幽居乡村的国保级戏台——山西阳邑净信寺
阳春三月，最美的季节。阳光明媚，春花灿烂，桃李争妍，一派生机。从榆次出发，短短半小时的车程，便可到太谷阳邑村。一个小村庄，一个纪念馆，一座小寺院，一座古戏台。清清静静，不急不缓，充实而快乐的一天。
阳邑，据说是春秋时期阳处父的封邑，先有阳邑县，后有太谷城。小村人杰地灵，中国农村改革之父杜润生便出生成长于此。故居至今保存完好，并改建为杜润生纪念馆。故局对面是中国乡村论坛会场，展出建国以来中国“三农”历程，脉络清晰，图文并茂，获益匪浅。村庄东南一处幽静的寺院—净信寺，2006年列入国家级文物保护单位。院内有一座古戏台，画栋雕梁，古色古香。戏台上覆盖琉璃瓦，两侧影壁斗拱构造繁密，雕刻纤细入微。历时两百余年保存如此完好，殊实不易。
戏台，中国几千年来尤其是农村主要的文化载体，几乎村村有戏台，且占据村里中心显著位置。戏台一般与神庙（祠堂）相对而立，祈福娱乐，神人共享。山西境内古戏台众多，晋城高平的二郎庙戏台，建于宋金时期，专家考证是目前我国发现的最早的戏台。太谷净信寺戏台建于清朝道光年间，至今未进行过大型修缮，琉璃瓦的孔雀蓝依然熠熠生辉，两侧龙头活灵活现。规格之高，保存之好，据说在全国只有两座，另一座在北京颐和园。一个偏远的山西小村庄。为什么会有如此高规格的戏台？当地朋友介绍：明清时期晋商富甲天下，乾隆道光年间，太谷堪称中国的华尔街。名人巨贾，桑梓情怀，体现为衣锦还乡，慷慨解囊，天经地义。
俗话说：一方水土养一方人。戏台、戏曲，充分体现了这块土地上人民的处事哲学与人生态度。去年有幸在国家大剧院看看了一场演出，巍巍剧场锣鼓铙钹镲一响，桃花红杏花白旋律一起，妥妥的黄土高原老陈醋味道。倘若是琵琶二胡扬琴婉转，除了昆曲，没人能听得出梆子戏、秦腔的声音。穆桂英挂帅是我们最耳熟能详的戏曲名段；“辕门外三声响如同雷震”，豫剧大师马金凤那舒展流畅简练朴实干脆利落的声音一出，河南好汉形象跃然眼前。而京剧、山西梆子的唱词、唱腔，则又是另一番滋味：
（豫剧）辕门外三声炮如同雷震
天波府里走出来我保国臣
头戴金冠压双鬓
当年的铁甲我又披上了身
帅字旗 飘如云
斗大的穆字震乾坤
上写着浑天侯穆氏桂英
谁料想我五十三岁又管三军。

（京剧）猛听得金鼓响画角声震
唤起我破天门壮志凌云
想当年桃花马上威风凛凛
敌血飞溅石榴裙
有生之日责当尽
寸土怎能够属于他人
番王小丑何足论
我一剑能挡百万兵

（北路梆子）足踏金蹬跨战马
年过半百又出征
回头我把老爷请
为妻有话对你明
你不是那三战潼台的杨宗保
我也不再是大破天门穆桂英
此番到在辽东地
你我老夫老妻可要并马行
国家一直强调加强文化遗产保护传承。“让文物说话，让历史说话，让文化说话”。让收藏在博物馆里的文物，让陈列在广阔大地上的遗乡，让书写在古籍里的文字活起来。历史文化的传承，离不开这些生动的载体。写入书中，存入云中，远不如看在眼中，听在耳中，记在心中。