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河矣城

4.3
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大理白族自治州大理市喜洲镇金河村

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4.3/5分
非物质文化遗产保护中心向国家级非物质文化遗产项目白族“绕三灵”活动线路保护点——大理市喜洲镇金河村委会河矣城自然村“仙都·洱河祠”授牌,实行项目挂牌保护,这是非物质文化遗产保护工作中的一次创新和尝试。 大理白族“绕三灵”是民间重大的民俗性文化节日之一,流传于苍山洱海地区的白族村寨,迄今已有1000多年的历史,起源于南诏时期,是白族古代一种民间祭祀仪式。“三灵”是指洱海西岸三个神灵象征,是白族本主崇拜的几位重要本主和传入大理地区的佛教神袛,供奉它们的庙宇分别称为“佛都”(大理崇圣寺)、“神都”(喜洲镇庆洞村本主庙)和“仙都”(喜洲镇河矣城村洱河祠)。“绕三灵”期间,成千上万人参加,男女老少同歌共舞,娱人娱神,体现了白族文化的包容吸纳和创新精神,对增强文化自觉和民族认同有较强的现实作用,是白族文化有标志意义的象征符号之一,有很高的历史、科学和艺术价值。随着社会的发展,其宗教色彩日益淡薄,文化活动的内容日趋丰富多彩,已经成为白族人民的春游和社交活动的重要节日。
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河矣城村,是一个原生态的白族村落,村里的本主庙就是著名的仙都。村子外的洱海边是八母寺,也叫虚无圣寺,内有望海楼,高三丈余,登楼可览洱海。据考证河矣城西北的洱海内湖,古称龙湖,就是当年沙壹祖母浣衣、洗菜并与九隆之父交接之所。现在村中本主庙“洱河神祠”供奉的九隆圣母,就是沙壹。现在白族许多姓氏,都自称为九隆后裔。

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喜洲

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