河北承德三日避暑山庄④避暑山庄博物馆~珐琅展
河北承德三日避暑山庄④避暑山庄博物馆~珐琅展
盛世琅華——避暑山庄典藏珐琅展
ENAMEL WARES IN THE COLLECTIONSOF THE MOUNTAIN RESORT
600多年前，一种神秘的、散发着宝石般光芒的器物，同时让东西方帝王陷入了痴迷沉醉，它温润似玉，细腻胜瓷，灿烂如金，富丽类缎，时人称其为“珐琅”，又叫“佛郎”、“法蓝”。
珐琅器元代由阿拉伯地区传入中国，它所特有的带着异域风情的繁丽生动，与生俱来的钟鼎富贵气质，深深吸引着历代君王，被视作皇权与财富的象征，长时间为宫廷独享。
元代珐琅器数量不多，明代工艺日趋成熟，清代沿袭前朝，于造型与纹饰上又多有创新，至乾隆时期达到鼎盛，臻于极境。上至玉堂宝殿的国礼重器、皇家寺院的精严佛供，下至宸居壶闹的雅玩陈设，处处可见琅身影。避暑山庄博物馆收藏1700余件金属胎珐琅器，大部分为乾隆朝制品，由清代内务府造办处“琅作”以及广东、扬州等地生产。依其制作方法和工艺特点，主要可分为掐丝珐琅、錾胎琅、透明琅和画珐琅。
时光更迭，百年一瞬。这一抹神秘的蓝，几经沉浮，依然闪耀于历史长河。

掐丝珐琅
掐丝珐琅俗称“景泰蓝”，其做法是以金属制胎，用细而薄的金属丝焊着于胎体表面形成花纹，再填以各色珐琅釉料，经多次入炉焙烧、磨光、镀金而成。
掐丝珐琅工艺于元代传入中国，是中国工匠借鉴阿拉伯半岛“大食窑”器的制作工艺发展起来的。明代臻于绚烂，清代乾隆时期，发展达到巅峰。掐丝珐琅器造型典雅庄重，纹饰纤细婉转，釉料晶莹璀璨，与繁密的金饰交相辉映，呈现出犹如宝石镶嵌般华美瑰丽之势，彰显出皇家的雍容华贵。

錾胎珐琅
錾胎珐琅又称内填珐琅，它起源于埃及，盛行于欧洲，元代传入中国，称为“拂郎嵌”。其做法是在金属器胎上锤堑出凹凸不平的花纹轮廓，再于錾花处填充珐琅釉料，经焙烧、磨光、镀金而成。清代乾隆时期，达到鼎盛，主要产地在广州、扬州、北京。清宫内廷“珐琅作”也有生产。
清代錾胎珐琅器錾工精熟，纹饰流畅，釉色典雅，多见气势磅礴的大器，体现了当时高超的工艺水平。

錾胎珐琅七珍
清(1644--1911年)通高29厘米，底径8.5厘米。
七珍，亦称七政宝，为佛前供器，原为古印度神话中转轮王福力所生之宝。一为轮宝，降伏四方恶魔；二为白象宝，佛以形象教人；三为绀马宝，驱驰四方，跋涉生死大海；四为神珠宝，净浊水；五为玉女宝，为转轮王之供养；六为主藏臣宝，掌宝藏；七为将军宝，是转轮王的护法神。

清·乾隆(1736——1795年)高17.5厘米，腹径14厘米。
铜鎏金如意形半圆四足底座，錾刻回纹。两侧饰鎏金双耳，出戟，瓶身施红色珐琅釉为地，饰掐丝云纹、蝠纹。腹部鎏金开光，题乾隆御制诗“寿阳粧白晓霞红，姊妹相将试惠风。若把姓名寻各色，嫏嬛记亦笑难穷”，落款为“子臣永璇敬书”。

画珐琅
画珐琅是将单色珐琅釉直接涂在金属胎上作地，再根据图案设计的色彩，用各色珐琅釉描绘山水人物等图案，入窑经高温烘烧而成。画珐琅诞生于15世纪末的欧洲，约于17世纪传入中国。康熙时期，内廷设立“珐琅作”，开始生产画珐琅器。
乾隆时期，画珐琅工艺有所创新，产地主要在内廷和广州。广州画珐琅器釉色明艳、线条奔放，颇具欧洲艺术风格。宫廷画珐琅器则画工细致，格调高雅，多以明黄为地，深蕴皇室尊崇。

透明珐琅
透明珐琅，又名“广珐琅”，因仅在广州制作而得名。它于錾胎珐琅衰落时兴起，盛行于乾隆时期，因其工艺流程复杂，成品甚少，多为宫廷御用。
其制作方法是在金属胎上用錾刻或锤花技法，处理出浅浮雕纹饰，然后罩以透明珐琅釉，经烧制后，显露出图案纹饰粗细深浅不同而引起的视觉上明暗浓淡的变化。器表光华璀璨，颇具透明感，釉料多为蓝、绿、紫等色，其中以宝蓝珐琅衬金片者最为耀目。

金枝玉叶
像生盆景，又称宝石盆景，是运用金银、珠宝、玉石、珐琅等珍贵材料模仿天然盆景的形态，制成的一种宫廷陈设品。它再现了花、草、树、石的造型，又能四季不调，融技艺、自然和想象于一体，彰显皇家气韵，呈现出富丽华美之感，常用来装点宫室，是年节庆典的必备之物。
清代像生盆景的制作水平和数量为历代之最，它们或为清宫造办处制作，或为王公大臣进献，用料奢华、工艺精湛、寓意吉祥，深得帝后青睐，成为宫廷文化不可或缺的一部分。

透明珐琅长方五塔龛
清(1644——1911年)
通高84厘米，长42.5厘米，宽36厘米。
为银镀金、透明珐琅多种工艺结合而成。龛体为四方亭式造型，由宝顶、毗卢帽、檐板、面板、围栏、须弥座组成。顶部为毗卢帽状，开小券门形长方体，四角各立一葫芦形小塔，其上为小须弥座，座顶立葫芦形塔；中部为长方形佛龛，龛三面嵌玻璃开窗，四角烧蓝嵌饰小团花，四立柱支撑顶部；底部为银镀金透雕花