西北行之巴音布鲁克
在说巴音布鲁克之前，先得回顾一段历史，，这是一段悲壮的部落大迁徙，也就是历史上有名的“额鲁特蒙古族土尔扈特部东归”，土尔扈特族早在元末是蒙古族瓦刺部的四族之家 后不能忍受邻居同为瓦刺蒙古族准格尔部的欺压而西迁至俄罗斯的伏尔加河流域，在此期间也有过扩张壮的的时期 但由于沙俄对该部落的横征暴敛和抽调壮丁参加沙俄的扩张战争，部族人力物力大为下降，为保存部族的生存，通过整部族的讨论，于1770-1771年（清乾隆三十五年末到乾隆三十六年中）在部族首领“渥巴锡”的提议下决定整部族包括33个部落约二十万人（除居住在伏尔加河西岸的部分）全部族东迁回归故地，在该部族东迁的过程中，沙俄女皇派部队对土尔扈特族进行围追堵截，加上严寒和疾病的侵袭至使该部族在数千公里的回归路上损失惨重 ，当部族到达现新疆伊犁河地区时，整个部族人畜损失一半。土尔扈特部族的回归清乾隆皇帝对此极为重视，採取优待上层，安置部众因其俗而治的政策 ，并大力提倡黄教以加强民族认同感。乾隆三十六年九月在承德接见渥巴锡厚加赏赐，且封其为卓哩克图寒（英勇的汗之意军），同时加封该部上层贵族亲王、并且把该部族安置在现在的巴音郭楞蒙古自治州和现和静县西北，也就是现在的巴音布鲁克一带，因为这里地处天山山脉中部的山间平原中。四周雪山环抱，水草丰满，也是我国的第二大的草原。在二十世纪八十年代，根据这一重大历史事件改变制作出电影“东归英雄传”。
故事讲完了，回到对巴音布鲁克的印象吧，在作准备西北行的机会时 去巴音布鲁克就是此行的必去地之一，这要感谢国家地理杂志对巴音布鲁克的推介，当看见杂志上看见天上和地上九曲河湾映忖下十八个太阳的画面时，绝美的画面深深振撼着心灵，就产生了一睹这场面的想法也就挥之不去了。
旅游大巴行驶在四周雪山环抱的盆地时 开初一段的公路两旁还是荒漠的戈壁滩，很快，眼前就看见一望无垠的草原，绿茵如染的大草原在公路两旁向远处肆意延伸直达远处的雪山脚下，成片的牛、羊、马自由散落在茂密的草原上 悠然自得的吃草 欢快的奔跑，而醒目的是草原深处那金碧辉煌的寺庙显的特别的壮丽而神密，寺庙顶部那金色的屋顶在蓝天白云和绿草如茵之间闪发出夺目的金光。 不一会儿，大巴停在景区的停车场內，我们在导游的引导下来到观景台上 ，她向我们介绍了四周的景点如大名鼎鼎的九曲河湾，天鹅湖，同心岛 ，旅客们根据自己的观景意而四下散去，当然 我和老伴首先來到观看九曲河湾的地方，因为观景台搭见在草原的高处，视野极为宽阔，台下就是广袤的草原 ，可能是这里因河渠纵横的湿地，牛羊等反而不多，河流从远处缓缓流趟而来，又向四处分流，水草交融，而河流的主流在无垠的草原上随意地湾曲，也不知道有多少河湾，向导游打听十八个太阳的趣闻，导游给我们解释这要真正拍到那个场景是非常难得的，因为首先要有好的天气，晴空万里，阳光明媚，又要太阳与河流形成一定角度（这就要看摄影者的拍摄技术了）。多方面的因素才有可能拍到那美轮美奂的画面，有的摄影者为拍到那种效果在这里有住好多天的呢。听导游这样一讲，我也想一睹胜景的机会也就成泡影了，但无论如何，也身临其境地看见了神奇的巴音布鲁克大草原上那数不清的河湾也就不负此行了。转身去观看天鹅湖，这里也同样离草原和河流有点落差 ，不太大的湖面，（也许不应该叫湖，也就是一个比较大的水塘 ），没有看见天鹅那骄傲的身影，略显浑浊的水面上只偶有水鸟略过，正感失落时，有当地牧民告诉我们，我们现在来不是天鹅光临的最佳时间，即使有也可能出去觅食了，也许就是这样吧 才体会到 什么叫乘兴而来败兴而去的遗憾，不过，在观景台上看见“同心岛”也别有一番风味 ，从上游流下的河流在观景台下面不远的河道中，因为河流中有一小河滩，河水在这里分为左右而下，却又在不远的下流合二为一，河流无意中形成一个心型 所以叫“同心岛”在我看来怎么也像一“中”字，这也许是冥冥中大自然宣示这里是我们中国的土地。
在此还出现一段小插曲，在我们返回旅游大巴时，远处来了几个身着盛妆的漂亮的蒙古族姑娘，因为我老伴眼睛不好，在什么地方都要我牵着手而行，这些姑娘对我们用标准的普通话说“爷爷奶奶，您们好幸福啊”，看着她们那纯真的眼神，
我们对她们的热情表示感谢，同时，也盛情地邀请和她们一起拍照留影，她们欣然答应，就留下一张汉蒙三代和谐留影的片段，这也是留在我心中对巴音布鲁克最美好的回忆。
时间虽然过去好几年了，虽然没有运气一睹那天地间神奇的“十八个太阳”的奇观，但巴音布鲁克那绿草如茵的的草原，那远在草原深处金碧辉煌的寺庙，那水草茂盛河流纵横的湿地，特别是那些可爱的蒙古族姑娘却永远留在我的脑海中。