行驶在玛娜茶金到稻城亚丁的原始森林路段
是谁在背后一直默默支持着洛克对木里贡嘎岭的考察呢？大家好，我是老夜。我们现在走的是泸沽湖到稻城亚丁的泸亚东线，路上为了到玛娜茶金看三怙主雪山，又不想走回头路的话，几十年来，就只有这一条山路可走，以前这条路只能走人和骡马，后来是摩托车和拖拉机，经过数十年的开山扩路，现在能跑车了，属实不易啊。1928年8月，当洛克对贡嘎岭亚丁三神山区域考察后，本打算原路返回，但是水洛河的桥垮塌了，他们只好绕路走俄西、克米、撒绒往出走，有很多地名现在在地图上都不好查到，但是在洛克的日记本中，是可以找到对应的记录的，大家看左手的这个路牌，我定格放大一下，刚刚提到的撒绒，现在就是克米村的一个小组，右手上山的岔路就是去往撒绒的小路，洛克当年到木里这个非常封闭且落后的区域来探险考察，不仅路途凶险，而且语言上的障碍也不少，因为木里这个区域，虽然现在被称作木里藏族自治县，但是当地的少数民族村寨比比皆是，涉及到彝族、普米族、纳西族、蒙古族等多达16个少数民族，可想而知能把路线、笔记记这么清晰供我们后人研究，是非常难得的。那木里这里，生活着这么多民族，有这么多种语言，洛克又都是怎么沟通的呢？那就不得不再次提到一个人了，这个人就是第十六代木里王了，就是之前提到过老木里王不允许洛克进入木里，而接位的弟弟项此称扎巴非常欢迎洛克，两个人的友谊是通过肥皂开启的，这是一个非常有趣的故事，我这里就不展开聊了，想听的咱们可以在我直播间里去聊。介于二人私交深厚，所以洛克每次深入贡嘎岭探险考察时，木里王不仅会给洛克派护卫而且还会给他配上翻译，并给当地的地头蛇休书，要求必须保护洛克及探险队的人身安全，任何歹人不得打扰他们，毕竟木里王在这个区域说话还是很好使的，但凡是都有例外，在众多占山为王的土匪中，贡嘎岭这代的山大王非常彪悍，给木里王回信说，已经很给你面子了，让你的洋人朋友涉足神山两次了，特别是第二次走后，山神发怒了，造成了雪崩，所以要是胆敢再来第三次，我绝对拿他和他的队伍祭奠神山，因此已经在路上的洛克急匆匆的被木里王劝了回去，因为土匪头子绝非开玩笑，就这样洛克一直到去世，还在盼望着能有一天可以重回木里深入贡嘎岭。那么身边既有翻译，又有木里僧人，很多很小的地名都能在日记中清晰地记录下来，那么为何对如今被炒的火热的“香格里拉”只字未提呢？眼前到的这里，是一条岔路，终于见到带有亚丁字样的路牌了，正好河对岸看上去是个加油站，过去先加点油，顺便打听一下接下来的路吧，咱们下集接着聊。
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