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扶风
法门寺地宫
法门寺(47):唐中宗下发入塔供养
世事如此诡谲!唐代最后一次迎佛骨,送走了41岁的懿宗(参见本系列之40);第一次迎佛骨,33岁的高宗患上了“风疾”;武则天第二次迎佛骨,在女皇瞻礼舍利的七天后,就发生了神龙政变(参见本系列之15),女皇被迫退位,当年十一月二十六日(705年12月16日),武则天在上阳宫的仙居殿病逝,享年八十二岁。从公元七世纪到公元九世纪,三位迎取佛骨的皇帝,似乎遭遇了同样的魔咒。
武则天死后,佛骨仍留在洛阳明堂供养。这座明堂就是武则天的男宠薛怀义主持建造的,明堂中有一块瑞石,上刻“圣母临朝,永昌帝业”八个大字,但武则天未能来得及送还舍利就逊位驾崩了。
唐中宗李显复位,他生性庸懦,大权旁落,皇后韦氏一党与武氏残余势力把持朝政,然而唐中宗没忘法门寺佛指舍利,于纷乱政局中拨冗礼佛。景龙二年(708年),中宗始命僧文纲,送真身舍利往无忧王寺入塔(图2)。关于这一件事,1978年在法门寺真身宝塔塔基附近出土的砖刻《下发入塔铭》记载的很详细(图3)。此次下发供养涉及7人,是中宗皇帝一家及两个小姨,包括中宗李显、韦皇后,中宗第四子、时年11岁的温王李重茂,韦后所生的长宁、安乐二位公主,以及韦后的妹妹郕国夫人、崇国夫人。这个组合是不是很有趣!
身体发肤受诸父母,不可稍有损伤,下发供养实则是以身供养,较之武则天“舍所寝衣帐”供养又高了一个规格,而且当时主持唐中宗下发入塔佛事的是法门寺三纲。唐时寺院三纲指寺主、上座和都维那。据文推测,这次下发入塔的佛事,可能是唐中宗遣僧人送还武则天所迎法门寺舍利时顺便进行的,中宗本人并不一定亲临佛事。不过,中宗派人将母亲武则天用于供奉舍利的一铺白石灵帐一并入塔,并赐佛事用彩帛3000匹,对法门寺再次做了大规模修缮,为武则天迎佛画上了一个句号,法门寺佛指舍利此次在长安和洛阳两地供养历时三年零一个月之久。
以前的法门寺因以佛指舍利瘗埋而著名,佛学造诣精深的高僧大德尚少,经崇佛的高宗、武后二次迎奉佛骨,佛教界对法门寺刮目相看,特别是在玄奘法师圆寂之后,长安慈恩寺也黯然失色,法门寺取而代之,成为皇家内道场。
——根据韩金科《法门寺地宫》及其他相关素材编写
图1/图4-11,法门寺地宫中供奉的鎏金捧真身银菩萨#人文历史趣发现 #去博物馆探秘 #西安必打卡 #西安旅游攻略 #宝鸡旅游 法门寺地宫
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