那一日里，我在院外街道的屋檐梯坎下闲时避雨，稍立遐迩，有位暮年老妪赠我竹椅歇脚。低身道谢却并未落座。
时歇时骤的锦城夜雨，我站在文殊院外的巷弄转角处避雨。
见路人行色匆匆，见无伞的旅人慌乱逃窜。我站在屋檐下是为心安，手里有伞是为幸福。幸运与幸福也不过是在一字之差，却独是两个心境。世人欲望的窟窿总是填不满的吧～
雨闭天青，于巷尾转角处巧遇走江湖的游方术士，叮咛半暇，他惊呼声咤起：端的是生得一副奇面容，兄台、先森、稍坐、稍等～
我惊澜不起，离步开去，只是莞尔～～
那一日里，我离佛堂也仅一堵木栏之隔。
有师言：“凡三宝之地。办造饮食供养佛、法、僧之所，谓之香积厨。故办造饮食者，三德不解，六味不辨，兼自己身、口、意三业不净，则办食之所不名香积厨，谓之秽积厨矣。”

他不懂，为何人们可以一边“低眉顺眼的假装虔诚”口诵佛号，另一边又可“推心置腹的故作真诚”言行不一～
于他而言，这是对佛陀的亵渎，对清净之地的打扰，与自身堕落毫无底线准则的随波逐流和恣意放纵。
闹中取静的一处妙地，它理应是晨钟暮鼓禅乐阵阵的僻静闲适之所的，何故与俗世纷扰纠缠。那白纸黑字的公约示文均是与之背道而驰，渐行渐远了。此间灶台生于人间烟火承载万千口福，然困于世俗条框，终是做不了香积而成了秽厨矣～
人呐，为何总是会少了那么一点儿随波逐流的自控能力，一个以自我为约束的原则底线，和一个固守初衷的信念与决心。若是世人都多一些自己的做人准则，那这个世界是否会变成我们想要的那个样子？
这一日里的庙宇香炉下没有香火缭绕，佛堂深深，亦没有梵音阵阵。彻响的寂林里，只剩下一只失落的孤雁～
2020.7.31蓉城文殊
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