静水暗流旅行记
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碌曲
郎木寺
藏地归心--高原雪域桃花的呼唤 D1及行程单
人，作为星球生物界的一员，从生物的角度来看人生没有任何意义。而人这个动物，自从可以思考以来，便生出了许多种痛苦，为解决痛苦自赋出很多有“意义”的事情和理念。人，怕孤独所以群居，群居又爱比较，比较又觉不如人，便又生出一层苦恼；人，即懒又厌恶无所事事，事儿多了烦恼，没事做又会发疯......旅游大约是最好的调节剂，“生活在别处”的乌托邦的梦想暂时实现，心灵得到喘息的时段，不仅看尽大千美妙景致，其实更多探寻人可以有多种活法，工作生活并非我们认知的一二种。特别是在藏区，身处3000米以上的海拔高度，身体的不适让人没有更多精力顾及灵魂，人会变的更简单，心更静，这大约也是中毒青藏高原的原因之一，来了一次便永久想念。
林芝的桃花心心念念已经很多年了， 于工作状态之中，虽然有公休假，可是请假如犯罪的潜规则盛行，每年刚过完年，3月份就马上请公休假，似乎很难开口，今年鼓足勇气，请了5天，加上4天的周末时间，前后9天的藏区行共飞了5次，行程非常之赶，只是希望能看到更多的美景。
三月的林芝，天气多变，原本计划从成都直接转机到米林机场，要出发时天气预报林芝都是下大雨，所以果断改行程，先飞到兰州中川机场，机场租车直奔甘南草原和扎尕那，来一场洛克之约。行程变成以下：
D1：中川机场-郎木寺镇
D2：郎木寺-扎尕那
D3：扎尕那，洛克之路，若尔盖草原，九曲黄河，尕海湖
D4：扎尕那-拉卜楞寺-靖远县，刘家峡水库、炳灵寺
D5：靖远县-中川机场-成都天府机场
D6：成都天府机场-米林机场-索松村，雅鲁藏布江大峡谷
D7：索松村-鲁朗小镇-然乌湖，318国道
D8：然乌湖-怒江72拐-昌都-烟多镇
D9：烟多镇-机场-天府机场-返家
每次出行，十来个小时，就从0海拔的东海之滨到达西北3000米的高原，常常感叹人生的梦幻，老有一种不真实感，却也在内心向历史长河中的先贤门致敬，因为他们的梦想、幻想、热爱、探索、执着，才创造了如此绚烂瑰丽的文明和产品，飞机、汽车、柏油马路、桥梁、网络等等，数不胜数的技术与产品、服务模式，才能成就后人说走就走的任性。国内异地还车价格之贵，原本计划是在中川提车，成都还车，可是异地还车的总价格超出了同地租车价+四个人兰州到成都的机票（含机场建设费和燃油费），超出的还不少，所以最终还是选择兰州飞成都。
从兰州中川机场出发，沿着兰海高速、乌玛高速、以及213国道，途径临夏回族自治地区、甘南藏族自治州，450公里如果一路不停的话，需近六个小时的车程。我们实际上开了8个多小时到达郎木寺，虽然是初春时节，兰州的报春花已经开放，出城一个多小时后，就进入高原，草场和树木还在积蓄着勃发的力量，苍茫原野和雪山不时吸引我们停车，路边不时闪过的村庄干净漂亮，与十年前的景象对比，脱贫攻坚的成效明显，停在院子里的汽车也彰显着藏民、回民生活水平的提高。
高速还是很好开，车子不多，到了夏河、碌曲后转入213国道，大货车便多了起来，特别是翻越直合日盖山口，一路向尕海湖、郎木寺镇下行，弯道急坡道陡，晚上与大货车交汇或者超越都需非常谨慎。
三月份是甘南以及若尔盖旅游的淡季，郎木寺镇上基本没有游人，镇上的店面绝大部分未开张，我们到达酒店，也只有我们一行，没有其他的客人，老板很是热情，帮忙提行李，并拿来电暖气。此次藏区行，发现在高原，还是要选择有暖空调配置的酒店，最好再有地暖，没有空调只配电热毯的话，对于南方人来说，电热毯太热，但房间又太冷，反倒容易感冒，有空调的话，在房间特别是晚上睡觉就非常舒服，电热毯将被子焐热后，入睡的时候可将电热毯关了，不至于燥热又口干。郎木寺海拔3300米，同行有的有吃红景天胶囊，高反并不明显，一夜安好。
