山东亲子游,吃住行详细攻略附图片(二)

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前言

说说这次旅行

曲阜--泰山

因为提前做了功课,知道爬完泰山之后,大部分游客会出现小腿酸痛的现象,所以决定先去曲阜玩一天,参观孔庙、孔府,第二天再爬泰山。

住宿

住:鲁科88商务连锁酒店(泰安火车站店),地址:山东省泰安市泰山区东岳大街80号,电话:400-8773-277 0538-6281968

到泰安选择此酒店是我最正确的决定,酒店地理位置极佳,出门向右隔壁就是大润发泰安店,向前走5分钟可到泰安火车站,向左行100米即是龙潭路。酒店标间168元/天,免费提供自助早餐,房间配备有电脑。

交通

行:K45次列车(济南—泰山,17:30—18:20,硬座12.5元/成人,儿童:6.5元/人)。

泰安至曲阜:首先在火车站附近的汽车站乘坐18、30、21路都可直达泰安长途汽车站,再乘坐泰安-曲阜的长途汽车(票价:23元/人,流水发车),我乘坐的车是8:53发车,将近11:00才到达曲阜汽车站,直接打的(10元)到孔庙南门。

行程花费

孔庙、孔府、孔林联票为150元/人,儿童票75元。

第1天

曲阜

来到曲阜,我们首先参观了文化底蕴深厚,背景故事颇丰的孔庙了:孔庙是祭祀孔子的庙宇,不但是孔氏族人,也是历朝历代帝王行礼祭祀的地方。孔庙初建于公元前478年,依照皇宫的规格而建,与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。孔庙建筑规模宏大,建筑不仅展示了孔子的丰功伟绩,也处处蕴含着儒家文化的思想精髓,两千年积淀下来的精美的雕刻艺术、诗文碑刻也使得孔庙成为一座名副其实的艺术宝库。

孔庙的第一景:金声玉振石坊。

“金声玉振”是孟子对孔子的形象比喻。《孟子•万章下》对孔子评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振也。金声也者,试条理也;玉振之也者,终条理也”。“金生”、“玉振”表示奏乐全过程,以击钟(金生)开始,以击磬(玉振)告终。以此象征孔子思想集古先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”,其寓意是很深刻的。金声玉振坊为石构建,两对石鼓夹报着四根顶上饰有莲花宝座的八棱石柱,座上各蹲踞一只独角怪兽“辟邪”(俗称“朝天吼”),以避除群凶,慑乱镇邪。两侧坊额浅雕云龙戏珠。中间坊额上刻四个红色大字“金声玉振”。抬头欣赏石坊,我和女儿都发现其中的“玉”字是错别字,这是为什么呢?导游告诉我们这是明代大书法家胡缵(zuǎn)宗故意将点写在中间,意在突出孔子不上不下、不偏不倚的中庸之道。

孔庙第二个特色是碑多,孔庙内的陈列着大量碑碣石刻,其中保存的汉代碑石,数量位列全国第一,历代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多仅次西安碑林,所以有我国第二碑林之称。此外这里还有十三座“御碑亭”, 碑亭中最大的一块石碑是清康熙二十五年(1686年)所立的碑,重约35吨,加上驮碑赑屃(bì xì )共重约65吨。仅运至曲阜即用了几年时间。当年衍圣公用船由运河至济宁,再由济宁一路上泼水结冰然后拖拽,方才运到孔庙。但最令女儿感兴趣却是驮着大碑的赑屃,赑屃又名霸下,是龙的九子之一,样貌似龟但有牙齿,力气大、善负重且长寿,属吉祥灵兽。孔庙中的赑屃雕刻精美、形态各异,非常惹人喜爱。俗话说:摸摸赑屃的头,一辈子不犯愁,摸摸赑屃的腚,一辈子不生病。女儿也迫不及待地摸了摸赑屃的大脑袋和圆圆的屁股。

