被时光凝固了的水东老街
也许是因为在宏村的际遇，使得我对古村落之类的游览，对游人数量有着强烈的抵触。为了避开游人的高峰期，今天早上，天不亮就离开酒店，从宣城乘坐最早班的小巴车，到达水东老街，正是本地人开始吃早点的时候。

水东是一个历史悠久的古镇，单单有史记载，就证明已经存在了1100多年了。古镇位于水阳江东岸，故称水东。明清时期，水阳江的航运能够抵达南京上海，做为重要的码头，水东一度被称作“小南京”，繁华盛景，可见一斑。

老街形成于明朝万历年间，青砖黛瓦，飞檐重叠石板路，木板门，徽风皖韵，有汁有味。老街两旁，原住民依旧在老屋里，过着自己不紧不慢的日子，见惯了来来往往的陌生面孔，外来人的存在，对他们怡然自得的生活，没有丝毫的干扰。

一个人，徐徐游走于街巷，空气中弥漫着陈年老酒一般浓重的窖香，走走停停，或拿起手机拍照留念，或驻足端详，安静恬淡的老街，无声无息地散发着独到的魅力，仿佛经历过大江大海的猛士，烈士暮年，独自安详地梳理着曾经的辉煌时刻。置身于老街之中，切身的感受，和别的旅游景点大不相同。没有违和感，也没有警备心理，整个人，身心都是松弛的，轻快的。

皖南民俗博物馆是私人博物馆，进馆需要象征性地缴费五块钱。参观过后，除了震撼，还有感动。如果不是出于对传统文化的热爱，普通人，要付出如此之大的财力和精力，来维持这样一个博物馆的运作，难度之大，不可想象。这不但是展示民俗文化的一扇窗口，更是对皖南历史文明香火不断的传承，功德无量的好事。

在博物馆内，一抬晚清时期的花轿，勾起了我的好奇心。仔细打量了这乘花轿，确认，一个中等身高的女子，如果体重超过65公斤了，想挤进轿子里面，就有点困难了。由此可见，在那个年代，体重超标的女子，想要风风光光吹吹打打，坐上花轿出嫁，这事，不大好办啊。

大夫第是水东老街的一张重要名片，这里是是明万历年间一个四品官的家宅，现在也是梅氏祠堂。可惜，大门紧锁，无缘得以进门一观。

早晨，东宁寺内的和尚，和普通人一样，忙完晾晒衣物，整理物品，聊天打趣。在大殿外站了一会，顿觉寒意袭来，心生惧怯。因为之前就知道，寺内供奉着一尊前些年出土的肉身佛。来在寺内，一想到此，惊恐万分，心里顿时就打了退堂鼓，迅速地闪身离开了。

如果不是亲眼所见，我实在不敢相信，在这样一个小镇里面，居然会有这么一座气势恢宏的大教堂。教堂是典型的哥特式建筑风格，历经战火动乱的纷扰而不倒，也是个奇迹。据说，这座落成近两百年的教堂，迄今为止，依然华东地区最大的天主教教堂之一，仅次于上海的佘山大教堂。

未出正月，还在年中。老街两旁，家家户户门上都张贴着对联。一进老街，首先看到，有的人家门上贴的对联居然是蓝色的，偶尔还能看到白色和黄色的。以前从来都没有见过，还有非红色的对联。看完这些对联的内容就明白了，这应该是以此表明，这家人家，在上一年度，有人故去了。

十八踏御井，相传是乾隆皇帝赐的名。乾隆下江南的时候，路过水东，从老街下来，饮了井水之后，大赞不绝。因为从老街下到井边，需要走十八个台阶，因而给井赐名十八踏。现在，此井依旧是老街居民重要的生活用水之地。周老师告诉我说，皖南的村落之中，都会有一条小河或者是小溪流过。村民们生活用水都依赖这条小河。对于水的使用，有着约定俗成的规矩。饮用水是从井里汲取，洗菜淘米都在河水的上游，洗衣浣纱都在河的中下游。河道中间上方横架的那块石条，就是淘米和洗衣区域的分界线。看照片，也确实如此。

早上来到水东，下车后，在路边买了一个叫做水东巴巴的东西，边走边吃，味道之好，非常喜欢。从老街出来，在路边又看到这个摊位，毫不犹豫地又买了一个。这个被叫做巴巴的东西，其实有点像北方的油煎馅饼，不过，和馅饼最大不同的是，巴巴的外皮很薄，应该是面粉和糯米粉混合制成的，油煎过后，酥脆可口。里面的馅料有猪肉芥菜白菜豆腐等，调制成馅，鲜美异常。可惜，以后很难吃到了。

当游人的喧哗开始出现在老街的时候，我已经坐在返程车上了。水东老街，就此留在我记忆的，只是安静，悠闲，舒适，惬意，神韵，内涵。最重要的是，没有喧哗，更没有烦躁。