一路向南17:曲阜“三孔”之孔林

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2018年01月17日 ☞ 泰安→曲阜 昨天爬泰山有些累,起床比较晚,在泰安如家虎山路店吃完早晨已九点多。饭后导航去英雄四轮定位,车后轮磨偏,定位后将后轮倒换,再次行驶果然噪音变小,心情亦放松。 修好车直奔曲阜孔林,走S31进入泰新高速,感觉车况很正常,一颗悬着的心终于落地了。 中午到孔林,请导游乘观光车在孔家墓地转了一圈,了解孔墓的“五孔不入”,最后来到孔子和儿子孔鲤及孙子孔伋墓。

【孔林】 本称至圣林, 是孔子及其后裔的家族墓地,是世界上延续时间最长的家族墓地。1994年12月孔庙、孔府、孔林(即“三孔”)被列入《世界遗产名录》。

■ 万古长春坊 位于孔林园区最南端。

◆ 顶坊中的"万古长春"为明万历二十二年(1594年)初建时所刻。清雍正年间重修加固。石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等精美图案。

坊前东西两侧各一碑亭。

◆ 东为万历二十二年(1594年)明代官僚郑汝璧及连标等所立,上刻"大成至圣先师孔子神道"十个大字;西为次年二人立的"阙里重修林庙碑"。

通过牌坊是神道,两侧古柏林立。
神道尽处是“至圣林”牌坊,其后的至圣林门即孔林大门,距离太近无法拍摄。

◆ 至圣林门始建于元代至顺二年(1331年),而至圣林木牌坊为明代永乐二十二年(1424年)添建,清康熙年间重修。坊前有明崇祯七年(1634年)雕镌的石狮一对。

进入孔林大门乘观光车游览墓园。
穿过孔林二门

◆ 门额石刻篆书"至圣林"三字,系清雍正十年(1732年)敕修。

进入墓园右行,环园一周。

◆ 中间经过孔令贻墓、孔尚任墓、于氏墓等,观光车不停。 孔墓中为什么有于姓墓呢?据导游讲:此为清朝皇帝乾隆之女的墓。传乾隆女儿脸上有黑痣,算命先生说:“主一生有灾,须嫁有福之人才可免去灾祸。”朝中议论,只有圣人后代最妥,由于满汉不准通婚,乾隆让女儿认协办大学士兼户部尚书于敏中为义父,改姓于后下嫁孔家。 导游讲解“五孔不入”的规定: 有五种姓孔的人死后是不能埋入孔林的: 第一是孔家的女儿死后不能埋; 第二是未婚者不能埋(夭男、光棍); 第三是孔家的人如果出家了死后不能埋; 第四是孔家的人如果犯了罪被判刑的死后不能埋;第五种易姓者不能埋(随母改嫁、入赘或赐姓孔)。

转回到洙水桥,下车步行去参拜孔墓。

◆ 洙水桥石坊为明嘉靖二年(1523年)建,桥上"洙水桥"三字传为明代权臣严嵩所书。

洙水河

◆ 洙水原为西周鲁国故城的北墙外护城河,后成为泗水的分支合流,在曲阜北形成洙、泗二水,因孔子当年讲学于洙泗之间,故以洙泗作为儒家代称。

过洙水桥进入孔墓大门
进入大门正中是甬道,甬道两旁有四对石雕,名曰华表、文豹、甪端、翁仲。
甪(lù)端

◆ 甪端外形怪异,犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。甪端和麒麟是古代民间臆造的,在官方,它们象征光明正大、秉公执法;在民间,它们象征吉祥如意,风调雨顺。 据说摸一摸甪端可以带来好运。

翁仲是清雍正年间刻制的,文者执笏,武者按剑。
甬道尽头是享殿

◆ 享殿于明弘治十年(1494年)始建,明万历二十二年(1594年),清雍正九年(1731年)、1977年重建。是墓祭时摆放祭祀礼器祭品和宣读祭文的地方。殿内现存清帝弘历(乾隆)手书"谒孔林酹酒碑"。

殿内正中悬孔子画像,两侧对联:“交友择人处事循理;居家思俭守职宜勤。”

■ 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) 名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 相传孔子有弟子三千,其中有贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。 孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表和儒教始祖。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

出享殿北侧是“子贡手植楷”亭。

◆ 孔子死后,弟子们带来各自家乡树种栽植在孔子墓周围,孔林内树种很多。子贡所植楷树在明代枯死,仅存树桩,后人在康熙年间立碑建亭以示纪念。

子贡手植楷向北依次是乾隆驻跸亭、康熙驻跸亭、宋真宗驻跸亭。 乾坤驻跸亭

◆ 乾隆一生多次到阙里祭拜先师孔子,亲祀孔子庙,诣孔林酹酒。此亭是乾隆十三年(1748年)拜谒孔子墓时所建。

康熙驻跸亭

◆ 康熙二十三年(1684年)十一月,清圣祖玄烨南巡过阙里,亲祀孔子庙,謁见圣墓。此亭为纪念康熙朝圣之行而建。

宋真宗驻跸亭

◆ 宋真宗大中祥符元年(1008年)十一月,真宗赵恒封禅泰山,返京过阙里,謁孔子庙,拜其墓。此亭为纪念宋真宗拜孔子墓而建。

驻跸亭西侧是孔伋墓。

◆ 孔伋(前483-前402),鲁国人,字子思,尊称"子思子"、"述圣"。孔子之孙、孔鲤之子。中国战国时期著名的思想家,儒家的主要代表人物之一。 他上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,并由此对宋代理学产生了重要的影响。因此,北宋徽宗年间,子思被追封为"沂水侯"。 所有正统孔家后代都是孔伋的后裔。

孔伋墓的东北方位是孔鲤墓。

◆ 孔鲤(前532年-前483年),字伯鱼,孔子的儿子。因其诞时鲁昭公赐孔子一尾鲤鱼而得名。孔鲤先孔子而亡。 孔鲤一生平平,但有个厉害的爹,还生了个厉害的儿子,是至圣之子,述圣之父,故被宋徽宗封为"泗水侯"。

孔鲤墓西侧并排是孔子墓。

◆ 孔子墓前石碑刻着“大成之圣文宣王墓”,因帝王来拜谒见到王而不快,皇帝怎么会拜王呢,所以王字下面一横下拉隐藏在香案后,正面看似乎是个“干”字,如此皇帝可以接受了!

孔子墓西南端是子贡庐墓处。

◆ 孔子死后,众弟子守墓3年,相诀而去,独子贡在此又守3年。后人为纪念此事,建屋3间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。

参拜完孔子墓步行离开奔孔林二门。

● 参拜了孔子墓,不为一了心愿,更多的是为了学习孔子的思想。 孔子的政治主张是“为政以德”,即以“德治”或“礼治”来治国。对民施仁,体现人道主义精神。有礼方有秩序,有仁才能人道,有德才知公正,如此才有国体。“法治”固不可少,没有德礼的根治,法不过是表,终难遏制根源之恶。 在经济方面孔子的思想主要的是重义轻利,正如孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义,小人喻于利”,如何平衡好义和利的关系,是儒家思想的真正体现。

出至圣林大门,神道两侧有许多商铺,这一家的招牌比较亮,进去一看究竟。
店铺内都是当地特产,有各种酒、煎饼等,来两包煎饼路上充饥。

回到停车场驱车去孔庙。

目的地: 曲阜
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