跟着历史游印度|品味莫卧儿王朝的历史遗迹

旅行攻略君
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莫卧儿王朝兴起于1526年,没落于1858年,先后共有六代君主,是印度历史上辉煌的一段。莫卧儿王朝兴建土木,在这段时期为印度留下了不少令世人惊叹的建筑奇迹,包括为世人所熟知的泰姬陵、德里红堡等,这篇文章带大家跟随历史,细细品味这些建筑和其背后的故事。

二代皇帝胡马雍

胡马雍是莫卧儿王朝的第二代皇帝,一生命运多舛,其中曾多次流亡,后得到波斯萨法维王朝的帮助,才重新收回了莫卧儿王国的政权。不幸的是,在他收回政权不久,就摔死在德里的藏书楼中。

胡马雍陵  
胡马雍陵建成于1569年,是印度现存最早的莫卧儿式建筑,由胡马雍的皇后主持修建,是莫卧儿风格建筑发展中的重要里程碑,它巧妙地融合了伊斯兰建筑和印度教建筑的风格,整个陵园坐北朝南,内部棕榈成行,芳草如茵,如同一个巨大的花园。

胡马雍陵主体建筑由红色砂岩构筑,陵体呈方形,四面有门,顶部的半球形白色大理石圆顶十分醒目,整体给人威严、宏伟而又端庄明丽的感觉,在某种程度上对后世的泰姬陵也有很深刻的影响。

三代皇帝阿克巴

胡马雍的儿子阿克巴是一位雄才大略的开明君主,热衷于建筑,他推行伊斯兰教与印度教文化融合的政策,此期的建筑便是伊斯兰建筑与印度传统建筑融合的产物。他在位时期,修筑了两处著名的城堡——阿格拉堡和法特普尔西克里城。

阿格拉堡  
阿格拉堡花费了阿克巴大帝近十年的心血,是一座极其奢华的宫殿,也是当时莫卧儿王朝的都城,这座建筑以红色砂岩为主建材,外形雄伟壮观,内部富丽堂皇,是印度伊斯兰艺术顶峰时期的代表作。

阿格拉堡在阿克巴去世之后,其子孙在原来的基础上不断翻修和新建殿宇,在鼎盛时期,阿格拉堡内曾经多达五百多座宫殿,象征了莫卧儿时代的兴盛。

法塔赫布尔西格里  
法塔赫布尔西格里又叫胜利城,是阿克巴大帝的另一座心血,这座城堡于1571年到1585年间曾短暂作为莫卧儿王朝都城,后因缺水而废弃,但这座建筑被公认为伊斯兰建筑与印度传统建筑融合的最佳范例。

法塔赫布尔西格里融合了多个种族和宗教的建筑风格,城堡内部的五层宫殿,杂糅着波斯、土耳其的伊斯兰建筑与印度传统的印度教、耆那教、佛教建筑的因素,从建筑外观到内部雕刻都精美绝伦。

四代皇帝贾汗吉尔

第4代皇帝贾汗吉尔时代是莫卧儿建筑的过渡时期,贾汗吉尔迷恋细密画远甚于建筑。此期的建筑虽比前代逊色,却也起到了承先启后的作用。

阿克巴大帝陵墓 
这个时期的代表建筑是阿克巴大帝陵墓,这座陵墓虽不及胡马雍陵雄伟,但依然保持着阿克巴时代的刚健遗风。红砂石与白色大理石镶砌的优美高大的墓门透露出风格演变的迹象。陵园内的门窗和墙面,雕刻了精美的图案,在经历了百年的风吹雨打之后,依旧栩栩如生。

五代皇帝沙贾汗

莫卧儿王朝的第五代皇帝沙·贾汗是位狂热的建筑师,他开启了莫卧儿王朝建筑的黄金时代,其中最出名的两座建筑,就是德里红堡和举世闻名的泰姬陵。

德里红堡
1638年沙·贾汗迁都德里,开始兴修德里红堡,它耗费了大量的财力和人力,它代表了莫卧儿帝国统治的荣耀、建筑艺术的巅峰和艺术审美的创造力,其气势规模可见一斑。

德里红堡的城墙以红砂石筑造,城墙高耸,气势非凡。城堡内的宫殿多系白色大理石结构,内部装饰华美,拱门和墙壁天花板曾用红宝石、翡翠、珍珠镶嵌,极尽奢华,至今仍然有非常重要的参观和考古价值。

泰姬陵
泰姬陵是莫卧儿王朝皇帝沙贾汗为皇后阿姬曼·芭奴耗巨资所造,为了让世人永远记得她的德行,见证世上最坚贞的爱。让人惋惜的是,在泰姬陵刚完工不久,其子就篡位,将他囚禁在阿格拉堡中,他只能远远眺望泰姬陵的倒映直至病死。

泰姬陵标志着莫卧儿建筑艺术的顶点,集印度和波斯建筑艺术于一体,有着完全对称的建筑美学。陵墓的主体是一座由大理石打造的白色圆顶形建筑,四周立有圆柱,中间有一座花园,周边还有两座清真寺以供祈祷跪拜。

由于它坐落在具有一片常绿的树木和草坪的陵园内,在碧空和草坪之间,洁白光亮的陵墓更显得肃穆、端庄、典雅。

贾玛清真寺
贾玛清真寺是沙贾汗时期除了德里红堡和泰姬陵以外最出名的建筑标志。也是现如今印度最大的清真寺,与沙特阿拉伯的麦加大清真寺、埃及的爱资哈尔大清真寺齐名。

寺庙内有四大广场,可容纳25000人在此集会,广场的两侧各有一座高80米的三层红砂岩宣礼塔,用红色砂石和白色大理石交错砌成,塔内有130级台阶,登上塔顶后可欣赏德里的城景。塔顶八角形的大理石小凉亭是阿訇呼叫伊斯兰教徒们向麦加圣地方向朝拜的地方,也是伊斯兰建筑的特有标志。

六代皇帝奥朗则布

六代皇帝奥朗则布狂热信奉伊斯兰教,排斥异教,漠视艺术,建筑既少且差,风格简素而刻板,流于模仿。其优秀建筑大多是清真寺,其中规模最大的巴德夏希清真寺在巴基斯坦境内。而为其妻子修建的陵墓虽受到泰姬陵的启示,但规模上缺乏泰姬陵的规模和华丽。奥朗则布以后莫卧儿王朝日趋瓦解,莫卧儿建筑也日渐销歇。

 
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