陕西合阳千佛洞石窟
千佛洞位于陕西省合阳县梁山上的原梁山寺中，建于金代贞元二年（公元1154年），是陕西境内现存最大的金代佛教造像洞窟。北魏年间，中国佛教禅宗始祖菩提达摩携弟子慧可，访梁山寺般若多罗僧，此后奠定了合阳佛教寺院以禅宗为主的门派基础。唐代梁山寺重修佛殿，寺院规模进一步扩大。在梁山寺的影响下，全县修寺建寺，县境内记名的寺院达到16处之多。虽然宋末金兵南下，山寺遭毁。但金代贞元二年（公元1154年）由道远和尚花费五年时间率众建成的千佛洞，仍然是陕西境内现存最大的金代佛教造像洞窟。到了明代，梁山寺香火重兴，誉满天下。正统九年（公元1445年），梁山东寺为开山祖师楚石建立寿塔。正德初年，水斋禅师多次率众重修千佛洞。从题刻铭文可见，参加修寺的人员中，除周边和山西沿河信士之外，两处留下印度僧人晁宗彝和悟秀的名字。正德元年（公元1506年）十一月二十五日的“日月崖”题刻，至今仍存“临济正宗二十四世冰骨老人大贤亲书”铭文。从金代贞元二年修造千佛洞后，经过元代致和元年（公元1328年）、明代正德初年及万历十五年（公元1588年）三次修造，洞内佛像达到千尊以上。从刻于明正德年间的《梁山图》可见，山上庙宇密布，建筑恢弘，其规模绝非普通寺院可比。
清代康熙前后，合阳康乃心等举人再度修庙，富平李因笃等关中大儒为之书额题字，使梁山寺在遭受晚明变故后再度复兴。上述情况说明，明至清初的梁山寺，不但是渭南东部有影响的佛教大寺，而且，影响远及印度地区。清代同治六年（公元1867年）的兵火使梁山寺遭毁，但上世纪初，虔诚的佛教居士们在千佛洞重结佛社，聚众讲经，其中有韩城、澄城等周边地区信士参加佛事活动。世事衍变，沧海桑田。晚清之后佛教虽然渐次低落，但透过山寺遗址上一块块残破的造像，一片片残缺的摩崖文字，仍可窥见千年名寺佛塔高耸、屋宇辉煌的壮观景象。陕西省重点文物保护单位。