沮丧，打起精神来，重新找找。也许这就是人生的差异，偶尔走对了，偶尔走错了，不同的岔口，我们殊途同归，在错与对之间成长，慢慢的成长着。
上到中台，某小明与林然已在那里歇息了十几分钟。第一次来我们住在这里，那时候中台的住宿条件是几个台中最差的，这次，它已经在建设当中了，住房的门都换上了原木色的家居门，只是寺庙的大门依然破破烂烂。中台的师傅很清贫，连喝水都是一件不易的事。我看着师傅穿着洗得失去了艳色的衣服，风中凛冽，他望着中台的大殿，脸上的笑容如同对着孩子如同对着信仰，有光照耀在他的脸上，散发着和金碧辉煌的大殿一样的璀璨光芒。纯粹的期盼、纯粹的守候、纯粹的仰望、纯粹的笑容，如果这一切只为了信仰。。。。。。。
我们在中台边上的草甸上享受了一场阳光下的午觉，连最后的同伴都已经到了，拍拍屁股继续前行。下一个目标西台。西台据说是可容纳住宿最多的地方，但是住宿条件一般，大通铺，男生屋舍和女生屋舍间还隔着一个吃饭的地方。这边貌似总有修行的师傅或者居士来帮忙做各种日常工作，例如给过客做饭洗碗。
我不是一个佛教徒，并且并不信所谓转世投胎之说，我只信付出与得到，所以从未给寺庙白白的捐赠过什么，吃饭付账如此而已。不知今年是不是寺庙在大建，吃饭成了明码标价的收取，在东台交了钱，师傅给开张几人的单子，然后拿单子吃饭，一切都开始走上商业轨道，尽管我不太喜欢这样的方式。只是释永信已经成了CEO，是否佛教今后会将商业经营明朗化，一切还未可知，只盼望，不论是虚妄还是想象也给世人的心中留下一方臆想中的净土。毕竟还没有太多的人能做到庄子的境界，还需要一些假象来堆砌心中的一点梦境。只要这假象还未被肆无忌惮的劈开，就还会有真诚的人用信念去维护这最初的信仰。走的再远也有源头，跳的在高也会落地。
上了西台，妞儿的鞋子不合适，脚已经不堪重负，作为不是很负责任的姐姐，我还是决定坐车去狮子窝。可是、可是，我的大五路啊，怎么就永远也走不完呢，你是这么想我一而再再而三的来么？
某小明带着林然打算凭借高科技抄近路，辉仔也带着叶子和山中走了另外一条近路，一邪和大陈继续搭车去狮子窝。结果不幸的是我们被司机敲诈，愤然在吉祥寺下了车。哼，我怕走路吗？我怕走路吗？还威胁我们。于是乎我们一行三人再次从吉祥寺出发，走路去狮子窝。吉祥寺到狮子窝的路很短，只有一个小时，很快就到了，只是这条路车来车往，尘土飞扬，让我们充分的体会了什么叫“尘”世。。。。。。。
我说，也许是山间有灵，不同意我们坐车，硬生生的要我们虔诚些。佛祖与神灵，信与不信，并不妨碍我们做一个正直善良的人，纠缠与无理取闹在这片天空之下似乎显得那般的无法忍受，或许无论是怎样的龌龊都有一个天经地义的理由，只是何必为所有的果找个冠冕堂皇的因，有因无因，有果无果，都是选择，少些放纵，便不会有冠冕堂皇的因也不会有厚颜无耻的果。
狮子窝一如既往的“豪华”，上下两层的单人床，一间房四张床八个位，我们五个MM占据了一件房，我们到的时候一邪已经在房间里了，我带了盆子，三个女生洗脸泡脚一阵享受，早早的吃了饭，八点就躺在床上了。某小明带着林妹妹差点迷了路，他和我们一样为了躲避什么为了省却什么而费了更大的周折，也许这就是生活的公平。
幸福的一晚，无梦到天明，五点醒了，或许睡得太早，或许睡得太好，怎么也睡不着了，爬起被窝。五点多的天还蒙蒙然。狮子窝的高塔在清晨的薄雾中晃动，我知道他意志坚挺，晃动的应该是我的眼睛。
远山在天边蔓延，我听到寺庙的的钟声响的清脆，阵阵绵延进我的心，彷如还能听到师傅们的诵经声，山中的风吹来，我想象那是佛法的气晕在震荡。也许有一天留在这里，被大山、被寺钟、被经声、被天地壮阔所侵染，洗净骨血与铅华。狮子窝，真是一个灵阔之地。也许，这里千百年来被佛家哲学涤荡了的冷风比阳光更加温暖吧。
六点开饭了，我一个人溜达着去吃饭，师父迟迟没有开饭，因为他怒了．据说昨晚有人把泡面和鸡蛋倒进了厕所，师傅为此冲厕所冲了半小时，但师父更生气的是这个浪费粮食的举动．师父说：你们连一块钱都不愿意捐给寺庙，却把泡面和鸡蛋倒进厕所，你们到底有没有学过锄禾日当午，汗滴禾下土．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦．我想说倒东西的人还是挺可恶的，不说捐钱和到鸡蛋的关系，单说浪费粮食，实在是很可恶．个人属于半吊子环保主义，所以对于此事件我和师父基本保持共鸣．说完泡面与鸡蛋，师父又拿出一袋馒头，这馒头是寺庙的，师父说昨天在某地发现有人拿了这些馒头放在那里．师傅说他愤慨于吃完了揣着走的人．　　吃完饭回了房间，大家都起来了，ＧＧ们都在等待了．天已大亮，具有哲学内涵的风儿走了，迎来了高调的太阳，尽管如此，温度并没有很高，我觉得是蛮舒服的温度．大家都坦言睡得非常非常的好，大伙整装出发，带上了我们的二号鸡血ｍｉｕｍｉｕ．看上去一邪今天的状态很不错，今天的路很好走，基本是平路，上升也是很小的坡度．我说今天是腐败的一天，大家可以很轻松，该赏月，赏月；该看星星，看星星；
