“可持枪的苗人”——日本人来寻根

平淡的旅行中如能探秘探险，那是最令人期盼和兴奋的。
贵州从江有个神秘的苗寨叫“岜沙”，“岜”字在当地念成“八牙”的连拼声。这个被称为“阳光下最后一个枪手部落”的苗寨有几点是很特别极古老的生活习俗。
当然最值得炫耀的是获公安机关特别批准这个寨子村民至今仍可佩带火枪，我赶过去其实就是想去见识见识此道。
一进寨子一位苗族壮汉赫然出现在我的面前，这位有发髻的老表身着自家纺织的无领右开襟亮布衣，很像紫色绸缎，直筒大裤管亮布裤。腰间左边插一把短佩刀，右边别一把镰刀。岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为“户棍”，是男性装束中最重要的性别标志，据说这是中国目前最古老的发式。这个苗寨保留着“镰刀剃头”的习俗，如果放在武侠剧中，那绝对的武林高手。
岜沙苗民树崇拜，他们说“人来源于自然，归于自然；生不带来一根丝，死不带走一寸木。”尽管国道已修通过境，可就是从未有车敢到岜沙来拉过一次木材。但当他们得知要兴建“毛主席纪念堂”时，岜沙却搞了次绝无仅有的砍树“行动”，他们将寨前小山头一棵全寨视为林中的神树、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。该樟村运出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰散净。
有人说他们是上古蚩尤的后裔，岜沙人就是第三个儿子的后裔，在逐鹿之战溃败后，他们的祖先就开始迁徙，最后在这里定居下来。他们的传统装束其实有点像日本的服装，尤其是男子的着装，很像日本武士的衣服，据说他们祖先的一支还真是日本的祖先，曾经发生过有日本史学家来黔东南寻根的事情。他们发现，古代日本武士的发髻，几乎与岜沙男子的发髻一模一样，于是断言，日本人一定是岜沙人的后代。
我在寨中见到了许多围坐火堆旁一起做“女红”的苗家女，后来干脆请一位苗族大妈扛起那把有特权的火枪做模特，是不是有了点“不爱红装爱武装”的味道。
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