一路参观欣赏完石碑,我们就来到了位于大成殿前甬道正中的杏坛,相传此处为孔子讲学之地,坛旁有一株古桧,称“先师手植桧”。杏坛上建有一重檐方亭,周围有石栏,四面相通,亭前有一座雕刻精美的石香炉,高约1米,形制古朴,为金代所建,据说古代上课之时就往香炉内插上一根点燃的香,当香燃尽时就可以下课了。现存的亭子为明代建筑,清乾隆皇帝题匾并立“杏坛赞”御碑,亭内绘有金色盘龙藻井。

穿过杏坛即是孔庙中最宏伟的建筑---大成殿,大成殿与泰山岱庙天贶(kuàng)殿、北京故宫太和殿并称中国古代三大殿,殿高24.8米,长45.69米,宽24.85米,坐落在2.1米高的殿基上,顶部覆金色的琉璃瓦,双重飞檐,檐上蹲有九个脊兽(与紫禁城乾清宫同等级),顶部中间悬有竖匾,上刻3个金色大字“大成殿”,字径1米,为清雍正皇帝手书。殿周共有28根高达6米,直径0.8米的擎柱,全部为由独石雕成。前檐有10根龙柱两两相对,为深浮雕双龙戏珠,衬以波涛,缀以山石,底座饰以莲花。左、右、后檐有18根八棱形石柱,为水磨浅雕团龙。这些龙雕刻得极富灵气,栩栩如生,精美绝伦,甚至超过了北京故宫内的殿柱,据说每次皇帝到此朝圣,这些石柱均以红绫黄绸包起,以免引起皇帝的嫉妒而怪罪下来。有一次祭拜时,突然刮起了大风将红绫的一角吹起,站在旁边的孔府仆人慌慌张张的赶紧将红绫扯下盖住石柱,结果这个动作引起了乾隆的注意,就问他为什么要盖住,幸亏旁边的人机灵,马上回答道:“此柱上雕有草龙不能与真龙相见,以免得触犯帝王龙威。”就这样才瞒过乾隆皇帝。

孔庙第一道石坊
驮着大碑的赑屃
杏坛
大成殿
深浮雕盘龙柱
勾心斗角

如果问到过孔庙的游客,“你最深刻的印象是什么?”相信有相当一部分人会毫不犹豫地回答说,“是那浓荫盖地的参天古树”。据介绍孔庙共有古树名木1050株,圆柏517株,侧柏486株。其中最令我喜爱的是龙凤柏,凤柏现已枯死但未倒,但龙柏却郁郁葱葱,生机勃勃,树干上长着一条弯曲遒劲的龙形树瘤。相传是乾隆皇帝到孔庙祭拜,行到此处累了,就靠在这棵古柏上休息,那知这棵柏树沾了龙气,竟然长成龙形。庙内还有两棵千年古柏,一棵树龄有1800年,还有一棵据说有2000多年。两棵古柏树干巨大,我和女儿两人合抱竟然都抱不拢。但最著名的当数先师手植桧了,相传为孔子亲手所植。此桧高大劲拨,枝冠似伞,树身似铜,高达十五、六米。此树已经生生死死轮回了几次,现存的桧树是清雍正十年(公元1732年)复生的,树头向南倾斜,形状竟和明代万历年间的圣迹图石刻上原手植桧的形状几乎一致。树东立有一碑《先师手植桧》,此碑立于明万历二十八年(公元1600年),字体酣畅,浑厚有力,是明代杨光训手书。先师手植树历来受到孔府的重视,认为它象征着孔氏子孙的命运“此桧日茂则孔氏日兴。

从孔庙出来,沿着阙里街步行数分钟即到达孔府。孔府,又称“衍圣公府”或“圣府”,是历代衍圣公的衙署和私邸。孔府大门上方悬有“圣府”匾额,据说乃严嵩所题,两侧悬挂着一幅对联:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道的圣人家。细看对联中有两个错别字,上联的 “富”字上面没有点,下联的 “章'字中的十直穿“曰”字而达“立”字之下。其实这是清代著名学者纪晓岚有意为之,意指孔家富贵无顶,文章通天。