郎木寺的旅游旺季在6、7月份，十多年前7月份到访之时，人潮摩肩擦踵，而当我们在三月的清晨醒来，安静而风格独特的小镇令人惊喜，白龙江穿镇而过，镇子里除了潺潺溪水声，空气、风都是清冷的气质。
郎木寺，地处甘、青、川三省边界，分为两部分，一个为四川达仓郎木寺寺院，也叫做格尔底寺，另一个是位于甘肃境内的赛赤寺，美国人罗伯特·埃克瓦尔（1898—1983年）曾写了一本《西藏的地平线》（Tibetan Skylines）的书，埃克瓦尔不仅到过郎木寺，而且还在当地生活过多年，用充满感情的笔墨，为世人描述了这个人间净土美妙的自然和人文景观，被称之为东方的小瑞士，引发了西方人前来寻找郎木寺的热潮。郎木寺创建于公元1748年，其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，11岁受戒出家，27岁前往拉萨学法，55岁时任西藏噶丹寺赤哇八年，学养深厚广弘讲说，公元1747年，年届70岁的他经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准，返回故里弘扬佛法，创建了郎木寺，属于黄教格鲁派。郎木寺的两座藏传佛教寺院规模宏大，有闻思、续部、时轮、藏医学、印经院等五大(扎仓)学院，僧人合计有1000多人，占到郎木寺镇常住人口的三分之一以上。
郎木寺最为壮观的是活佛大院，始建于清乾隆年间（公元十八世纪四十年代），由第五世格尔底活佛--丹贝坚赞仁波切建造，历数甲子岁月之修葺延展，至二十世纪中叶方成规模，由十三余座大小寺院组成--大雄宝殿巍峨壮丽；藏经阁、度母殿精致典雅；玛哈噶拉殿、祈寿殿、财神殿、大讲堂庄严肃穆；阳光精舍、噶当精舍、上师寝宫、夏尔仓和赛赤活佛寝宫明柱素洁，另有藏地罕见的关公殿奉立其中。第五世格尔底仁波切真身舍利供奉于殿中，为安多藏区历史最长，保存最为完好的肉身法体，历经两百多年月，依然面容如昔，栩栩如生。第六世至十世格尔底仁波切舍利宝塔、格尔底仁波切五十五尊转世造像亦供奉于此。#国内浪漫旅行地 郎木寺
人，作为星球生物界的一员，从生物的角度来看人生没有任何意义。而人这个动物，自从可以思考以来，便生出了许多种痛苦，为解决痛苦自赋出很多有“意义”的事情和理念。人，怕孤独所以群居，群居又爱比较，比较又觉不如人，便又生出一层苦恼；人，即懒又厌恶无所事事，事儿多了烦恼，没事做又会发疯......旅游大约是最好的调节剂，“生活在别处”的乌托邦的梦想暂时实现，心灵得到喘息的时段，不仅看尽大千美妙景致，其实更多探寻人可以有多种活法，工作生活并非我们认知的一二种。特别是在藏区，身处3000米以上的海拔高度，身体的不适让人没有更多精力顾及灵魂，人会变的更简单，心更静，这大约也是中毒青藏高原的原因之一，来了一次便永久想念。
林芝的桃花心心念念已经很多年了， 于工作状态之中，虽然有公休假，可是请假如犯罪的潜规则盛行，每年刚过完年，3月份就马上请公休假，似乎很难开口，今年鼓足勇气，请了5天，加上4天的周末时间，前后9天的藏区行共飞了5次，行程非常之赶，只是希望能看到更多的美景。
三月的林芝，天气多变，原本计划从成都直接转机到米林机场，要出发时天气预报林芝都是下大雨，所以果断改行程，先飞到兰州中川机场，机场租车直奔甘南草原和扎尕那，来一场洛克之约。行程变成以下：
D1：中川机场-郎木寺镇
D2：郎木寺-扎尕那
D3：扎尕那，洛克之路，若尔盖草原，九曲黄河，尕海湖
D4：扎尕那-拉卜楞寺-靖远县，刘家峡水库、炳灵寺
D5：靖远县-中川机场-成都天府机场
D6：成都天府机场-米林机场-索松村，雅鲁藏布江大峡谷
D7：索松村-鲁朗小镇-然乌湖，318国道
D8：然乌湖-怒江72拐-昌都-烟多镇
D9：烟多镇-机场-天府机场-返家
