凯文看展之“敦煌,生灵的歌”

广化斋
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一般来说,我对复制品的展览不是特别有兴趣(其实大多我也看不出真假...),尤其是看过原作的情况下。但最近的“敦煌,生灵的歌”在朋友圈里好评不断,所以也耐不住去参观了一下。

不知从什么时候起,提到“敦煌”这个名字,满脑子里充满了神秘和期待,多年以前也曾经特意前往莫高窟“朝圣”。从我进入第一个洞窟开始,踩着西夏时代的浮雕地砖,抬头仰望高大华丽的藻井,被四面画满佛像的墙壁包围,还是不由得被深深震撼!在这样一个大漠深处苍凉的地方,拂去岁月的尘埃,就可以一层层的打开历史的卷轴细细品位。宗教的神奇力量是无法想像的,印象最深刻的是一副唐代取经图-取经的僧人穿着草鞋,背着看起来至少有60L大包的经卷,单枪匹马的穿越茫茫的戈壁沙漠和高寒的帕米尔高原,他的大德甚至感化了一只老虎陪伴着他。

在鸣沙山公园,踩着温暖细腻的沙子,爬上一座高高的沙山,山下一泓月牙般的碧绿泉水,就是永不干涸的月牙泉了。傍晚的阳光斜照在沙山上,勾勒出美妙的曲线,阴阳分明。下山的时候开始小心翼翼,后来就撒腿跑起来了,一脚踩下去,绵软的沙子可以没到脚背,但是提起来的时候又没有一粒沙会沾在脚上,干爽的很啊!也许是飞天的梦想又刺激了我,居然去坐动力滑翔机玩了一把心跳,翱翔在沙山之巅,俯瞰驼队和月牙泉,刺激!

才到喜马拉雅中心门口,却见一个古代关隘遗址,细看原来是“春风不渡”的“玉门関”,如今的布展水平真是越来越高了。

如同纽约大都会博物馆搬了座埃及神庙,这次展览的精华是八个复制的洞窟,而这些洞窟在敦煌也并不全部开放。这八个洞窟代表了从南北朝一直到隋唐宋元的石窟艺术高峰时代,而且复制水平极高,不论是雕塑还是壁画,连墙面上的斑驳尘痕,甚至后人的涂鸦都细致入微的复制了下来。虽然仍旧不能摄影,但敦煌研究院的工作人员会用手电照明并做精彩的讲解。

敦煌的地理位置注定了这里是一个东西方文化交汇的地方,来自于希腊罗马、波斯、天竺和中亚等地的艺术表现形式,几乎都可以在莫高窟找到相应的作品。一千多年前,不论汉胡,工匠们开凿出洞穴并在黑暗中辛苦劳作,留下历史的瑰宝却不留下姓名,只有菩萨和供养人(自古出钱的才是“老大”)可以识别。

此外这次还有雕塑与壁画、敦煌文物、历史与修复等展区。在雕塑和壁画复制品展区,几身唐代的雕像惟妙惟肖,丝毫不输古罗马的雕塑。

这些华丽的团花藻井图案,也足以与伊斯兰文化中代表性的几何抽象图案匹敌。我想随便哪一幅印在丝巾上,绝对可以焕发新生。

这次终于看到了童年时代美术片“九色鹿”的原型-来自于“鹿王本生”经变图,以前去莫高窟的时候这个窟没有开放。

“太子饲虎”也是著名的经变画,不过看起来这位画匠没有见过老虎,真是“照猫画虎”了。

佛祖其实也不是好惹的,看看这三个美女,被魔王派来诱惑佛祖,结果立马被佛祖变成了皱皮老太婆!

已经失传的“胡旋舞”壁画,安禄山这死胖子就是靠这招花住了唐玄宗,直至造成唐帝国江河日下古代中国一蹶不振。

普贤菩萨与观音菩萨像,尤其是男身观音菩萨像,现在已经不多见了。

唐代写经。藏经洞被发现以后,大量的经书文献等流失海外,境外的博物馆如果存有敦煌的文物是一件很“傲娇”的事情。

顺便推荐一下有关敦煌的影视作品。

最经典的电影是80年代中日合拍的“敦煌”,中方鼎力相助,在日本获奖无数。

NHK的纪录片“敦煌莫高窟”。 

央视10集纪录片“敦煌”。

目的地: 敦煌
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