孔府前后共八进院落,三路布局,前为官衙,后为内宅。我们一行五人沿中路参观,经第一进院落,过圣人之门,就来到了孔府最重要的第二进院落,首先印入眼帘的是一座别具一格的屏门,屏门四周不与墙垣相连,两对石鼓夹抱四根圆柱,承托着灰瓦悬山顶,中设一扇对开门,门上绘制有威武的门神,彩绘艳丽的门顶下,前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾,正中悬挂着“恩赐重光”的匾额,这就是著名的重光门。重光门因独立院中,把前院和后院隔绝开来,所以又叫“塞门”。据说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的,只有封爵的“邦君”才能享此殊荣,古时重光门平时是不开的,孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪之时,此门才打开。绕过重光门,便进入到孔府大堂,大堂中央有一绘流云、八宝的暖阁,正中的太师椅上,披铺一张斑瓓虎皮,椅前狭长高大的红漆公案上,摆着文房四宝、印盒、签筒,历代衍圣公就在此迎接圣旨、处理重大公务。

大堂之后有一通廊,通廊两边各有一条大长红漆凳,称“阁老凳”。据说明代奸臣严嵩贪赃枉法将要治罪时,曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情,衍圣公不愿意,便推托说自己正在处理紧急公务,严嵩只好焦急地在两条凳子间坐等徘徊,两个时辰未见方才悻悻离去。所以导游事先告诉我们千万不要去坐,因为这就是俗称的坐~~~冷板凳啊!

穿二堂而过,一块造型奇特的太湖石迎门而立,这就是著名的开门见山石,寓意来孔府的人说话办事不要吞吞吐吐,拐弯抹角,要直来直去。再向里走便到了三堂,一方乾隆皇帝御笔亲题的“六代含贻”匾额高悬其上。据说当年乾隆下江南,来到曲阜,前去看望衍圣公时,见孔家六代同堂家庭和睦非常高兴,欣然提笔写下“六代含饴”四个大字送给孔子七十一代孙孔昭焕的高祖母、诰封衍圣公一品夫人黄氏,并且希望自己的女儿嫁到孔家后能够与众人相处和美,生活得像口含饴糖那么甜蜜。出了三堂来到院子里,我在边厢房屋檐下发现了一块带棱条的石板台,我故意指着它问女儿:“这是什么?”女儿摇头不知。聪明的导游告诉她说:古代小朋友不好好学习贪玩,父母就要罚他跪在上面哦!”女儿听完后赶紧悄悄对我说:“妈妈,我以后会听话!你看,这次期末考试我考得很棒是吧!”看着她乖巧的小模样儿,我忍不住哈哈大笑起来。不过后来导游告诉我,以前孔府做错事的人,确实是要罚跪在此块石板上的。

孔庙内形态各异的古树
孔府大门
重光门
孔府三堂的“开门见山石”
古代罚跪的“搓衣板”

出了三堂,孔府前宅官衙部分就参观结束了,接下来就是作为内宅部分的后院了,孔府后宅墙高院深,是旧时“庭院深深深几许”的代表,内宅戒备森严,即使是挑水夫都不得入内,只能将挑好的水倒入大门西侧外墙上的石流(一个露出墙外特制的水槽),隔墙流入水槽中,供衍圣公及其眷属使用。进入内宅大门,门后照壁之上绘有一幅巨大的戒贪图,画中一个貌似麒麟的动物在彩云环绕之中脚踏八宝,眼盯太阳。原来这是神话传说中的“贪”,它是龙的第九子,生性饕餮(tāo tiè),贪得无厌。即使占有了“八仙过海”中八位神仙赖以漂洋过海的宝贝,应用尽有,还不满足,仍目不转睛地对着太阳张开血盆大口,妄图将太阳吞入腹中,占为己有。可谓野心极大,欲壑难填,最后落了个葬身大海的可悲下场。衍圣公画此图于宅门出口壁上,是提醒自己、家人并告诫子孙为官应当清正廉洁,常怀律己之心,不要贪得无厌。

