伊始北魏，美美与共，天下大同～

云冈石窟，被誉为中国古代雕刻艺术宝库，尤其以早期的“昙曜五窟”，最为气势磅礴。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。云冈石窟的开凿从北魏文成帝起，一直延续至北魏孝明帝时期，前后长达60余年。先人的巧夺天工让岩石有了传神的容貌，记录下历史中那些高光姓氏：拓跋、文宇、慕容…这独属于鲜卑时代的荣耀，都刻画云冈石窟当中，一座石窟，是一部鲜卑民族勇猛、智慧、魅力永存的历史。
 
发源于大兴安岭一代、彪悍的游牧民族，跨马作战入主中原，定都平成（今大同），统一中国北方长达近150年。尽管崛起朔漠的北魏以“华夏之主”自居，但“专事衣冠礼乐，中原士大夫望之，以为正朔所在”，他们终不是华夏“正朔”，因此拓跋一族在立国之初便极力模仿汉制，而当时，儒家的礼仪纲常已礼崩乐坏，替而代之的玄学也只是在上层士大夫中流传。而佛教却适应了各阶层的心理需求和接受程度，于是鲜卑拓跋部把佛教树为大旗，号召民众。
 
北魏王朝虽是少数民族政权，但它对中原文化的推崇，尤其是对一些少数民族地区的文化改造，创造了一个民族文化大融合的趋势，为后来隋唐的大一统创造了条件。对于大同这座城市，余秋雨先生曾说：我反复考察了鲜卑族入关后建立的北魏，发现它不仅保护了汉文化。而且让汉文化具有了马背上的雄风，并与希腊文化、印度文化、波斯文化结合，气象大振。中国由此走向大唐。
 
从这个角度讲，伊始北魏，美美与共，天下大同～
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