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逛哲蚌寺，买了60块钱门票，即使已经逛到逛不动了，建议也一定去看看山腰的乃琼寺~
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☀️什么是乃琼寺☀️
乃琼寺建于五世达L时期，是单独的“市保”，早年也是单独收票的景点，但现在已经和暂蚌寺合为一个收费景区，收到一个大门内了~
乃琼，意为“小神”，指的是【白哈尔王】，是西藏蕞重要的护法之一，而乃琼“附体”的乃琼神巫则是达L本人的“御.用神巫”。
传说，白哈尔是北方游牧民族的神祇，来自裕固的霍尔部落(巴达霍尔寺)，被莲花生降伏后迎请到桑耶寺，后迁往公堂寺~宋代期间，白哈尔与公堂寺的建造者、蔡巴噶举派创始人、著名的公堂喇嘛闹翻了，被公堂喇嘛抓起来，塞到箱子里，扔到拉萨河里。箱子漂到哲蚌寺，五世达L见到了（不要问公堂喇嘛和五世达L是不是一个时代的😂），让人捞起来，白哈尔王就变成了鸽子，飞到了一棵树里消失不见~于是，人们就围绕这棵【神树】建起了乃琼寺~
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☀️神奇但看不懂的壁画☀️
乃琼是大护法，所以整个乃琼寺就是个大护法殿，平时在各个护法殿里能看到的“带劲”壁画（骷髅、人皮什么的……），在乃琼寺就特别多~
进了寺门，是个回廊大院，大院四壁全是护法神壁画，应该都绘制于五世达L时期，有300多年历史了👍🏻这画的是白哈尔王和他的眷属等故事，我是看不懂了，但画面都很精彩~
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☀️白哈尔王“驻锡”的神树☀️
进大殿，左前方的后左殿，是个有人排队的小殿【白哈尔殿】，这个小殿里，主供的就是白哈尔王化身鸽子后，进去消失不见的【神树】❗
这棵已经被房子包在里面的“神树”，如今只剩下了树干的残段，应该刷了金，但也看不见，因为能看到的只是信徒们盖到神树上的众多哈达！
隔壁的后中殿，则是乃琼寺的“正殿”，里面供有乃琼法王~
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☀️三楼的巨大莲花生☀️
一楼东殿就是莲花生殿，供有各种莲花生，而上到三楼，可以看到供有一尊6米高的莲花生大像，在三楼是直视正面，挺壮观
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好了，终于介绍完了哲蚌寺，拉萨市区的六大国保（布达拉宫、大.昭.寺、小昭寺、罗布林卡、色拉寺、哲蚌寺）我也全部介绍好了~
下一篇笔记，回到八廓街，开始介绍“小国保”，欢迎追更~
更多的拉萨访古攻略，可翻合集~
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左拉在旅行
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千万别错过乃琼寺：神奇的壁画和神树~

都说“先有大昭寺，后有拉萨城”，但论建筑的视觉冲击，哲蚌寺绝对是独一份！依山而建的巨型佛学院，白墙层层叠叠铺展在山腰，走进去像闯入藏地迷宫，每一个转角都藏着信仰的惊喜，哪怕不信佛，也会被这份震撼狠狠打动。
 
📍地址：拉萨市城关区哲蚌路1号
🕗开放时间：9:00-16:00
🎫门票：60元/人
⏰建议游玩：3-4小时（寺院超大，慢慢逛才够味）
⛰️海拔：约3800米，慢行不跑跳，避免高反
 
📸必拍瞬间，藏地美学拉满
 
1. 半山远景：整座寺院像从山岩里生长出来，白墙红檐衬着湛蓝天空，气势磅礴的藏地建筑交响乐直接封神
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2. 巷道光影：四通八达的石板巷，斑驳光影落在白墙上，偶遇红袍僧人走过，随手拍都是电影感
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3. 措钦大殿：千盏酥油灯摇曳，檀香裹着岁月的味道，抬头是百年斑驳壁画，瞬间静下来
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4. 晒佛台眺望：经幡在风里飘动，俯瞰山谷与拉萨城，离天堂最近的温柔视角✨
 