戒贪壁正北迎面就是正厅7间,名叫前上房。前上房内,明间敞亮,正中高悬“宏开慈宇”的大匾,中堂之上,挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。“寿”字前面的长桌上左侧摆放着花瓶,右侧摆放着镜子,中间则是一座钟,取一生平静之意。东侧间,陈列着乾隆皇帝给女儿的陪嫁---荆根床、椅;另一间房中,桌上摆设着一套满汉锡银合金餐具,共有四百零四件,部分餐具为双层,上盛菜,下盛水,以起保温作用,著名的孔府满汉全席一百九十六道菜就曾经用此盛过。

看了前上房,导游就一路带我们来到了后花园,花园中有两大奇景:五柏抱槐和奇幻画。五柏抱槐是自然生长景观,五株约有五百余龄的柏树合围中寄生出一株槐树,非同种但同根,有“大爱无疆“、博爱包容之势,故此树又名“五君子柏”,是孔氏家族几百年来同舟共济、互爱互助的生活象征。而奇幻画则是人文景观,虽然现如今已不知何人所做,但令人不可思议的是此幅画竟然是一幅三维立体画。画面左边是一片海滩,中间是一条笔直的道路,右边则是一排笔直的大树。奇怪的是无论你站在什么角度看,道路都正对着你。多么巧妙的绘画技艺,堪称孔府一绝,难怪女儿都说:“妈妈,这大概是中国最古老的3D画吧!”

参观完孔府后花园,我们此次的曲阜一日游也结束了。虽然行程匆匆,但我们真正感受到了儒家文化几千年在中华大地上的传承,不仅于思想、行为,乃至建筑上都留下了不可磨灭的印记。也让我们后人感到任重而道远,大到国家,小到为人父母今后要怎样给孩子进行中华民族传统的道德文化教育?怎样使他们这一代不忘根本,这都是值得我们深思而不可回避的问题呀!

镶在墙上的石流
戒贪图
前上房
五柏抱槐
奇幻3D画(正拍)
奇幻3D画(侧拍)

第2天

泰山

再来说说泰山之行,因为平时比较懒,不太运动,想到要爬泰山心里还真有点犯怵,怎样既节省体力,又能将泰山美景尽收眼底,当务之急是制定出亲子游的最佳路线。如何解决呢?上网搜呗!搜狗、百度齐上阵,携程、蚂蜂、去哪儿里中泰山亲子游攻略一个不拉,终于定下了最佳行程:从龙潭路上的公交站台(市委党校站)坐37路车到天外村广场下。步行到售票厅购买泰山门票157元(门票127元,单程车票30元),儿童票92元(门票加车费)。持票排队等候上车(天地广场至中天门的盘山公路已实行封闭运行,全部为山内环保巴士),车行大概十多分钟,就到达了中天门,再由此往上登顶后,在月观峰坐缆车(票价100元/人,超过1.2m的儿童需买成人票)回到中天门,步行下山到达红门。此行程经过我和女儿的亲身体验感觉棒极了,适合平时锻炼少及带孩子的人,嘿嘿~~~。

到过泰山的人都知道,泰山是中国少数山、城合一的名山。是谁将城与山有机地连在一起,为其巧妙过渡?那就是我们此行的第一站------天外村广场。广场主要由一方一圆两部分组成,暗含着中国古代“天圆地方”的哲学思想,故也被称作“天地广场”, 12根7.2米高的盘龙石柱矗立在广场两侧,代表了曾到泰山举行封禅祭祀大典的黄帝、舜、秦始皇、汉武帝、唐玄宗、宋真宗以及康熙、乾隆等12位帝王,中间是一块27米、宽3米的以唐玄宗封泰山为内容的深浮雕,整个广场庄严稳重,更加衬托出不远处泰山王者之尊的气势。

因为不知到哪儿坐车,就向路边的警察大哥打听,大哥热情地告诉我圆形广场就是泰山购票候车处和停车场,因为它被设计者巧妙地“凹”入地面几米深,从进山处看不到它的踪影,连是熙熙攘攘的人群,都被遮挡在了这个“凹”处,不再成为视觉的污染,让你在登山伊始抬眼便可饱览泰山秀色和雄姿。

