长治·观音堂
从宋元开始，庙宇逐渐世俗化，从山里走向村里，走进了村民的生产生活实际，观音堂就是信仰世俗化的其中一个象征。在山西几乎每个村庄都有庙宇，这些神仙人物承载了老百姓对生活的美好希望，体现出他们丰富的文化信仰。
观音堂建于明万历年间，小小的主殿里，融合了佛国的极乐世界、儒家圣殿以及道家仙境，布满了明代的圆塑、悬塑共计881尊（现存较完好500多尊），致广大而尽精微，塑像从两米多至几厘米不等，精致细腻、颜色艳丽、美轮美奂。
从正门而进，水月观音端坐正中，左侧是骑青狮的文殊菩萨，右侧是骑白象的普贤菩萨。观音菩萨华盖上部，塑有释迦牟尼（中间）、孔子（左）、老子（右），儒、释、道三家汇集于此，体现出当时信仰的多元化。
左边墙：第一层十八罗汉、第二层二十四诸天、第三层十二圆觉菩萨、第四层孔子的72弟子。
右边墙：第一层十八罗汉、第二层二十四诸天、第三层十二圆觉菩萨、第四层道教人物，比如玉皇大帝、西王母、八仙等。
各类人物被五彩祥云、山石花卉、亭台楼阁所围绕，小小的殿堂里融合儒释道三家，天上人间本是相通，繁复精致、庄严梦幻。