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艋舺清水巖 - 俗稱祖師廟，位於萬華區康定路81號，始建於清乾隆五十二年〈西元一七八七年〉，奉祀清水

这四座庙宇是中国台北万华（昔称”艋舺“）开发史的见证，合称“艋舺四大庙门”。

· 艋舺龙山寺(照片1-5）：1738年始建（乾隆三年），主祀观世音菩萨。它集近代工艺大成，堪称寺庙艺术的“建筑博物馆”。前殿有一对难见的铜铸蟠龙檐柱，栩栩如生。正殿的螺旋藻井全由斗拱榫接，不用一钉。而屋顶的剪粘和交趾陶色彩瑰丽，是庙宇装饰艺术精华。

· 艋舺青山宫（照片6-10）：1856年创建（一说1854年）。主祀青山王（灵安尊王），其祭典即为著名的“艋舺大拜拜”。其建筑本身是泉州“溪底派”匠师的代表作，尤其以石材雕刻闻名。前殿的八角藻井及门神（秦叔宝、尉迟恭）都极具看点。庙内保存了名匠洪坤福等烧制的交趾陶作品，异常珍贵。

· 艋舺清水岩祖师庙(照片11-15）：1787年始建（乾隆五十二年），1790年落成。主祀清水祖师。虽然历经修缮，但庙内保留了珍贵的清代砖雕与石柱的历史原件，是触摸历史的实证。前殿墙上有多幅嘉庆二十二年（1817年） 的砖雕，是目前极为罕见的清代遗存。正殿拜殿有一对同治七年（1868年） 所立的蟠龙石柱，雕工浑厚有力。殿内也保留了林逢元、詹正南等清代名人的石柱楹联，笔力遒劲。

· 台北天后宫(照片16-20）：1746年始建（乾隆十一年），原称“艋舺新兴宫”，主祀妈祖，原址在现今西园路一段，1943年迁建於现址，它承载的妈祖信仰是中华文化传接的重要纽带及情感价值。

这四座庙宇都在步行范围内，由龙山寺、青山宫、清水岩祖师庙、天后宫，一路顺序游览，然后就会到达西门町商圈步行街，可以串连一起安排半日或一日徒步游览。如果对木雕与交趾陶感兴趣，首选龙山寺和青山宫；如果想寻找清代砖雕或石刻原件，清水岩不可错过。
#台北旅行

万华”艋舺四大庙门”@中国台北

淡水崎仔頂施家古厝 - 位於淡水崎仔頂市場街區核心，鄰近福佑宮、清水祖師廟等信仰中心，是淡水少數仍保存完整格局與傳統工法的清代閩南式合院建築。古厝原為淡水商人鄭榮記於19世紀興建，後由施家購置。施家在農產加工、木材與船運產業皆有重要影響力，並於1920年代創立「施合發商行」，商業網絡遍及北中臺灣，見證淡水由農漁聚落走向現代城市的轉型歷程。part 2

淡水崎仔頂施家古厝 - 位於淡水崎仔頂市場街區核心，鄰近福佑宮、清水祖師廟等信仰中心，是淡水少數仍保

台北市万华半日citywalk，从热闹的西门町步行街出发，到宁静的清水岩祖师庙，这条路线很适合一次随性的城市漫步：

· 西门町徒步区：台北第一条、也是最有指标性的行人徒步区，捷运西门站6号出口直达，是潮流文化与美食的交汇点。可以打卡阿宗面线（峨嵋街，站着吃体验很特别）和老天禄卤味（鸭舌是招牌）。
· 西门红楼：位于成都路，一座百年历史的红砖八角楼（三级古迹）。曾是台湾省第一座公营市场，现在转型为文创中心，里面有“16工房”可以逛逛创意小物，周末北广场常有市集。
· 峨嵋街与乐声影城：峨嵋街是西门町的动脉，乐声影城（又称乐声戏院）是这里老牌的电影院之一，大屏幕和临场感不错。
· 电影主题公园：前身是瓦斯工厂，后来改造为户外艺术空间，保留了旧厂房烟囱，常有街头涂鸦和露天影音活动，很适合拍照打卡。
· 彩绘街区（涂鸦街）：在武昌街二段120巷、昆明街96巷一带，是西方街头文化的缩影，巨型彩绘墙面是绝佳的拍照背景。
· 艋舺清水岩祖师庙：位于康定路，与龙山寺并称台北三大庙门。主祀清水祖师，已有两百多年历史，建筑保留了嘉庆、同治年间的砖雕和龙柱，很有历史感。

因为彩绘街区都是户外墙面，没有固定的营业时间，随时去都能看到，但白天拍照光线会更好。西门町步行街区很热闹，是年轻人和观光客的最爱。另外，红楼在每週一不开放，电影主题公园的开放时间一般是上午10点到晚上10点。
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综合新潮、彩绘、古建筑、古庙的半日citywalk惊喜精选

淡水清水巖 - 又稱淡水祖師廟，分靈自艋舺清水巖。位於新北市淡水區。建於日治時期昭和十二年（1937年）。主祀閩南安溪高僧清水祖師，為一座受道教、佛教與臺灣民間信仰影響極多的祖師廟，是淡水地方上的信仰中心。每年農曆五月初五、初六舉辦「清水祖師得道紀念日繞境慶典」，俗稱「淡水大拜拜」，是淡水的盛事。

淡水清水巖 - 又稱淡水祖師廟，分靈自艋舺清水巖。位於新北市淡水區。建於日治時期昭和十二年（1937

贾庙是清朝时期就已经修建了的，历经了西方入侵等很多年的沧桑。现在是在一个学校的里面。

好评

艋舺清水岩俗称祖师庙，清水祖师为安溪人的守护神，早期台北盆地周围田地多为安溪移民所开拓。清末中法战争，台北告急，民间传说是因为迎请清水祖师助阵，台北才得平安，因此香火更加兴盛。艋舺清水岩曾为学校使用，后来并曾设立州立二中，即今成功中学前身，在教育史上亦有重大意义。

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