面壁嵩山,悟道千年

环球旅游周刊
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在一个燠热的夏日,驰骋的高铁带着我们从北京一路向南,直到驶入中原大地。伴随着窗外被飞快地甩在身后的景色,我的思绪已然飘向了那片矗立与天地之间的雄伟山峦。没错,中岳嵩山,就是我们此行的目的地,名闻天下的少林寺的武学传奇、武则天封禅祭天的历史典故、僧一行“测量天地”的空前壮举……有多少动人心魄的故事曾在这里上演,又有多少雄伟壮丽的奇景等着人们去探索。所有旅程中的惊喜,所有漫步而过的感悟,都在我们来到港中旅嵩山景区的那个瞬间,渐次展开。

少林寺,雄浑静思遇禅意

说起中岳嵩山,很多人脑海里最先浮现出的,大概就是“少林寺”这三个大字。位于河南省中部、登封市西北方向的嵩山,主要由少室山和太室山两座山脉组成。少林寺,是由于其位于少室山脚下的密林之中才得名“少林”。目前嵩山少林景区景点主要包括:常住院、塔林、初祖庵,达摩洞、二祖庵、少林寺武术馆等。走在整洁的景区大道,远远地望见“嵩山少林”景区牌坊立在青山蓝天中间,洁白、潇洒。无论是从长辈口中听来的“十三棍僧救唐王”的故事,还是从《天龙八部》《笑傲江湖》小说电视剧里的桥段……有关少林寺的传说和演绎实在太多,一时间各种画面和文字都在脑海里盘旋回荡。始建于北魏太和十九年(公元495年),少林寺是当年崇尚汉化、佛学的孝文帝元宏为安顿天竺高僧传教而敕建的。后来杰出高僧、印度人达摩来到少林寺,在这里开创了中国佛教最大的宗派——禅宗。少林武功就源于僧人们坐禅之余,为活动筋骨,慢慢发展而来的一种强身健体的活动项目。所以,现实中的少林寺,似乎并没有传说中那样多的金戈铁马、飞檐走壁,但却更多了几分安然、完满的禅意。

走在少林寺常住院的中轴线步道上,两旁是成排的松柏银杏,这些树龄大都有千年以上的古树,枝干粗壮、叶影婆娑,静静见证了这座古刹的兴衰起落。步道两旁碑刻密布,青灰石板上镌写着对往昔岁月的追怀和纪念。走在其间,只觉得呼吸和心境都变得好生平静。拜谒过大雄宝殿的恢宏壮美,在钟鼓楼前驻足遥想当年“晨钟暮鼓”,让我印象最深刻的,要数第七进建筑西方圣人殿。这座殿堂是寺院中最大的建筑,也是文物价值最高的佛殿之一,和墙壁上“五百罗汉朝毗卢壁画”相呼应的是殿内地面上历代僧人练武留下的48个站桩坑,最深处40多厘米。也不知道当年练武的僧人们,是不是仰望着罗汉们的神武英姿激励自己,于是加倍刻苦,才留下了这么多让后人看着感叹不已的痕迹。

参观过了常住院之后,我们前往位于寺院西300米处的塔林。这里是少林寺历代高僧安息的墓地,如林的墓塔是埋葬僧人的灵骨或生前衣钵所用。到塔林刚好时近中午,但在其中肃穆的气氛中走过却感受不到丝毫的酷热。土黄色的砖塔和青灰色的石塔在柏树细密的阴凉间默默伫立,以各种形态和风格记录着高僧们的德行和后人对他们的敬仰和追怀。一路走来,心下感慨,其实少林寺弥漫的是一种宁静超然的酝酿和沉思,即使这里曾经战乱纷飞、烟火弥漫,那份禅意心境,仍然流长。

