罗洛士群和崩密列属于一个方向，且离吴哥等建筑群比较远，所以最好安排一整天租车前往。这一天可以不雇导游，拿上卡门的《五月盛放》或《走遍全球 柬埔寨和吴哥寺》其中一本都可以，捧着书，慢慢走慢慢看，细观每一处建筑，细品每一个角落的雕塑，坐在昔日的废墟中感受曾经的艺术之辉煌！ 罗洛士群位于暹粒市东南约15公里处，由现存的巴公寺（Temple of Bakong）、神牛寺（Temple of Preah Ko）、罗莱寺（Temple of Lolei）组成。三个寺庙都建于9世纪末，是约持续600年吴哥时代最早的建筑，被人们称之为高棉艺术古典时期的开端（Beginning of Classic Period of Khmer Art）。它们均采用相同的建筑结构、雕刻材料以及构造方法。

【罗莱寺】（Lolai）罗雷寺。是罗洛士遗址群的一部分。罗洛士群分为三处遗迹，分别由巴孔寺（Bakong)、罗莱寺（Lolai）和又称为神牛寺的普利哥寺（Preah Ko）组成。罗洛士遗址群位于暹粒市东南方约12公里的地方，在公元9世纪的吴哥王朝时期修建，被认为是吴哥建筑艺术的开端，它们的建筑风格孕育了吴哥古文明的重要基础。 罗莱寺是红砖建筑，是迁都吴哥前最后一个主要的寺庙，它原来设计是建立在水库中心一个人工岛上的，是吴哥建筑中与“水”对话的建筑空间。由于耶轮跋摩一世已经决定迁都吴哥了，所以罗洛士遗址留下了没有完成的水库和神庙。 罗莱寺正在维修之中。依靠着罗莱寺，是一座新修的庙宇，这个现代化的色彩与原来的红色相比，如何。

神牛寺和巴空寺，罗莱寺，共同组成罗洛寺群，他们是吴哥王朝开国初期的寺庙群，位于吴哥寺东南方大概半小时车程的地方，一般外圈行程会来这里。 公元800年前后，高棉人建完神牛寺和巴空寺，罗莱寺建了一半，突然发现有更好的定都地址——巴肯山，于是就搬过去了。 这里人迹罕至，但更能好好体会到吴哥王朝辉煌的起始。 我们错过了巴肯山日落，也拒绝了洞里萨湖日落，在巴空山体会到不一样的宁静暮色。

罗洛士群由神牛寺、巴孔寺和罗莱寺组成，是三层围廊结构。 罗莱寺是破坏最厉害的，整个都用脚手架包裹着，很难欣赏到精美的雕像； 巴孔寺是吴哥王朝第一座成熟的庙山建筑，金字塔共有五层，分别代表了那伽、金翅鸟、罗刹、夜叉和神；第一层至第三层的每个转角都有一头大象，只是象鼻都缺失了，第四层围绕着十二座神龛小塔；中央塔是吴哥寺式，似含苞的莲花，壁面上的蒂娃妲女神栩栩如生；从热气球上俯瞰特别壮观——有护城河、树林环绕在方方正正的寺庙周围； 神牛寺共有六座塔，中央塔是献给至圣之神拜里迷苏拉的，拜里迷苏拉的意思就是"最伟大的天神"，是湿婆神的另外一个称号，也是吴哥王朝开国国王訇耶跋摩二世的谥号；南北两塔是献给父亲和祖父的，后面三座分别献给各自的妻子。

罗洛士建筑群是高棉人修建的最早的大型、永久性寺庙之一，标志着高棉古典艺术时代的开始。主要都有神牛寺，巴空寺和洛雷寺。经过时间的沧桑，这些寺庙都受到了不同程度的损坏。因此可称其为罗洛士遗址，但其高大的废墟仍不失当年的雄姿，从残垣断壁中人们还是可以看到一种别样的美，要不人们不是说过，要善于发现美，何况对于这一古建筑，处处透露出古典的美。

被认为是高棉艺术开端的罗洛士遗址群在公元9世纪的吴哥王朝时期建成，分为三处遗迹，分别由巴空寺、罗莱寺和神牛寺三地组成。 巴空寺是罗洛士遗址群中规模最大并且是最重要的庙宇，曾经是城市中心的大型庙宇，其建筑风格传承了印尼的婆罗浮屠特色影响，主要用来供奉林迦。

寺塔前趴着三头砂岩制神牛雕像，它们是湿婆神的坐骑—白色公牛南迪（Nandi），“神牛寺”由此得名。但因岁月侵蚀和人为破坏，它们已经破败不堪，隐约能看出牛的外形。矗立在寺门的石狮已经在此守护了千年。

罗洛士群包括罗蕾寺、圣牛寺、巴孔寺。罗洛士群建于9世纪末，被人们称之为高棉艺术的开端。吴哥王朝的创立者阇耶跋摩二世曾建立了数个首都，罗洛士是第二个，吴哥王朝在此定都70年。寺庙群比较大，是吴哥重要古迹之一。

我们在这里度过了一个美妙的3个小时，最后在巴孔寺结束了这一天。 神牛寺红砂岩塔很美丽和而巴孔寺雄伟壮观。这是我们3天的寺庙之旅的亮点之一，肯定会推荐。罗洛士群是高棉帝国首个都城的旧址，我们很荣幸能来参观这处历史遗址。司机告诉我们这座寺庙建于9世纪，比吴哥窟还要古老。

虽然在17:30关门，但这是一个观赏日落的宁静之地。这里的工作人员没有催促我们离开，并允许我们拍照。我们下午6点就离开了，但顶上仍然还有几个人。不知道他们什么时候会离开。哈哈