持票登上车之后,车沿盘山公路蜿蜒而上,山坡绿树成荫,山涧怪石林立,各种美丽的野花一丛丛、一簇簇怒放着,时而又有一两声清脆的鸟鸣钻入耳中,神态悠闲的背包客不断地与我们的车擦肩而过,就这样我们欣赏着美景不知不觉中到达了中天门,下了车,在路边小摊上买了两根龙头竹拐杖(5元/根),开始登泰山。行了一段时间,女儿说“咦!妈妈,泰山不难爬呀。”旁边一位热情的姐姐听到后告诉她,这段路叫“快活三”,就是从这开始以后的三里路,路平景幽,林茂风清,对于那些起点在红门却刚刚爬上中天门的游人来说走这一坦途,好不快活!往前行,迎面是一块石牌坊,上书“迎天”,再行几步,路旁有一巨石挺立、似剑凌空,上刻“斩云剑”三个大字。相传在很久以前,有一群人来到此处采药,当攀援在悬崖峭壁时,突然云雾翻腾,天空一片漆黑,众人万分焦急,这时一位青年挺身而出,他告诉大家不要慌乱。而他跃身而下大吼一声,同时挥动双臂虎虎生风。顿时云海雾气一扫而去,众人一见,都忘情地欢呼起来。可是,当众人高兴之余,再去寻找那位勇敢的青年时,却不见了他的踪影,大家寻觅着,呼喊着,寻遍了高山,找遍了深谷,还是没有他的身影,大家怀着沉痛的心情,又回到青年驱云赶雾的地方。却发现有一块条状巨石挺立在山崖边,仿佛就是那青年的化身,而这里再没有出现那翻云滚雾的天气,上来的云,下来的雾,到此都自然分开。人们为了纪念这位拨云驱雾的青年,便把这长石取名为“斩云剑”。

之后路边山壁上的石刻越来越多,最夺人眼球的是东侧石壁上“云路先声”四个大字,字面高126厘米,宽400厘米,为清代书法家王寀(cǎi)基宣统二年(1910)题书。石刻有两层含义:其一是当大雨即将来时,若行到此处会先听到隆隆的雷声,随之松涛呼啸,接着雨云滚滚而来;其二是有青云路之意,言古人腾达前必先有声威,而后官运亨通。

再往前走就到了云步桥,云步桥是跨中溪而建的一座单孔拱形石桥,原名雪花桥。因为我们是7月到达的,可能之前雨水稀少的缘故,桥下多乱石无水,缺了点小桥流水的意境。桥东有清代建的一座石亭“酌泉亭”,内外镌满楹联和诗文,附近崖壁上石刻众多,许多游客在此驻足欣赏,我和女儿也拿出干粮来在此小憩片刻,为之后艰难的“十八盘”加油补劲。

在云步桥南,还可看见一块摩崖石刻“逍遥游”,及根据毛泽东主席的手迹刻制的草体诗词“江山多娇”。

泰山线路图
设计完美大气的天地广场
“快活三”— 迎天门 —“斩云剑”
泰山石刻
云步桥

前行到步云桥北侧,迎面赫然而立一座石坊,额题“五大夫松”四个大字。坊西有松树古拙苍劲、郁郁葱葱,又称“秦松”。另有五松亭和乾隆皇帝御制《咏五大夫松》的摹刻。五大夫松是泰山唯一受帝王封赠的植物,据《史记》记载,秦始皇登封泰山时,中途遇雨,避于大树之下,因树护驾有功,遂封该树为“五大夫”爵位,至唐代起讹传为五棵松树,该树后被雷雨所毁。清雍正年间,钦差丁皂奉诏重修泰山时补植五棵,目前仅存2棵。但泰山最值得一提的松树当属泰山迎客松,泰山迎客松已有500余岁右的树龄,位于五大夫松西侧的山腰上,松树冠盖如伞,底下伸出一长斜枝,形态仿若翘迎八方来客,故名泰山迎客松,又称泰山望人松,是泰山风景区的地理性标志,已经被列入世界文化自然遗产名录。