佛、道、儒,融会贯通的参悟

虽然嵩山最名扬海内的大概要算是少林寺,但其实整个港中旅嵩山景区里,以“天地之中”为基本理念而汇聚于此的历史建筑群,才最能全方位体现中岳魅力所在。建筑群现存历史建筑367座,是中国历史建筑群保存种类最多、修建时间跨度最长、历史文化内涵最丰富的。建筑群中既包括佛教名寺少林寺、会善寺、嵩岳寺,也包括道教圣地中岳庙,更有儒学名府嵩阳书院。在嵩山这块人杰地灵的热土上,我国三大传统教义——佛、道、儒——共存相融,就如同少林寺里的那块立于明代的著名的《混元三教九流图赞碑》上所表现的那样,变幻莫测的石刻技法使一个人形同时幻化出佛、道、儒的三个形态,呈现了汇集三教于一体的大同之境。

始建于北魏孝文帝时的会善寺古朴动人,这里曾是八方众僧云集受戒的著名戒坛、唐代女皇武则天赐佛拜僧的佛教圣地。著名的唐代高僧一行就是在此地弃官出家,“丈量天地”,测出子午线的长度。同样始建于北魏时期的嵩岳寺,最为著名的则是那座砖结构佛塔。该塔历经1500多年风雨侵蚀,仍巍然屹立,是中国现存最早的砖砌佛塔。这座砖筑密檐式塔十二边形的轮廓端庄挺拔,走进塔的内部仰望,精巧的砖石构造廓线柔合丰圆、饱满韧健,令观者无不深深叹服先人之智慧。

而嵩阳书院,则是嵩山景区体会儒风文骨的最佳去处。位于太室山脚下的嵩阳书院自宋代起,一直是历代儒学名家讲授经典的教育场所。宋代儒教理学的奠基者程颢、程颐及、司马光、范仲淹等均在此讲学,其中司马光的历史巨著《资治通鉴》有一部分就是在这里完成的。走过上书“高山仰止”的牌坊式仪门,品赏过雄伟的“大唐碑”上镌刻记载的史海遗趣,再邂逅巨大壮观、树龄有几千年的“将军柏”……当年,名家大儒与杰出学子大概就是在这些院落里踱步静思、开堂高论,又或者寻个清净荫蔽的角落品一盏清茶、下一局好棋。嵩阳书院的魅力并不止在于祭祀孔子的先圣殿、讲学授课的讲堂以及纪念孔夫子的泮池和道统祠等历史古建,更多的在于竹林风声沙沙作响的雅趣,在于细枝末节间不经意发现的故事,在于那仿佛仍在空气中弥漫、挥之不散的书香。

历数过佛教和儒学,中岳庙则要算是最能代表道教文化和历史在嵩山的存在。道教传统观念认为高山深洞都是神仙修炼和居住的地方,所以天下名山几乎都被道教列为洞天福地。中岳庙是道教在嵩山地区的最早基地,原是为了祀奉中岳神而设的,是重要的道教宫观。据港中旅嵩山景区的工作人员介绍,中岳庙最大的特色就在于,它在清代得到重新修建,有着与故宫十分相似的恢弘建制。站在如同太和殿一般金碧辉煌的峻极殿脚下,环顾四周飞檐走拱,恍惚间真不知自己究竟是身在嵩山还是已经穿越回京畿重地。中华民族礼制之严谨传承,就在这个瞬间,重重地震撼了我的心怀。

雄奇自然,山岩绝壁邂逅感怀

除了深厚的历史人文积淀,港中旅嵩山景区里还有着峻奇雄伟的自然景观,峻极峰、卢崖瀑布、三皇寨等,都是能在人们心中激起热烈赞赏的奇景。嵩山被世界地质学界誉为“五世同堂”的“天然地质博物馆”,是一部地学百科全书,完整记录了久远的地质年代在这里发生的三大“天翻地覆”的构造运动——“嵩阳运动”、“中岳运动”和“少林运动”。在嵩山世界地质公园里探索,可以以一种非常生动的方式观察到地质演变所留下的壮丽遗迹。而嵩山的自然魅力,在三皇寨景区可以说体现得是最为集中的。明代大旅行家徐霞客曾诗云:嵩山天下奥,少室险奇特,不到三皇寨,不算少林客。

