显陵杂记
钟祥明显陵与武当山并列世界文化遗产，文明遐迩。周六闲来无事，买了车票直奔钟祥。当然去之前还是要做些准备的，在网上查阅了一些关于显陵的历史资料，了解了“大礼仪之争”以及显陵的特殊成因。揣者这些资料上路了。
从武汉至钟祥，各大长途汽车站均有车发。因我只准备了一天时间，赶的是早班车，7点30分发车，出武汉时已是8点。武汉至钟祥还没通高速，好象要等到09年才通，现在走的是省道，路上耗时长一些。到钟祥汽车站时，看了表，11点50。原计划仍旧坐长途汽车回汉的，最后一趟车是从钟祥17点35分发车到武昌站，时间还宽裕，就不慌了。从汽车站坐计程车直奔显陵。在路上和司机聊了起来，他建议我坐火车回汉，下午4点30分有一趟宜昌至汉口的过路车，比汽车要快捷舒适的多，我把这件事记到了心里。同时他把电话留给了我，从显陵出来后他可以来接我。从市区到显陵途径莫愁湖，司机师傅介绍，南京莫愁湖是因莫愁女投湖而得名，而这个莫愁湖是因莫愁女是钟祥人而得名，这个传说还是第一次听说。车行10分钟就到了目的地——明显陵。
明显陵位于钟祥市东郊的松林山，是明世宗之父兴献王及母亲蒋氏的陵寝，是少有的一陵两冢的陵墓，2000年被列入世界文化遗产名录。
陵墓大门即为新红门，面向新红门左手边的水塘就是外明塘（堂），因处风水术中外明堂的位置而得名。新红门门口一道石碑叫“下马碑”，上刻“官员人等在此下马”八个大字，为严嵩手书。站在此处，神清气爽，红墙黄瓦绿水，蜿蜒于山峦起伏中，雄伟壮观。
自新红门入内是一条弯延的神道，神道上一座石桥，为陵内第一道桥，通体汉白玉建造。整个御桥建造华丽，雕刻精美，十分壮观。过了御桥就是旧红门，它早于新红门15年建成，是显陵中轴线的正门。
进入旧红门，跨过第二道石桥，就来到了御碑楼，御碑楼主要作用是放置“御制睿功圣德碑”，碑文为嘉靖皇帝手书，内容是为其父歌功颂德。碑首为四条交错的蛟龙，碑座是一个昂首远眺的海龟似的神兽，叫赑屃，传说赑屃是龙九个儿子中的一个，天生喜文善水长寿，尤喜负重。可惜的是，此碑现已断裂为几块，碑楼的木制结构也毁于战火。
过了御碑楼就是第三道石桥，此桥与神道相连，神道两边有两根高大的石柱，东边的叫“望君出”，西边的叫“望君归”，以太阳升起落下为序，反映了百姓对“圣明天子”的渴望。
石柱后面的石雕叫石像生，它是皇权仪卫的缩影。第一对是狮子，接下来分别是獬豸，又叫独角兽、骆驼和大象，骆驼来自北方大漠，大象来自南方丛林，代表皇权统治的版图之广。五、六对是麒麟，传说中的祥瑞之兽。七、八对是马，后面四对分别是武将、文臣。
石像生尽头就是棂星门，由六柱三门四壁组成，每根石柱上雕独角兽一只。穿过棂星门，跨过第四道石桥，映入眼帘的是一条弯曲的神道，这是显陵区别其他明代诸陵的奇特之处。在陵区中部，砌了一条弯曲的神道，如一条蜿蜒前行的龙，中间铺筑的石板叫“龙脊”，两侧以鹅卵石填充，谓之“龙鳞”，外边再以牙子石收束，称为“龙鳞道”，整条神道便称之为“龙鳞神道”。
跨过御河上的第五道桥，面前的大水塘就是“内明塘”。此塘大旱不涸，大雨不溢，甚为奇特。内明塘两侧各有一碑，因年代久远，字迹已模糊，无法辨认。
绕过内明塘，就来到了陵恩门，大门两侧各有一堵墙，叫影壁，琉璃仿木形式，正面是琼花图案，意为草木旺盛，国家繁华，背面为双龙图案，有藏龙卧虎之意。再看阶梯上的汉白玉浮雕，名为“云龙丹陛”。古时龙凤同列，除了慈禧太后陵区是凤在上，龙在下，其余均为龙在上，凤在下，可就是显陵这块云龙丹陛是龙凤并列，实属罕见，这块云龙丹陛就体现了世宗对母亲的尊重、敬仰之情。
进入陵恩门就是陵恩殿，是供奉陵主神位，举行祭祀活动的地方。虽大殿毁于战火，仅存石基，但仅仅从石基座就可看出当时的大殿是多么富丽堂皇。大殿两侧各有配殿五间，但都仅存石基座。
陵恩殿后面的门叫陵寝门，这里就仅供帝、后、妃进入了。门后两根高大的石柱，石柱上雕有獬豸，守卫着陵寝，二柱后面就是石五供。石五供是专供帝、后、妃祭祀谒陵的供台，由一个香炉，两个烛台，两个花瓶组成，均由青白石雕琢而成，非常精美。
绕过石五供，就是方城明楼，上挂“显陵”两个大字，是整个陵寝的标志性建筑。楼内保存一碑，碑身字体“大明恭睿献皇帝之陵”为明世宗嘉靖皇帝亲笔书写，且碑身完好，无断裂。
下了方城明楼就来到哑巴院。一座琉璃影壁表面上起着美化装饰作用，更重要的是遮挡着地宫的入口。传说修建地宫的工匠都是哑巴，白天休息，夜间施工，上下工的路上都蒙着眼睛，不识路途，因这个院子都由哑巴修成，所以叫哑巴院。
显陵最有特色，也是陵墓史上的奇观就是一陵两冢。哑巴院所连接的就是前墓冢，即世宗父亲兴献王朱佑元死后的坟墓。嘉靖17年（1539年）12月，嘉靖皇帝的母亲章圣皇太后病故，嘉靖皇帝决定将其母亲的灵柩由京城送至钟祥显陵与父亲合葬。在其父原由的墓冢后面重新修建了一座新地宫以供放其父母的灵柩，这就是一陵两冢的来历。
新旧地宫之间依靠瑶台连接。瑶台在神话传说中是神仙聚会的地方，前后地宫以瑶台连接寓意人的灵魂已进入仙境。同时瑶台还有一个实际作用就是嘉靖皇帝父母合葬时，父亲朱佑元的棺椁就是从瑶台下的通道运到了新地宫。可以说，瑶台在显陵中的地位是至关重要的。
明显陵是由藩王园寝改建为帝陵的。双重宝顶、明堂水、九曲河、五道桥是她的精华。其中九曲河、五道桥，附会“九五至尊”的含义，象征着皇权的至高无上。九曲河的营建使周围的环境顾盼生辉，她就像一条弯曲腾挪的水龙与龙鳞神道所形成的陆龙游弋在青山绿水的陵区，给陵寝增添了鲜活的灵气。
显陵中的木制结构因战火纷飞无一保存，但正是所剩下的砖石残垣，给你带来的历史沧桑感的冲击是巨大的。我想这也许是显陵被列入世界文化遗产名录的原因之一吧！
从显陵出来，还是那位司机师傅送我到市中心，买些钟祥特产蟠龙菜带回家。看时间还早，决定坐火车回汉，车上无事，回想一天所见所感，随笔记下。