继续盘山而上,过了对松山,就到了龙门,我赶紧叫女儿在此蹦跳了一下,意为鲤鱼跳龙门(望女成凤的心态啊!)。之后经升仙坊,就到了泰山著名的“十八盘”了,十八盘全长0.8公里,石阶1600余级,盘道两侧崖壁如削,题刻遍布,远望如长龙蜿蜒而上,又如天梯高悬。明代祁承濮曾咏叹“拔地五千丈,冲霄十八盘”。关于十八盘的来历,有一种说法:古代帝王登泰山,是先骑马再坐轿子。从开山到南天门是泰山最陡峭的一段,要靠轿夫抬。空身爬泰山都累得气喘吁吁的,何况抬着金贵无比的皇帝的轿夫呢?在这段路上,皇帝要十八次下轿参拜泰山神,轿夫就有十八次休息的机会。所以轿夫总是盼啊盼啊,时间久了,就把这段路叫作“十八盼”,因“盘”与“盼”谐音,后来“十八盼”就演变成十八盘了.其实这也是我的真实写照---手持拐杖,埋头苦爬,那就是十八盼啊,盼能赶紧爬到南天门呀!十八盘虽然难爬,但沿途风光无限,群山万壑,松涛阵阵,没有潺潺小溪相随,却有涓涓细雨作伴。

迈前脚,拖后脚,不知道上了多少石级,终于到达了南天门。低头下望,那陡极了、长极了的盘道,居然也能上来,自己都觉得骄傲。因为下着细雨,加上体力消耗,我和女儿都有点饥寒交迫,赶紧钻进天街边的小吃店,来上一碗热面,吃上几块煎饼,从头到脚的舒服劲,别提多爽了!身上暖和脚上就有劲了,我们冒着雨走在天街上,雨中的泰山有着别样的美,端庄大气中透着一抹温婉娴静,直让我手中的相机咔擦不停。

小雨淅淅沥沥的下了一阵,停了。太阳渐渐地从云层中钻出了头,山顶的景色也由迷蒙转为清晰,倚栏向下眺望,山峦起伏、翠浪重叠间泰安县城出现在了山脚,让你感到繁华尘世离你并不遥远。

远景很美,近景也不错哦,一座像骆驼的山峰耸立在眼前,让人不得不惊叹于大自然的鬼斧神工。

向上仰望碧霞祠如天上仙宫出现在眼前,碧霞祠初建于宋真宗大中祥符二年。原名昭真祠,清乾隆三十五年重修后改称碧霞祠,祠庙金碧辉煌,俨然天上宫阙。是一组宏伟壮丽的古代高山建筑群,显示了中国古代高超的建筑水平,在道教宫观中极有代表性。碧霞祠现在有二进院落,五间正殿。它在建筑上最大的特点是殿顶有瓦垄360条,象征着全年360天。以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭等为中轴线,两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。门前有歌舞楼,据说每年阴历3月15日都会在此举行泰山道教音乐会,以乐会友。南神门外是金藏库,俗称火池,专供香客焚纸烧香。但此次游泰山觉得很奇怪,大部分寺庙没有开放,碧霞寺、玉皇顶都不让香客焚纸烧香,不知为什么?

出了碧霞祠往北,沿路有一高12.3米,宽5.3米山崖平削为碑,其上刻有唐玄宗于开元十三年(725年)登封泰山时写的御书《纪泰山铭》。碑文共24行,每行51字,因长期遭受风雨剥蚀和人为破坏,已残26字,不可辩认6字,现存1008字,为了保护现全部帖上了金箔。其上的"天下大观"四字为后人提写。因为女儿曾学过书法,所以之前特地查过此铭文资料。

《纪泰山铭》用笔多藏锋圆笔,含蓄厚重,左规右矩。细品之,则平正中有险绝,锋芒毕露,活泼生气随处可见。其笔画写法均脱胎于汉隶,波磔(zhé)自然,且蕴涵篆书笔意。多数波磔有夸张之势,用隶法;左右对称之框上窄下宽,向两边扩张,依篆势。其结字多扁方,平正中见流动。值得指出的是,在追求结字形式美时,许多字采取了变形、移位的方法,个别字采取了增删笔画的方法。异体的使用,在某种程度上讲,也为整个作品增加了趣味。