每次出行，十来个小时，就从0海拔的东海之滨到达西北3000米的高原，常常感叹人生的梦幻，老有一种不真实感，却也在内心向历史长河中的先贤门致敬，因为他们的梦想、幻想、热爱、探索、执着，才创造了如此绚烂瑰丽的文明和产品，飞机、汽车、柏油马路、桥梁、网络等等，数不胜数的技术与产品、服务模式，才能成就后人说走就走的任性。国内异地还车价格之贵，原本计划是在中川提车，成都还车，可是异地还车的总价格超出了同地租车价+四个人兰州到成都的机票（含机场建设费和燃油费），超出的还不少，所以最终还是选择兰州飞成都。
从兰州中川机场出发，沿着兰海高速、乌玛高速、以及213国道，途径临夏回族自治地区、甘南藏族自治州，450公里如果一路不停的话，需近六个小时的车程。我们实际上开了8个多小时到达郎木寺，虽然是初春时节，兰州的报春花已经开放，出城一个多小时后，就进入高原，草场和树木还在积蓄着勃发的力量，苍茫原野和雪山不时吸引我们停车，路边不时闪过的村庄干净漂亮，与十年前的景象对比，脱贫攻坚的成效明显，停在院子里的汽车也彰显着藏民、回民生活水平的提高。
高速还是很好开，车子不多，到了夏河、碌曲后转入213国道，大货车便多了起来，特别是翻越直合日盖山口，一路向尕海湖、郎木寺镇下行，弯道急坡道陡，晚上与大货车交汇或者超越都需非常谨慎。
三月份是甘南以及若尔盖旅游的淡季，郎木寺镇上基本没有游人，镇上的店面绝大部分未开张，我们到达酒店，也只有我们一行，没有其他的客人，老板很是热情，帮忙提行李，并拿来电暖气。此次藏区行，发现在高原，还是要选择有暖空调配置的酒店，最好再有地暖，没有空调只配电热毯的话，对于南方人来说，电热毯太热，但房间又太冷，反倒容易感冒，有空调的话，在房间特别是晚上睡觉就非常舒服，电热毯将被子焐热后，入睡的时候可将电热毯关了，不至于燥热又口干。郎木寺海拔3300米，同行有的有吃红景天胶囊，高反并不明显，一夜安好。
郎木寺的旅游旺季在6、7月份，十多年前7月份到访之时，人潮摩肩擦踵，而当我们在三月的清晨醒来，安静而风格独特的小镇令人惊喜，白龙江穿镇而过，镇子里除了潺潺溪水声，空气、风都是清冷的气质。
郎木寺，地处甘、青、川三省边界，分为两部分，一个为四川达仓郎木寺寺院，也叫做格尔底寺，另一个是位于甘肃境内的赛赤寺，美国人罗伯特·埃克瓦尔（1898—1983年）曾写了一本《西藏的地平线》（Tibetan Skylines）的书，埃克瓦尔不仅到过郎木寺，而且还在当地生活过多年，用充满感情的笔墨，为世人描述了这个人间净土美妙的自然和人文景观，被称之为东方的小瑞士，引发了西方人前来寻找郎木寺的热潮。郎木寺创建于公元1748年，其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，11岁受戒出家，27岁前往拉萨学法，55岁时任西藏噶丹寺赤哇八年，学养深厚广弘讲说，公元1747年，年届70岁的他经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准，返回故里弘扬佛法，创建了郎木寺，属于黄教格鲁派。郎木寺的两座藏传佛教寺院规模宏大，有闻思、续部、时轮、藏医学、印经院等五大(扎仓)学院，僧人合计有1000多人，占到郎木寺镇常住人口的三分之一以上。
郎木寺最为壮观的是活佛大院，始建于清乾隆年间（公元十八世纪四十年代），由第五世格尔底活佛--丹贝坚赞仁波切建造，历数甲子岁月之修葺延展，至二十世纪中叶方成规模，由十三余座大小寺院组成--大雄宝殿巍峨壮丽；藏经阁、度母殿精致典雅；玛哈噶拉殿、祈寿殿、财神殿、大讲堂庄严肃穆；阳光精舍、噶当精舍、上师寝宫、夏尔仓和赛赤活佛寝宫明柱素洁，另有藏地罕见的关公殿奉立其中。第五世格尔底仁波切真身舍利供奉于殿中，为安多藏区历史最长，保存最为完好的肉身法体，历经两百多年月，依然面容如昔，栩栩如生。第六世至十世格尔底仁波切舍利宝塔、格尔底仁波切五十五尊转世造像亦供奉于此。#国内浪漫旅行地 郎木寺
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