在黔东南看过几个不同的苗寨之后，想去一些不一样的地方，于是在行程最后一天的早上，从凯里出发到了麻塘。 革寨的革，其实是有一个单人旁的，只不过这个字在汉语词典里并没有。 革寨人，据说也是苗族的一只分支，而且他们的历史也很悠久。革寨人精通蜡染工艺，所以在寨子入口处不远的地方，就有一个蜡染工艺品的展示点。 革寨里的民居风格，和苗寨的吊脚楼完全不一样，就是简单的一到二层的木制瓦房，很多新建的房屋前，都会修出一个几十厘米高的台阶，它们依山而建，有些则沿山而上，错落有致的点缀在山间的农田边。 革寨人的服饰，男性很普通，女性的则很繁复，尤其是她们的头饰和围腰，据说那头上的装饰品是“后羿射日”“箭和日”的标志，代表着革家人是后裔的后人。 在革寨里晃了一个多小时，正想离开的时候，寨子里的人告诉我说因为快要到中秋节了，下午在这里要举办一场斗牛比赛，到时候四面八方的村寨都会带着斗牛来参加比赛，于是我当然要留下来了。 果然过了中午，就有寨子里的人在一块已经收割过的田地里布置起了会场，也陆续有周围的村寨带着斗牛来了，等人们在牛身上喷上分别代表的寨子的名称，原本安静的寨子突然变得人声鼎沸起来，一场激烈的斗牛比赛就开始了。 参加比赛的斗牛都是灰黑色的水牛，这些牛是被训练多年的，当两头牛分别被拉到场地中央，不需要任何指示或者指挥的语言和动作，只要被抓住的牛角一得到释放，两头牛就迫不及待的冲向对方，当牛角撞击时产生的巨大声响让我不由得惊了一跳。 于是我一边看看各家斗牛的风姿，一边看看来观看斗牛的妇女们的服饰。

革家是一个独特的少数民族，他们自称是后羿的后人。除了服饰以外，麻塘最吸引人的，是有着鲜艳色彩与精致图案的蜡染，从身上的衣裙、背带、围腰到家中的窗帘、被面、桌布无一不以蜡染装点。