寂静塔，是琐罗亚斯德教的天葬台，20世纪60年代开始就不再使用。 琐罗亚斯德教俗称拜火教，是古波斯的国教，金庸的《倚天屠龙记》里提到的明教也是拜火教。该教认为阿胡拉·马兹达（意为“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。马兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。琐罗亚斯德教的出现，对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教，都有深远的影响。 照片左边是个两个小型风塔。山脚下的建筑是原来负责处理尸体的人住宿的，寂静塔废弃后，有一些拜火教的教徒曾在这里修行住过，现在已经完全废弃了。 山不算高，早晨的太阳也还不太烈，慢慢走上去略喘~ 其实里面光秃秃的，什么都没有了，全靠导游讲解~ 拜火教信徒认为为尸体太肮脏，火葬会污染火，水葬会污染水，土葬会污染大地，而石制的或铁制的不会。所以寂静之塔是以石块砌成的环形无顶建筑，通常建造在山顶上，其大小和复杂程度依需要和有关拜火教社区的富裕程度而定。 拜火教的殡葬仪式，和西藏的天葬在形式上类似，但出发点完全不同。拜火教认为，人死时，灵魂迅速和肉体分离，邪灵“腐败”在人死後三小时内进入遗蜕，尸体从此变得非常肮脏。任何人，包括死者亲属，再不能触摸它。尸体的全部後处理由专职的掮尸者负责。由掮尸者把尸体放置在墓地内部无盖的无盖石棺中，把无盖石棺置于寂静之塔中，使得丌鹰和其他食肉的猛禽能自由地接近尸体，尽快吃完尸肉。去尽尸肉的遗骨再收集在一起，堆放在寂静之塔中心的浅井里，遗骨在阳光照射下，风化成为粉末尘土。雨季来临时，浸泡遗骨粉末的雨水，经过活性炭和石灰层的过滤，从地底埋设的排水管道流入大海。 从山顶俯瞰亚兹德古城，正前方围墙里是拜火教徒的墓地，大门紧闭，非教徒一律不准入内。 这种鸟葬的方式已经逐步被废弃，现在也开始采用现代的安葬方式了。 下山以后，在废弃的建筑里忽然出现一个大胡子的教徒，语言不通，他跟我们说什么听不懂，真心捉急，不然跟他请教一下是极好的。 他蹲在这个门口冲我们招手，走过去看，原来是一个小型蓄水池，如果不是他指点，我们就错过了这个不起眼的小门。

很好听的名字，人走了，世界寂静了。这里是琐罗亚斯德教实行天葬的地方，让我想起在甘南郎木寺看到的那个天葬台。藏传佛教的天葬是让秃鹫来叼食，琐罗亚斯德教的天葬不知道是如何进行的。 山下那些破败的建筑，完全中东。我们下到废弃的蓄水池里走了走，感觉阴凉。 站在高处看亚兹德，看得清楚，老城真的在沙漠中。