该庙是供奉周萨神的，故法国人将其命名为周萨神庙。以王宫为起点的主要通道向正东方向前进，会看到分布在道路南北两侧有两个差不多同等规模的小寺院，在两旁互相呼应。南侧是周萨神庙。是由中国工作队负责维修的。中国工作队经过多年努力，使其状况大为好转。 开放时间

周萨神庙【Chau Say Tevoda Temple】，有资料说它是供奉周萨神的，也有资料说它可能是为纪念苏利耶跋摩一世而建或是与举行苏利耶跋摩一世遗留下的某种传统仪式有关。 这只是一座不大的小庙，很快就看完了，不过这里对于中国游客来说，有特殊的意义，它是中国政府援助柬埔寨修复的第一期工程。 当2008年5月我们第一次来到这里的时候，那时周萨神萨大部分搭满了维修的脚手架，那天刚好是星期天，我们没看到中国工作队的人员。 第二次来，已经是十年后，这里已经变化好大，已被修复好，而且左手边还多了一个亭子，里面展览着中国工作队帮助柬埔寨修复的第一期和第二期工程的图片。亭子里面挺阴凉舒服的，走累了或觉得天气太闷热了，在这里看看工程修复的资料图片和顺便休息一下，也是挺好的。

吴哥大大小小的神庙中唯一一座由中国政府援助团修缮的古寺，面积不大属于精致小巧型的，残缺的还是蛮严重的，门口有相关修建经过和对比的介绍，纵观这么多修缮的古寺，感觉就是这座修整的痕迹太重，没有很好的保存历史印迹的精髓。

周萨神庙是暹粒的著名景点，值得一游的。

周萨神庙虽然规模不大，但值得中国游客特别关注，因为它是由中国工作队负责维修的。现存九座单体建筑中除西塔门保存较好之外，其余都损毁严重。

走到了周萨神庙这里，无论景色如何，都会有非常强烈的亲切感和自豪感。因为这是中国参与修复的寺庙，而且在寺庙前还有中文给大家介绍，这真的是非常难得。虽然整个寺庙没有太多的看点，仅仅是一些零碎破旧的建筑，但是在这里我们可以感受到，在高棉时期不同的艺术风格和展现形式。更可以感受到中国人民为柬埔寨文化发展作出的应有的贡献。

没去柬埔寨之前，对于各种景点的介绍会查的很仔细，生怕错过了什么精彩，去了以后发现，当地类似的小寺庙真的很多，该寺庙由中国援助修复，国人办事还是中规中矩的，很多地方都补上了全新的砖墙，看的时候可能会感觉少了些历史真实感。

从茶胶寺回吴哥城的公路会接到胜利之门，快到城门前的左手边有一座不算大的古迹，这就是周萨神庙。周萨神庙大约在12世纪初建成，庙里主要是供奉印度教的毗湿奴神。此处之前由中国的专家在进行维修复原过，为了与遗迹有所区别，维修过程中所补上的石头和梁柱都不加上任何雕饰。周萨神庙的规模虽然不大。但环境颇为清幽。这里没有大景点的人潮，是一个适合发思古之幽情的地方。

周萨神庙是我大天朝认养的寺庙，而且是已经全部修复完成了，虽然小到一目了然但却十分精美，已得吴哥雕刻与建筑艺术的精髓。柬埔寨周萨神庙建于公元12世纪初期苏耶跋摩二世统治时期。与其北边相距170 米的托玛侬神庙为同一时期建造，其 建筑布局、结构形式完全一样。但这两组建筑为何而建，目前尚不清楚。只是在19世纪后期，驻柬法国军官迪科在 发现这组建筑时，从当地人口中得知该庙是供奉周萨神（ChauSay ）的，故法国人将其命名为周萨神庙（ChauSayTevoda）。据说勘察时我们发现吴哥窟许多寺庙会塌是因为地基不稳承受不住暴雨，就给打上了牢固的地基。

周萨神庙在吴哥城东，是一座印度教神庙，属于小吴哥建筑风格，但比小吴哥小很多，周萨神庙坐西朝东，布局很紧凑，小巧精致，东西中轴线上有一条高架甬道，与寺庙十字平台相通。这也是一座由中国援助修复的，历时八年，无偿投资人名币1450万元。中国文物研究院专家和工作人员在极其艰苦的条件下，采用解体大修的办法，经过了八年不懈努力完成了修复工程，把周萨神庙从濒危状态解救出来。很多石块雕刻与原建筑的纹饰一模一样，只是颜色有些区别，中国游客一定要去那里看看，在周萨神庙旅行团是没有，基本都是自助游的，游客也很少。