河北｜去不了拉萨可以来承德小布达拉宫
乾隆三十六年（1771年），为了向前来为皇帝皇太后祝寿的蒙古、青海、新疆等地少数民族王公、首领进行绥抚，清政府在承德建造了仿布达拉宫的普陀宗乘之庙，乾隆皇帝还曾在此接见过东归的蒙古族土尔扈特部首领。

普陀宗乘是藏语“布达拉”的汉译说法，是观音菩萨道场和佛家圣地的意思。普陀宗乘之庙是承德外八庙之一，也是规模最大的一座，有“小布达拉宫”之称。

整座庙宇依山势而建，从山下山门开始逐次往上，过碑亭，穿五塔门，到琉璃牌坊，最后抵达山顶主建筑大红台。

五塔门就是在藏式白台上立五座塔（红、绿、黄、白、黑），白台上设置盲窗，行人需要穿过白台下方门洞方能继续前行，这是喇嘛教礼拜佛塔仪式的具象化呈现。五塔门前两侧还有白象一对（本狐去的时候被包住了），为藏式建筑的传统。

琉璃牌坊为汉式三间四柱七楼形制，穿过牌坊后沿山坡而上，错落布置了很多座藏式白台建筑，众星捧月般拱卫着最高处的大红台。

大红台建在巨大的白台之上，台阶隐藏在白台之内，拾级而上便能抵达大红台。如果从近处看，大红台建筑巍峨，红墙外壁上除了狭窄的真窗外还遍布盲窗，视觉效果非常慑人。墙壁中央有一竖列六座琉璃佛龛，琉璃佛龛麻雀虽小，五脏俱全，屋檐屋脊斗拱梁枋一应俱全，俨然就是六座小寺庙。

穿过侧方一扇小门就能进入大红台内部，大红台内部是一座回字形庭院，院中央矗立着“万法归一殿”，采用“都纲式”布局，都纲为藏语大经堂的意思。

万法归一殿面宽七间，重檐四角攒尖金顶，高贵非常。殿内空间高敞，中央顶部还有镏金藻井以及乾隆皇帝手书匾额。镏金铜瓦顶为喇嘛教表达神圣的形式，看到它代表这里很重要。

大红台的回字形台内四周有三层楼高，三层之上的台顶建有方形、六角、八角等不同形制的汉式楼阁，且均为木结构。站在台顶，能近距离观察万法归一殿金灿灿的殿顶。
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