黄河古道
黄河古道在河南商丘境内有南北两段，南段为金朝末年金哀宗时期至明朝弘治时期的黄河古道；北段为明朝弘治时期至清朝咸丰时期的黄河古道。金朝天兴二年（公元1232年）十二月，金国即将灭亡时，金哀宗由汴京迁都归德府（今河南商丘），蒙古军队久攻归德府不下，在今商丘西北处人为决黄河，黄河流经商丘南部，黄河水夺濉水入泗水。清朝咸丰五年（公元1855年），河南省的铜瓦厢（今兰考县）东坝头处决口，折流向东北，于山东省德州利津县附近注入渤海。这样，黄河就在商丘北部留下了一条尾闾，故称废黄河，又叫黄河故道。

黄河古道流经商丘境内的民权、宁陵、梁园、虞城4个县区，涉及26个乡镇、5个国有林场及5座水库，在商丘境内总长136公里。经过两次南北大改道，黄河流经商丘共621年。

南河道金朝天兴二年（公元1232年）十二月，金国即将灭亡时，金哀宗由汴京迁都归德府（今河南商丘），蒙古军久攻归德府不下，在今商丘西北处人为决黄河，河水夺濉水入泗水。明朝初年黄河的下游河段流经河南的荥泽、原武、开封，根据史书记载“自商丘、虞城而下，由丁家道口抵韩家道口、赵家圈、石将军庙、两河口，出小浮桥下二洪”，然和在经过宿迁向南流入了淮河。明朝景泰六年（1455年）七月，由于在沙湾将黄河水堵塞，黄河主流复回开封府以北，沿归德府（今商丘）、徐州一路旧道，经宿迁、淮阴入淮河。明朝弘治二年（1489年）以后，白昂、刘大夏采取“北岸筑堤，南岸分流”的方策，一再疏浚孙家渡旧河，从而舒缓了下流水势。嘉靖二十三年（1544年），由于黄河南岸的故道被全被堵塞，这样黄河水便全部的从徐、郊流出，侵入了淮河和泗水进海。

北河道明朝隆庆六年（1572年），潘季驯治河以后，黄河南岸的河堤加固，断绝了黄河向南决口的危险，从而使黄河的河道变得比较稳固。此后，黄河归为一条河道，由开封府、兰阳县、归德府、虞城县，下徐州、邳县入淮河，一直维持了280余年。此河道又被称为“明清黄河故道”。

黄河是国人的母亲河，千年以来养育着一代又一代人，俗话说：“靠山吃山、靠水吃水”，蜿蜒曲折奔流不息的黄河水，不仅赋予了人类的生命，还流传着诸多传奇故事，有些黄河捞尸人就是传说中沿河而居的“水鬼”，这个称呼和他们从事的行业有关。每个行业都有行业的禁忌，作为长期在黄河上讨生活的人，自然是见惯了各种邪乎事，所谓的邪乎事，就是超过人类认知，还没有用科学观点来解释的一些事情。黄河捞尸人只捞尸体，用一根长长的竹竿挑起飘在水面上的杂草树枝，捞起尸体后便用准备好的白布盖上，然后会取一根缠了黑狗毛的绳子把尸体捆住，吊在背阴的悬崖边上，然后等着家属来认领。黄河捞尸人也不是什么尸体都会打捞，如果遇见尸体直立在水里，水面只飘着一绺黑发，他们会立即调转船头而去，绝不会试图打捞，用他们业内规矩解释是，他们只负责替人捞尸，不替枉死之人伸冤，这种直立于水中的尸体，在他们眼中并不是尸体而是一种令人恐惧的“煞”。说来也怪，有些人落水之后，尸体并不会浮上来，待捞上来之后犹如刚死一样，还保持原来的样子，不仅如此还会一直保持着直立的姿势，随着水流缓缓前进，犹如散步一般。很多时候在干涸的河床上面#玩转户外