🚗避坑交通，省力不踩雷
 
✅首推打车/网约车：市区出发30-40分钟，约40-50元，一定要和师傅确认开到山上检票口！别被导航导到山脚，爬山上山超耗体力
✅公交备选：乘24/25路公交2元到哲蚌寺站，换乘上山摆渡车10元，不建议直接步行（约2公里上坡路）
✅自驾/包车：自驾导航停格萨尔王营盘（免费），步行10分钟到东侧门；包车可顺路玩乃琼寺，西线文化之旅超经典
 
💡超实用游玩贴士
 
🔸辩经别错过：下午14:30辩经场超精彩，僧人夸张的手势和念诵，沉浸式感受藏地佛文化
🔸赶早不赶晚：清晨6点的哲蚌寺有薄雾，诵经声穿透晨光，人少还能拍绝美晨景，避开10-12点旅行团扎堆
🔸穿搭&装备：穿舒服的平底鞋，做好防晒（藏区紫外线超猛），带水壶随时补水，转经记得顺时针
🔸小众体验：寺院里的慵懒小狗是意外彩蛋，晒着太阳超治愈，一个人逛也不会孤单，山谷的风景都是陪伴🐶
 
✨碎碎念
 
阳光洒在这片白色建筑群上时，突然懂了为什么西藏是无数人的心灵归宿。没有喧嚣，只有经幡飘动和心底的平静，3800米的海拔，慢下来的不仅是脚步，还有浮躁的心情。这趟悬崖佛学院之旅，是藏地给我的最温柔的震撼。
 
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拉萨哲蚌寺｜悬崖上的白色佛学院，震撼到失语🙏

乃琼寺，藏语中“乃”即“地方”的意思，“琼”是“小”的意思，乃琼寺意思就是哲蚌寺下的一个“小地方”，一个小到不容易引起人注意的地方，所以我上一次才会错过。
乃琼寺布局为长方形，回廊院内青石板铺地中央立有一座汉斯无字碑，碑侧立有香炉。回廊西侧，建有三列三座土石神龛，中间供奉白哈尔附神，西侧供奉多吉秀丹附神，东侧供奉乌兹马护神祖殿，正门前有两尊石狮。
乃琼寺虽然是个小寺庙，但是在西藏历史上却有着巨大的作用，乃琼寺是西藏著名的佛教高等学府，每年考中格西学位的喇嘛多出于此。大殿隔壁的建筑物是佛学院，来自西藏各地、四大教派的年轻僧人聚集学法，其教材主要常用格鲁著作，但也包括其他派别的论著。
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西藏｜西藏著名的佛教高等学府

这是个很小的寺庙，很多人都会容易错过。它是位于拉萨三大寺—哲蚌寺的半山腰处。藏语中乃是地方的意思，而琼则是小的意思，所以你也可以理解成，这是哲蚌寺下的一个小寺庙。
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我们在离开哲蚌寺的时候，决定走路下山，在半山腰处发现了这个小寺庙。这个寺庙我们事先并没有了解过，但一进门就被浓彩的壁画所吸引。寺内的壁画大部分都画得很狰狞，仿佛就是无间地狱：倒立墙头的小鬼，多眼蛇尾的金刚，护法和降魔，都在这四壁上重现。
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我们在这里逛的并不是很久，后来在了解中才知道：莲花生大师将凶恶的乃琼多吉札丹降伏后，将其变为藏传佛教的护法神。而这就是乃琼寺，至今还保留着一种降神的仪式。▪️一位藏族朋友告诉我，这里画的基本是人没后，亡魂投生烈狱的诡异场景。
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西藏的寺庙很多，保留下的壁画也很多，大多非常精彩！比如我们刚去的哲蚌寺，如果你认真的在看大殿的壁画，你会发现，这些神秘壁画中，带了很多中土的画法和元素。
我是阿良®｜用心记录旅途，下篇见↘️
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误入一小寺·降魔壁画惊艳｜拉萨乃琼寺


