南山传薪书院暨南山夫子祠位于重庆市南岸区重庆抗战遗址博物馆内，南山夫子祠是‌原黄山小学旧址改建而成‌的文化场所。黄山小学建于20世纪30年代，是全面抗战时期国民政府专为抗战阵亡将领子弟开设的学校。其旧址位于重庆抗战遗址博物馆内，为中西式土木结构建筑。2023年末，该旧址被活化利用，改建为南山夫子祠（又称南山传薪书院），旨在弘扬中华优秀传统文化，开展国学讲授、研学培训等活动。因此南山夫子祠与黄山小学是同一地点在不同历史时期的延续，前者是在后者建筑基础上改建的文化传承空间。‌‌

南山夫子祠，重庆所建第一儒祠。自共和国七十四年儒门重光，兴建儒祠，西蜀已次第筑八祠，南山祠乃巴渝之首，儒门第九。首者，元也，大也，可喻儒祠之新立；九者，久也，天长地久，可喻圣道之长久。九复为阳数之终，首为阳数之始，终去始来，贞下起元，皆大吉之象。南山夫子祠之设，其义大矣哉，远矣哉。南山夫子祠所在，重庆抗战遗址博物馆。博物馆内，国民党要人之寓馆，国家标列一等文物。博物馆所以允于其间建南山夫子祠者，因国家有文物合理使用之诏令。今南山夫子祠之殿堂，为原黄山小学堂之校舍。黄山小学堂则昔国民政府为抗日阵亡将领之子弟所造，恤孤悯弱之义彰于国难之际，至今可怀。推原其道，不亦古圣仁政之教乎。于上改设夫子之祠，圣道相承，渊源一脉，何其胜欤。文物保护，国家立法，虽欲他用，不得毁伤。夫子祠仅遵其则，改造潢饰，于旧宅未尝损益。所略有更易者亦屋外空地而已。小学堂乃国民廿余年中西结合之独栋平房，木柱土壁，黄墙黑窗，灰瓦青石，素朴大方，尤显抗战俭节之风。学堂坐微坡之上，夫子祠即于入坡登梯口建一牌坊，以悬祠匾。再于学堂楼外增筑钟鼓二楼及郁文亭。亭者，煮茶之处。因楼中不可动火故。祠之殿堂皆就楼内房间改成，夫子堂则取楼之过道，筑屏而设。夫子圣像正面楼门，不失庄严。先王堂、宣化堂、乡贤堂、尊经阁、客堂皆他祠所共有，惟仰止堂仅存南山祠。此堂所供，儒门文宗，百零三岁先师刘克生先生。先生作宏文以号召抗战，辞彩飞扬，鼓舞士气，荡人心魄，激励出川抗日将士匪鲜，供于斯祠，最相适宜。乡贤堂所祀，皆重庆历代与抗敌御侮相关者，因取抗日之主题，余之众乡贤皆未入其选。重庆者，抗战之陪都，当世之直辖，地重西南，名高华夏。于斯建祠，义何大焉。且抗战遗址众所关注。以此为弘扬中华优秀文化之窗口，宣导圣学之门户，何幸甚至哉。祷南山夫子祠，磐基永固，光照渝州，长护乡邦。