从少林寺景区出发,我们搭乘索道前往三皇寨。当缆车安静地行驶在山崖之间时,地质公园的神奇就开始在我们视野两畔依次显现——被绿树覆盖的山体上不时可以看到裸露的岩壁岩块,一边是赭红色、纹理基本水平,一边是青灰颜色、层次竖直并列。只在“一缆之隔”,就能看到两种如此截然不同的山岩构造,大自然在这里所投注的鬼斧神工,真是毫不吝惜。而等到缆车带着我们到达三皇寨悬空栈道的起点,我们才意识到这一路上的惊叹和欣喜,其实才刚刚开始。

悬空栈道是三皇寨景区最大的亮点,在其上行走基本都是水平前进,但这个过程其实一点都不轻松,栈道一侧是几乎垂直的万仞山壁,另一侧是深不见底的千尺深渊,说它是“悬空”其实一点都不夸张。栈道旁的山崖大多呈现青灰色,竖直的层次肌理异常分明,仿若一册展开的书卷,所以这种景观也有着一个文气十足的别名——“书册崖”。景区工作人员告诉我们,这是由于远古的造山运动,将原本水平层积的岩石推挤成几乎垂直的角度。走在其间,真的如同在翻阅地球的历史。沧海桑田一瞬弹指的感慨,就在心头油然而生。难怪三皇寨区域内虽然地势奇险,仍有不少庵庙、道观。面对这样苍茫壮美的自然,或许修行的人们在这里才能更加清心定性,才能更加对造化满怀真诚的敬畏。

人在嵩山,中岳养育一方风土

中岳嵩山悠久的历史传承、雄奇的自然风光,为港中旅嵩山景区的持续发展提供了坚实厚重的基础。自2010年全面整合、经营管理至今,港中旅嵩山景区已经系统地开发出一套全方位立体化的旅游产品体系,以便深入挖掘中岳、少林的文化底蕴,为游客提供更丰富多元的旅游体验。在少林武术馆观看武术表演,就可算是游客们观赏和体验少林博大精深的武学魅力的最好方式。除了少林寺里的武僧外,很多时候武术表演是由当地武校的学员来完成。少林武学那种深厚磅礴的禅养和修为,能够深深震撼观者的心灵。

登封市位于嵩山南麓,港中旅嵩山景区属于该市辖下,一般来说游览嵩山景区都会在该市落脚。由于长期受到少林武学文化的熏陶,这座城市成为了蜚声海内的“功夫之都”。登封城里武校众多,走在街上不时就能看见武校宽阔的操场上学生队列整齐地练功,呼喝威武。年轻的功夫明星释小龙就是登封人,如今他父亲在当地开办的少林寺小龙武术学院也是发展得蓬蓬勃勃。我们在登封入住的酒店就在这所学院近旁,练武少年们凛冽阳刚的精气神给我留下了相当深刻的印象。或许释小龙今天的成功给这些武校学子们带来了些与从前有所不同的梦想,让他们也希冀着有一天能和他一样在影视剧作中挥洒比拼,演绎出一番别样的传奇。

当然,和其他很多中原城市一样,登封的人们也都是那样豪迈热情,带着一种仿佛传承自古时的朴实爽朗。在嵩山景区游览之余,也不妨在这座城市驻足些许,看上一场武校学生生机勃勃的训练,喝上一碗喷香浓郁的羊肉汤。入夜,寻一处带着点江湖气的大排档,就着星空夜风,吃顿痛快的啤酒烧烤。这样的心醉忘我,简直像是哪部武侠小说里的惬意桥段。让人不由就想要一迭声地感叹,不虚此行!

目的地: 嵩山
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