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上一篇介绍了八廓街上的2座小庙嘛呢拉康和强康，从小庙之间的千年古巷【色拉达果巷】往里走，还有1座千年古寺默如宁巴——
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☀️吐.蕃古寺默如宁巴☀️
默如宁巴是“省保”，意为“木如旧寺”（默如和木如只是翻译用字不同），而“木如”则意为“瓶子”，指的是寺内所供的财.神像长得像瓶子~
这里号称“先有木如寺，后有大.昭.寺”，但又称崇佛的吐.蕃赞普赤热巴巾（赤祖德赞）在817年命人在大.昭.寺四周修建6座佛.殿，默如宁巴是其中之一，那这年代就是在大.昭.寺之后了~
后来，吐.蕃末代赞普朗达玛灭佛毁寺，但保留了默如宁巴的“财.神殿”（供了长得像瓶子的财.神的那个殿）。17世纪，五世达.赖对寺院进行扩建，并将此处作为乃琼寺神.巫（达.赖的“嫡系神.巫”）在古城的驻地，后又将木如寺本体迁出到今址（成为“木如新寺”）。再后来，十三世达.赖又进行了大规模修缮扩建，形成了现在的院落格局。除了作为寺庙，这里还曾是传.召.大.法.会期间哲.蚌.寺僧人在古城的“招待所”~
如今，这座大院里包括主体建筑【乃琼佛堂】、西侧1楼的【藏巴拉康】（财.神.殿）、西侧2楼的【白贡扎松拉康】（贡嘎曲德殿、婆罗门怙主殿），其他区域则是民居~
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☀️商铺之间的财.神.殿☀️
走进寺门（其实更是居民大院的院门），右手边一排是卖供.品的商铺，商铺间有个不大起眼的小门写着“木如宁巴财.神.殿”，这就是藏巴拉康~
进门主龛主尊是燃.灯佛，左右有菩.萨、吉.祥.天.母、金刚等，但赞巴拉财.神（藏巴拉、黄财.神）并不在主龛，而在外围回廊的左手边~转.经回廊墙上是红底金线的千佛壁画，转一圈到底还有妙音仙女和多闻天王（黄财.神就是多闻天王的化身）~
这个小殿单独是个“市保”，是整个默如宁巴大院里仅存的保留吐.蕃时期形制（回廊式）的角落👍🏻传说朗达玛灭佛时，这里有印度僧人闭关修财.神法，修到一半修不出来的时候，还生气去打那个长得像瓶子的财.神像，结果打破了，一堆金子流出来了（…），所以，朗达玛保留了这座“财.神庙”没有毁…
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默如宁巴的三个殿，介绍了一个，另外两个下一篇再介绍~欢迎追更~
更多的拉萨攻略，可翻合集~
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八廓街的这座千年古寺，藏在居民大院里~

高原之地的寺庙真是多不胜数，特别是在拉萨最为集中。乃琼寺在哲蚌寺的同一个方向，这是个相对来说比较小的佛寺，出名在于寺内的原生态建筑风格与一些壁画。有些碍于寺规与风俗，进寺后拍照必须非常低调，镜头对着佛像是不被允许的。

乃琼寺建于村居之间，仅仅是个小小的四方院落，院门东开。乃琼寺在西藏拉萨市的哲蚌寺的旁边。藏语中“乃”即“地方”意思，而“琼”是“小”的意思，乃琼寺意思就是哲蚌寺下的一个“小地方”，一个小的不需要人们注意。

好评

差评

乃琼寺位于拉萨西郊哲蚌寺旁边，藏语中“乃”即“地方”的意思，而“琼”是“小”的意思，乃琼寺的意思就是哲蚌寺下的一个“小地方”。

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