寒山寺. 夜泊枫桥无钟声, 昼入普院声阵阵
姑苏城，寒山寺，始于南朝梁武帝年间，曾名妙利普明塔院，唐代更名为寒山寺，宋代更名为普明禅院、枫桥寺。元明清、民国、迄今，沿用寒山寺之名。
现今寒山寺，入山门后，左钟苑、右塔院。普明塔院里有普明塔，虽气派但尽失古味。塔下有匾，无上清凉为班禅手书，普明塔院为寒山寺法主性空亲笔。
寒山寺照壁，对外一面为寒山寺三字，向里一边，不是南无阿弥陀佛，而是和合祖庭四字。寺内有牌，解释了此说的缘由，寺中亦有寒拾泉遗迹，寒拾为寒山、拾得并称。大雄宝殿左前有释迦牟尼佛说法图石碑，似是唐代德宗年间宝物。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
唐代诗人张继的这首诗带火了寒山寺，使其声名远播。现在寒山寺里，这首诗的碑刻，高高低低不下数处，有块碑据说可称最。因诗而名，诗里有钟，现在寺里大大小小的钟也有好多个，其中一个巨钟亦可称最，高8米多，重108吨，钟身铭刻经文数万字，为此还专造一个三层塔楼名梵音阁来放置此钟。付点钞票，钟楼里的钟可敲，梵音阁里的巨钟亦可敲。看起来，这寒山寺，在诗和钟上用尽了资源、做足了文章。
寺院本为道场，来访者原是香客而非游客。怎奈，时过境迁，大众意念俱改，寺院自己定位亦变，寺院网站自称旅游中心及为游客服务，请香，须打包，一套八十。喂鱼，每位一包十元，二人同行需购两包，不得共享之，真是但求生意做成了，不管鱼儿吃撑了。如上，或许是义工所为，但毕竟是在寺内，观之，无言以对。
路接枫桥一径通，渔郎遥荅隔河舂；
自从夜禁行人绝，不信乌啼城外钟。
元代尹廷高的寒山寺诗，虽不及张继枫桥夜泊那般意境幽深，但也不失为一首好诗。张诗尹诗，都突出了寒山寺‘’幽、静、淡、深‘’的意境，只是，此般意境如今已不可寻，甚惜。

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