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中国儒学馆的对面是城隍庙，牌楼为传统与现代相结合的造型，十分威武，匾额下还镶嵌着绘于民国的“衢县城图”。过新桥街来到牌楼下，进入城隍庙，大殿建筑早已不见踪迹，只看到街道两旁摆摊售卖古董的小贩。
穿过城隍庙，来到后花园路，由此左转向西，经博物馆和南宗家庙后的街道来到新马路，在衢麓讲舍旁有一条小路，由此进入到北门街历史文化街区。
水塘边看到一座雕塑，表现的是陆游皇华馆待命。宋淳熙六年（1179），朝廷召陆游回京述职，因坚持抗金主张，受到主和派排挤，走到半路时被陷害，让他留在皇华馆。
来到主街，戏台前有一口双眼井，深约8米，井水清澈，常年不涸。沿主街西行，路边有一处四角门厅，这里建有余绍宋生平陈列馆。四角门厅原为孔氏南宗后人的聚族而居之地，分乐寿堂、春晖堂两部分，如今只剩春晖堂部分建筑。余绍宋生于衢州化龙巷，曾任民国司法总长，近代著名方志学家、书画家。四角门厅原为养云池馆，是余绍宋先生的书房。
白果巷曾为三衢宿儒吴子弓的住所，他曾任正谊书院斋长，弘一法师驻锡祥符寺时，造访并请子弓为其宴坐之所题匾“旭光室”。
往前来到钟楼，钟楼四面开门洞，楼上悬挂着一口大钟。登上钟楼，可俯瞰北门街四方的美景。钟楼前立着独角怪，这是衢州三怪之一。还有两怪分别为县学塘的白布怪和蛟池塘的鸭怪，三怪的传说出自《聊斋》。想起刚才看到的大黄鸭，难道也是三怪之一。
钟楼旁有赵抃祠，供奉北宋名相赵抃，他是衢州西安人，和包公齐名，以“铁面御史”著称，是中国历史上清官的代表。赵抃祠始建于南宋咸淳四年（1268），现存为清代建筑，占地400多平方米。
赵抃祠的旁边是一家医院，医院大楼前立着一块石碑，上面刻着“大中祥符寺旧址”。这是衢州最古老的寺庙，距今1700余年，弘一法师曾驻锡于此，可惜如今只剩下这块标志。
过下街来到县学街，马路中间立着一座漂亮的石牌坊，上方悬挂“县学街”匾额。找到拥有白布怪的县学塘所在，这里已经变成酒吧。县学则成了小公园，旁边有一座南孔儒商馆。这里原为徽州会馆，主要介绍徽商事迹和南孔文化对儒商的影响。一直走到县西街，马路对面是水亭门历史文化街区。#城市人文手记

北门街历史文化街区｜寻衢州三怪

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衢州古城文化旅游区由“一庙两街区、一湖一岛”五大区块组成，即：孔庙片区（核心）、水亭门历史文化街区、北门街历史文化街区、信安湖片区、严家淤岛片区，总面积约3.46平方公里，是以南孔文化为核心的综合性文化旅游区。

北门街历史文化街区总占地面积约4.34万平方米，有钟楼、赵抃祠、孔氏民居等国家级、省级文保单位和历史文化遗址。街区以“修旧如旧、以存其真”原则进行保护修缙，植入了文玩、古玩、石玩等文化业态，还原了老衢州生活记忆。

北门街历史文化街区，包含县学街、老北门街、衢州味道街区，是“衢州三怪”(白布怪、独角怪、鸭怪)的主场。

前段时间上传的南孔儒商馆、县学公园、县学塘等也在该街区内。

图1：县学街牌坊；
 
衢州北门街县学街牌坊，灯会布设鱼跃龙门主题彩灯。龙、锦鲤、荷花花灯相映，依托古县学文脉，寓意金榜题名，是古城夜游地标。

图2-5：县学街街景；

图6：大中祥符寺旧址；

大中祥符寺，是衢州最古老的寺庙，距今一千七百余年，民国12 年大中祥符寺成立衢县佛教协会，一代高僧弘一法师主持会务并捐献所藏，该寺现仅存宋石狮与遗址碑记。

图7：古城廉政主题浮雕；

此浮雕坐落北门街街区，以衢州清官典故为题材，刻画先贤理政、百姓陈情画面，融廉文化与古城历史，是街区人文景观。

图8-9：北门街钟楼；

钟楼始建于明万历二十九年(1601),是衢州古城重要的文化遗产、全国重点文物保护单位。台基有四门拱券，上筑有木结构重檐歇山式钟楼，旧时由大中祥符寺僧人兼司晨昏。

图10：钟楼记碑亭；

北门街钟楼记碑亭，碑载明代钟楼史，楹联寄怀古城乡愁，是街区人文地标。

图11-12：钟楼底一带夜景；

图13：赵抃祠；

赵抃祠始建于南宋，现存为清代建筑，是省级文保单位与廉政教育基地。

赵抃，北宋名相，与包拯齐名。赵抃在朝弹劾不避权势，平时以一琴一鹤相随，是中国历史上以“铁面御史”之誉载入《二十四史》的唯一一人。

图14-15：北门街一带食铺；

图16-17：都御史牌坊；

衢州北门街·都御史牌坊，为纪念明代名臣王玑而立，2009年原址复建，镌刻“都御史、恩荣、王玑”铭文，石刻雕花精美，伫立古巷，是古城地标古迹。

图18-19：白果巷；

衢州北门街白果巷仅长27米、宽1.5米，因古白果树得名。清末民国宿儒吴子弓居于此，1923年弘一法师专程到访，吴子弓为之作《旭光室跋》，传为佳话。

图20：北门街历史文化街区导览图。

衢州北门街历史文化街区(一)

大中祥符寺，是衢州古老的寺庙之一，距今一千七百余年，大中祥符寺成立衢县佛教协会时，一代高僧弘一法师主持会务并捐献所藏。

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