遇仙寺始建于清代同治年间。关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山。”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山？”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇仙寺”。

来到这里，简直就像是进入了仙境一般的，到处都是云雾缭绕，真心的是让人感觉有了一种超脱的感觉！这片山，这片树木，都仿佛透着仙气！

始建于清代同治年间。关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里遇一砍柴的农民对说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山？”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，i满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇 仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

遇仙寺介绍：遇仙寺位于长寿坡腰际，因寺后“遇仙洞”而得名。清同治元年（1862年）兴建，为木结构建筑，现尚完好。殿堂规模虽小，但环境优美，寺左仰危岩高千尺，右俯深涧万丈。世传此地屡遇神仙指道，曾是汉著名隐士窦谊隐居的地方

遇仙寺位于长寿坡腰际，因寺后“遇仙洞”而得名。清同治元年（1862年）兴建，为木结构建筑，现尚完好。殿堂规模虽小，但环境优美，着意利用局部地形的险奇创建为不寻常的特异景观。该寺左仰危岩高千尺，右俯深涧万丈。关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山？”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

遇仙寺位于长寿坡腰际，因寺后“遇仙洞”而得名。清同治元年（1862年）兴建，为木结构建筑，现尚完好。殿堂规模虽小，但环境优美，着意利用局部地形的险奇创建为不寻常的特异景观。该寺左仰危岩高千尺，右俯深涧万丈。关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山？”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

遇仙寺位于长寿坡腰际，因寺后“遇仙洞”而得名。清同治元年（1862年）兴建，为木结构建筑，现尚完好。殿堂规模虽小，但环境优美，着意利用局部地形的险奇创建为不寻常的特异景观。该寺左仰危岩高千尺，右俯深涧万丈。关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山？”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

到了“遇仙寺“已经是16：30，问了一些上山的人，他们都说去下一站”仙峰寺“需要2.5小时，我看见天色渐完，加上儿子说太累了要休息，决定在“遇仙寺”住一晚再走。“遇仙寺”是一间很小的寺庙，隔着5米的后山上有一间分开的厕所，正殿中间供着菩萨，左边是小店，水8元/瓶，方便面12元/桶，右边是工作人员房间（隔壁开辟了一格很小的地方做为共用卫生间），下面有一排客房，80/元一张床位，每间房2床共10平方米吧，无洗澡地方，记得说有“上房”，很贵，也就没去注意在哪里，早餐20元/位，馒头稀饭加泡菜。零下7～8度的温度不得不再出50元租了一个取暖器，整个房间温暖起来，而且散热架烤干了我们所有的鞋袜，值！哈哈。

其实遇仙寺就是在仙峰寺对面的那座山上，但是必须要下到山脚又爬上山，完全要把人整残。由于路途太陡，就没体力照相，连喘气都喘不过来。 遇仙寺遇大群猴子，各个倒是很惬意的样子，他们不怎么亲近人，一看就是附近的野猴子。旁边一个抬滑竿的帅哥给我们吹牛，说这些猴子都听他的，猴子不敢招惹他。我们戏称他为 ‘猴老大’。这里的猴子感觉要自然地多。