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大理白族情人节，你知道吗？据民间传说是可以去和喜欢的人约会，而且又可以不用结婚的白族传统节日。这个节日有个优美的名字叫“绕三灵”。

📝白族绕三灵：
◆三灵：指的是“佛都”崇圣寺，“神都”圣源寺，“仙都”金圭寺。
◆绕三灵：就是历时三天的传统节日，主要围绕着“崇圣寺、圣源寺、金圭寺”等三个寺庙来进行，所以称为“绕三灵”。
◆绕三灵时间：每年农历四月二十三日至二十五日，共三天。
◆绕三灵历史：大理白族绕三灵，白族称为“观上览”或“祈雨会”，“观”就是“闲逛”或“游览”，距今已有一千多年历史。

📝白族绕三灵日程：
◆绕三灵第一天：经“佛都”崇圣寺三塔，沿苍山脚向北“绕”到五台峰下喜洲庆洞庄的圣源寺。
圣源寺以供奉“中央本主”南诏清平官段宗榜而有“神都”之称，这里成为“绕三灵”的中心活动地点。人们先在此烧香磕头，唱诵经文，祈求风调雨顺、人寿年丰，然后到野外跳起霸王鞭、八角鼓舞、唱曲对歌，尽兴狂欢，通宵达旦。

◆绕三灵第二天：完成在“神都”的各种仪式后，第二天又继续载歌载舞，途经喜洲各村庄后“绕”到洱海边河矣城村的号称“仙都”的金圭寺。

◆绕三灵第三天：完成在“仙都”的各种仪式后，第三天再沿着洱海边来到大理城东的马久邑村，在此地的本主庙歌舞、祈祷后尽欢而散。

📝绕三灵庆洞见闻：
◆在大理白族绕三灵节日过程中，大家穿上盛装，载歌载舞、狂欢娱乐，整个苍洱都沉浸在欢乐愉悦的气氛之中。
◆每年农历四月二十三日至二十五日，洱海周围上百个村寨的男女老少，浓妆淡抹，各村为一队，从大理古城出发，至洱海边的河矣村终止。
◆去年（2022年）有机会参加了马久邑村的“绕三灵”活动，一睹白族传统节日的无限魅力。后来了解到那是活动的最后一天（第三天）日程安排，跟着绕三灵活动的队伍去了洱海边，又跟着载歌载舞的队伍回到起点处。只有经历过，才能充分感觉到好玩，并且非常值得参与一起游玩。

◆今年（2023年），打听到绕三灵活动如期举行，于是就去参观绕三灵第一天的活动。
✅2023年6月10日（农历四月二十三），一大早就驱车前往喜洲庆洞村的圣源寺。天公不作美，一个上午都是小雨淅淅沥沥下个不停。
✅从西景线途经“032乡道”到庆洞村圣源寺的道路，已经实现交通管制。在乡道两边已经有很多搭着雨棚的小商铺，售卖着各种各样的商品，有美食、小饰品、农具用品等，这里好像节日集市一样热闹。
✅走进圣源寺，里面已经有穿着盛装的在雨中载歌载舞。寺庙里面，三五成群的祈福诵经。虽然下着下雨，这里的气氛还是依然“满格”。
✅圣源寺右边好像是村公所，听闻歌舞升平的喜悦，也进去“人挤人”的观看一阵子。犹如雨中漫步的舞姿，再加上白族话对情歌，真是饱眼福又悦耳。
✅在圣源寺的左边就是“神都”了。进去参观后发现，这里不但有祭拜的堂位，也有诵经祈福之处，还有烧火做饭的地方。雨中炊烟袅袅，人间烟火味，最抚凡人心。

怎么样？这么好玩的节日，你不心动吗？错过了第一天的活动，抓紧赶上第二天的日程吧！错过第二天的活动，抓紧追上第三天的精彩！错过第三天，只有明年再来啦！

📝绕三灵干货内容：
白族绕三灵是大理白族的盛大传统节日，绕三灵属农闲季节白族民间的自娱性迎神赛会，流传于大理州苍山洱海周边地区的白族村寨，是当地白族人民农忙前游春歌舞盛大集会。
◆绕三灵队伍构成：“绕三灵”队伍通过长期的实践，形成了固定的模式，其组成一般分为三部分。前导为一男一女，两位手执柳树枝和牛尾的老人；中部除了吹笛子的一人外，还有手执“新王鞭”、“金钱鼓”的男女舞者数十人；队尾则由吹树叶的一人和数十位亦歌亦舞、手执扇子或草帽的妇女组成，排成“一字长蛇阵”。
◆绕三灵人员标志：参加“绕三灵”的人都有三个明显的标志，一是太阳穴上贴有“太阳膏”，浸有风油精的“太阳膏”能预防中暑，同时也是对太阳的崇拜；二是左臂上扎一条红带，表示祭拜“本主”后，得到的一种赐福；三是戴插有鲜花边的草帽，起着装、遮阳避雨、对唱遮羞的作用。
◆白族情人节：在“绕三灵”节会期间，据说允许甚至鼓励男女相会，无论是男女老少，都可以在这几天中与自己婚前恋人相会。为不能成为夫妻的情人提供几天社会、家庭允许、不受道德遗责的公开相处的时间。

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大理白族绕三灵｜白族情人节，游玩攻略！

圣源寺又名圣元寺，在喜洲庆洞村，是大理地区最早的佛寺，也是目前保存最好的寺院，有全国少见的僧人观音菩萨造像！古色古香，非常好

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圣源寺位于大理喜洲镇庆洞村西面，距离古城20千米，是规模较大的佛教建筑群，始建于隋朝末年，后经多次重修。 寺院由三部分组成：中间是大殿，北面是神都，南面是观音阁。大殿从前供奉的“三世佛”现已不复存在，神都供奉财神、六畜王以及求子嗣的地方，香火极为旺盛。

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