把剑长歌
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蓝田
辋川
跟着唐诗去旅行,寻访摩诘的辋川!
从辋峪口到王维辋川别业所在的白家坪村,有二十多里的路程。在唐代,王维是坐着小船走完这段路程的,如今的辋峪河虽然流水潺潺,却有疮痍之感,特别在“王维手植银杏处”,冬日的老银杏显得很是沧桑,旁边是废弃的向阳军工厂厂房😔
从西安市区到蓝田汽车总站,再到辋川还有二三十公里,寻访王维的辋川遗迹,的确很折腾,谁让我是资深王维粉呢?
大唐王维苑,因为种种原因已经拆除……无论如何,我终于见到了“王维手植银杏”🌹!
王维事母至孝,这棵千年银杏也是见证。
PS:蓝田县志旧志——辋川口即晓山之口,去县南八里,两山对峙,川水从此流入溺, 其路则随山麓凿石为之, 约五里,甚险狭, 即所谓扁路也。过此则豁然开朗, 此第一区也, 团转而南凡十三区, 其胜渐加, 约三十里至鹿苑寺即唐清源寺, 则王维别墅。
末四张的画和雕塑,在西安市区到雁塔广场与大明宫。
PS:《旧唐书·王维传》
王维,字摩诘,太原祁县人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名,闺门友悌,多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎王维中。居母丧,柴毁骨立,殆不胜丧。服阕,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。
禄山陷两都,玄宗出幸,维扈从不及,为贼所得。维服药取痢,伪称瘖病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫,其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻,潜为诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”贼平,陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在,肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,责授太子中允。乾元中,迁太子中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。
维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之,王维宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙,笔踪措思,参于造化,而创意经图,即有所缺,如山水平远,云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也。人有得《奏乐图》,不知其名,维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。” 好事者集乐工按之,一无差,咸服其精思。
维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口;辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。
代宗时,缙为宰相。代宗好文,常谓缙曰:“卿之伯氏,天宝中诗名冠代,朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集,卿可进来。”缙曰:臣兄开元中诗百千余篇,天宝事后,十不存一。比于中外亲故间相与编缀,都得四百余篇。翌日上之,帝优诏褒赏。缙自有传。
#鹿苑寺
从辋峪口到王维辋川别业所在的白家坪村,有二十多里的路程。在唐代,王维是坐着小船走完这段路程的,如今的辋峪河虽然流水潺潺,却有疮痍之感,特别在“王维手植银杏处”,冬日的老银杏显得很是沧桑,旁边是废弃的向阳军工厂厂房😔
从西安市区到蓝田汽车总站,再到辋川还有二三十公里,寻访王维的辋川遗迹,的确很折腾,谁让我是资深王维粉呢?
大唐王维苑,因为种种原因已经拆除……无论如何,我终于见到了“王维手植银杏”🌹!
王维事母至孝,这棵千年银杏也是见证。
PS:蓝田县志旧志——辋川口即晓山之口,去县南八里,两山对峙,川水从此流入溺, 其路则随山麓凿石为之, 约五里,甚险狭, 即所谓扁路也。过此则豁然开朗, 此第一区也, 团转而南凡十三区, 其胜渐加, 约三十里至鹿苑寺即唐清源寺, 则王维别墅。
末四张的画和雕塑,在西安市区到雁塔广场与大明宫。
PS:《旧唐书·王维传》
王维,字摩诘,太原祁县人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名,闺门友悌,多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎王维中。居母丧,柴毁骨立,殆不胜丧。服阕,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。
禄山陷两都,玄宗出幸,维扈从不及,为贼所得。维服药取痢,伪称瘖病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫,其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻,潜为诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”贼平,陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在,肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,责授太子中允。乾元中,迁太子中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。
维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之,王维宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙,笔踪措思,参于造化,而创意经图,即有所缺,如山水平远,云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也。人有得《奏乐图》,不知其名,维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。” 好事者集乐工按之,一无差,咸服其精思。
维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口;辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。
代宗时,缙为宰相。代宗好文,常谓缙曰:“卿之伯氏,天宝中诗名冠代,朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集,卿可进来。”缙曰:臣兄开元中诗百千余篇,天宝事后,十不存一。比于中外亲故间相与编缀,都得四百余篇。翌日上之,帝优诏褒赏。缙自有传。
#鹿苑寺
2021-11-272020-06-19
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