五大夫松和泰山迎客松
泰山十八盘
天街
雨中的泰山
形似骆驼的山峰
《纪泰山铭》

再往上行,即到了泰山极顶玉皇顶了,顶上坐落着一座红墙灰瓦的寺庙--玉皇庙。山门石梯处有块形制古朴,高大浑厚的奇特石碑,它高 6米,宽1.2米,厚0.9米,通体不着一字,这就是泰山有名的“无字碑”。此碑是何人所立?用意何为?均无从考证,但古往今来,各种猜测却从来没有断过,有人认为它是秦始皇所立,立碑之意在于尽焚天下儒书,不留只字。也有则说是唐代武则天所立,意在功罪当世不说,自有后人评说。石梯尽头为一红色山门,山门的匾额上书有“敕(chì)修玉皇顶”。 由山门庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,旁边有块石碑上面刻有红色字体“泰山极顶1545米”。 极顶石正对着的是玉皇殿,殿内供奉有玉皇大帝铜像,神龛上匾额题“柴望遗风”,说明远古帝王曾于此燔(fán)柴祭天,望祀(sì)山川诸神。 极顶石西北有“古登封台”碑刻,是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。

出了玉皇庙,我和女儿就向着日观峰而去,一路上石刻遍布,其中最著名的是“五岳独尊”(人民币五圆券的背面有它哦~~~),还有“仰观俯察”、 “目尽长空”、刘海粟的“云海”等石刻,另外山顶上还有一座泰山气象站。绕过气象站,就来到了日观峰上著名的拱北石,石长6.5米,北西8度,与地面夹角为30度,又名探海石,但我和女儿都觉得这块石头像一架冉冉起飞的飞机,在此极目四望,确有“会当凌绝顶,一览众山小”之感。

因为想赶在黄昏前抵达红门,看完拱北石之后,我们马不停蹄地折返下山,先在月观峰坐缆车下到中天门。因为女儿第一次做缆车,所以激动不已,不停地打量着窗外的景色。随着缆车缓缓下落,南天门离我们越来越远,回想们上山时一步一梯的艰难,不禁感叹一声“还是坐缆车好呀~~~又快又舒服” !

到达中天门后开始步行下山了,我充分体会了“上山容易下山难”这句话,因为小腿肌肉非常酸痛,慢慢地沿石梯下山简直就是种折磨,我就“长痛不如短痛”,一路快速地向山下冲去,直到看到路边山民家院墙上摆放着的泰山绣球才放慢了脚步,那一团团、一簇簇的花儿热烈地开放着,红的、紫的、淡绿的、藕荷的,色彩艳丽夺人眼球。难怪宋代诗人杨巽(xùn)斋会赞叹道:“纷纷红紫竞芳菲,争似团酥越样奇,料想花神闲戏击,随风吹起坠繁枝。”看着它们,全身的疲惫一扫而光,这真是泰山赠予我们最美、最珍贵的礼物啊!