再次来到金阁寺，我和大伙嬉笑游戏。去年来到这里，我从台阶爬着上来，因为病的完全无法站立，当我爬到门口的时候，师父默默的目送我进到寺里，也许没有收我的门票，已是师父对我最大的慈悲．进了金阁寺，有师父上前俯视我并且询问我的来路，我说可否让我进屋歇息一下，给点热水．师父说不可，一金阁寺不接待外客，二你一介女流且就你一人不可挂单，让你在我们寺庙的地上坐坐倒还是可以的，我想说难道女子就不属于众生了么？到底众生平等从何而来呢？于是乎我坐在金阁寺辉煌的大殿外的旁边的花池旁的石板地上．尽管那天的阳光强烈到可以刺痛我的眼睛，可仍然无法使冰冷的地板不那么的袭人．我坐在花坛旁，痛的直不起腰，看不清围观我的人，也听不清他们到底说了什么，偶尔的能看到有师父远远地路过我，目不斜视，我以为我已经不存在了，痛了很久，昏睡了过去．
　　记得上中学的时候学政治，老师有讲过这样一段话．她说道德是从思想上约束人们的行为，如果人们都有道德，这个世界也就不会有法律的诞生，正是因为道德只能从思想上约束行为，所以全凭个人每时每刻的想法，而法律是为道德付诸于强制手段，让大家遵守道德的底线．我记得那段话大概是这个意思．因为过去很久了，我记得不是很清楚，但是这段话的意思我一直记着．师父说我们有寺规，就算你今天昏迷在我们寺庙前，我们也不能让你挂单．也许寺规初定时是为了保护单身女子的安全，可是如若连这佛门都不敢保证道德的底线，不知慈悲从何谈起？
　　离开金阁寺时，我回头望了望这处＂五星级＂的寺庙，＂金阁寺＂三个大字，色彩依然，八点钟的阳光很明媚，照在那金色的大字上却没有金光闪烁．释迦摩尼的本意恐怕并非如此，只是历经多少时间，一切早已改变．那个放下身份，博爱世人的佛祖是否住过如此＂豪华＂的寺庙？如果我遇到他，或许可以不必病卧花池旁吧．
佛教以慈悲为怀, 普度众生为教义,传承数千年,大到方丈，小到普通僧众早已遍布世界。如若当真是慈悲为怀普度众生,何不在每日饭前或者饭后给拜佛的路过的众生讲几篇金刚经法华经妙法莲华经企不更好。小的时候受姥爷影响,看到寺庙便要进去给菩萨佛陀三拜九叩一番，还格外虔诚，只叩拜无所求。长大以后才明白佛教真正的智慧是佛学,一门教化人性的哲学,而非一尊佛像,一缕轻烟。况且还不知那泥胎佛像究竟是何人为着什么样的企图而立。
一帮人等在金阁寺前终于得瑟完了，大伙一致认为我们的放浪形骸叨扰了佛门清修，其实我想说真正的佛祖是宽大而博爱的，绝对能包容我们小小的穷得瑟。
也许是时间尚早，也许是我们表现的较为镇定，总之路过收费站时，并未有任何可疑人等来找我们收费。顺利的飘过收费站，前往新南台。这段路非常好走，我忽悠大家说南台的饭非常好吃，还有炖土豆。其实不完全算忽悠，南台的饭确实好吃，只是不给俗人吃而已，我们上次来，是有一位居士帮我们说了情，且寺庙里还有剩饭，才得以品尝到。不过我只到大伙齐聚南台才说出这个真相。
南台分古南台和新南台，一般来大五台都是到新南台，因为古南台离新南台还有一段距离，大伙到了新南也就懒得再去古南了，听说古南只有一个师父守在那里，异常清贫而孤单。
在新南一番休整后，我们下午两点多才出发前往佛母洞，佛母洞离南台很近，大概一个多小时的时间可到。miemie带着小黑妞、小白妞和我一路冲下去，我和黑白两小妞聊着天下上，速度蛮快还没什么感觉。看来聊天很有用，有助于速度提升和疲劳麻痹，大伙不妨一试。
据说钻过佛母洞就如“佛母重生”，能够洗掉以往所犯的“罪过”，获得“新生。我们没有去钻佛母洞，一来重生一下代价太高，需要N个小时的排队等候，二来大家都觉得自己没犯过什么罪过，且活得相当滋润，不需要重生。从佛母洞出来等候我们的事一千多节台阶，各位膝盖有上的全都缓慢下撤，年轻力壮腿脚麻利的早早的不见了踪影。到了山下，大家没有再前往白云寺，而是就地包车去了火车站，一辆金杯，是一个人，一人30。其实我觉得我们谈加的方法有点傻，按人头算的，如果按包一辆车多少钱算应该会便宜些的。
三次大五又不圆满的结束了，我的大五路依然没有走完，回头看着这重重山峦，我想我喜欢这里，喜欢这里的安详与博大，不管释迦摩尼的后生小辈们如何歪曲了他的本意，佛学的博大精深与精神力量依然强大的足以将这里的自然沉淀。