绣球的花语:希望、美满、团圆。受到这种花祝福而生的人,极富忍耐力和包容力,会带给许多人希望,自己的人生也非常的丰富。

之后步天桥-观音殿-回马岭-壶天阁-斗母宫-万仙楼-红门一路而下。先来介绍一下回马岭,回马岭

位于泰山中路海拔800米处,这一段山重水复,峰回路转,景色十分秀美。现有石坊一座,额刻“回马 岭”三字,东西崖刻清乾隆帝《回马岭》诗三首,是泰山风景区著名景点。关于这“回马岭”之名的来历,历来众说纷纭,至今仍是一个难解之谜,但此处山势高峻陡拔,马不能上却是一个不争的事实。从回马岭向下就到了壶天阁,壶天阁始建于明代,因道家称仙境为“壶天”而得名。阁楼中间为拱形门洞,下山能看到门上的一幅对联:“壶天日月开灵境,盘路风云入翠微”,上山则能看到另一侧的对联:“登此山一半已是壶天,造极顶千重尚多福地”。最让人称奇的是,门洞上方有两棵柏树自墙中横生出来,东西对峙,盘旋而上,宛如守护山门的雷祖、真武二将军,堪称奇景。继续向下走,在万仙楼附近,路边一块石碑吸引了我的目光,只见碑上刻着“虫二”两个大字。这是什么意思呢?据旁边一位游客介绍,此碑是清光绪年间才子刘廷桂题镌的,为泰山七十二景之一。据说当年刘廷桂邀友人登泰山至此,谈及杭州西湖的无边风月亭时,有感于眼前秀美幽静的泰山风景,遂提笔写下了“虫二”二字,这是繁体汉字“風月”二字拆去边框所得,意为风月无边,“虫二”两字本无意,却被古代文人雅士演绎得如此意蕴丰厚,可见中华文化之博大精深。

行至万仙楼,我已经走不动了,看着女儿矫健的步伐,真是无地自容啊!坐在石阶一边休息一边欣赏沿途风光,抬头仰望,万仙楼形似城门,顶覆黄色琉璃瓦,檐下悬有“景会群真”的匾额,据说是万历皇帝为纪念其母李太后眼疾痊愈,感念泰山圣母有功而敕建的。在楼洞背阴镶嵌着石碣,额书“谢恩处”,相传古代朝山香客下山后到此叩头,感谢碧霞元君保佑一路平安;在门洞的西墙壁上有几块石碑,如果石碑潮湿,就预示着今天要下雨;如果干燥,就是晴天。这就叫做“石润而雨,月晕而风”;楼前还有并排而生3株古柏,由南向北,长次分明,因此人们将其比喻为《三国》里的刘备、关羽、张飞三个结义兄弟,取名“三义柏”,象征友谊长存。

玉皇庙
日观峰
月观峰—中天门缆车
花团锦簇的泰山绣球
中天门-步天桥-风月石
壶天阁

行至万仙楼,我已经走不动了,看着女儿矫健的步伐,真是无地自容啊!坐在石阶一边休息一边欣赏沿途风光,抬头仰望,万仙楼形似城门,顶覆黄色琉璃瓦,檐下悬有“景会群真”的匾额,据说是万历皇帝为纪念其母李太后眼疾痊愈,感念泰山圣母有功而敕建的。在楼洞背阴镶嵌着石碣,额书“谢恩处”,相传古代朝山香客下山后到此叩头,感谢碧霞元君保佑一路平安;在门洞的西墙壁上有几块石碑,如果石碑潮湿,就预示着今天要下雨;如果干燥,就是晴天。这就叫做“石润而雨,月晕而风”;楼前还有并排而生3株古柏,由南向北,长次分明,因此人们将其比喻为《三国》里的刘备、关羽、张飞三个结义兄弟,取名“三义柏”,象征友谊长存。

在石梯上休息了一会儿,我们继续往下走,不多时就到了红门。红门是泰山中溪的门户,呈半封闭凹形空间(从此处上山门票为127元/人)。门前立有三重白色石坊:天阶坊,明嘉靖年间建,上有题联:“人间灵应无双境,天下巍岩第一山;孔子登临处坊,嘉靖三十九年(1560年)建,为四柱三门式跨道石坊,坊柱上有题联:“素王独步传千古,圣主遥临庆万年”,石坊在古藤掩映下,显得典雅端庄,坊两侧分立两碑,东为“登高必自”碑,西为 “第一山”碑;一天门坊,明代建,清康熙五十六年(1717年)巡抚李树德重建,两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。  

下到一天门,也意味着我们此次旅游最后一站--泰山之行就结束了,虽然满身疲惫不堪,我们却累并快乐着,眼睛饱览了壮丽的锦绣河山,耳朵倾听了美丽动人的故事传说,心灵感悟了博大精深的中华文化,这是一次多么有意义的旅行啊,让人不由地大声地喊出 “泰山——我——爱——你!”

万仙楼
红门
目的地: 泰安 泰山 曲阜
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