从廿八都去浮盖山的途中必然经过枫岭关，沿着盘山公路蜿蜒上行约五分钟，您便可看到始于五代时期的古关——枫岭关。游完浮盖山返回时，司机特意停车让我们去看了看。此关地控闽浙赣三省，在205国道开通之前，千百年来一直是三省人民相互往来的唯一通道。如今它的原有作用虽已结束，整个关隘仅关门尚存.....

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枫岭关又称丹枫岭关，因古人在此遍植入秋时树叶便红如枫叶的乌桕树而得名。枫岭与仙霞岭、小竿岭相接，地势险要，易守难攻。明末，郑成功的父亲郑芝龙曾在此踞关驻守。

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枫岭关是浙西第一重要门户，原为浙闽两省的分界处，南侧即福建省浦城县盘亭乡。古时为仙霞古道之重要关隘，为仙霞关群之第四关。唐末黄巢入闽，沿仙霞岭开山伐道，后世逐渐建成了著名的仙霞古道。现存古道为宋乾道八年(1172年)所重筑，在仙霞关、枫岭关之间就是廿八都古镇。现在205国道从旁边通过。

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虽然墙上已青草萋，但它是仙霞古道上最古老的关隘。

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很荒芜，看上去就像一个小小的桥洞。跨过这处关口，便是福建地界，枫岭关也因此被称为“闽浙咽喉”。

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枫岭关比较简单，只有一个不大的关门，不过旁边还有一座空海阁，一块写着空海之路的石头。

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用乱石干砌而成的枫岭关，旧关墙长21米，关门宽2.6米，高3.1米，是浙江五大名关之一，也是昔日往来浙闽的必经之地。清顺治年间，朝廷曾在此设浙闽枫岭营，屯兵千余。

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关隘古道仙霞巍巍，古道漫漫，关隘凄凄，庙宇堂堂，浮盖山见证着肇始于唐代的仙霞古道之兴衰。全长约120千米的古道，起于江山清湖，过廿八都，越浮盖山枫岭关，止于浦城，因纵贯仙霞岭而得名。因军事意义凸显，廿八都于清代设浙闽枫岭营总府，仙霞古道进入全盛时期，后渐式微。因古道的兴起:浮盖山在历史上曾经是佛教活动繁盛的地点，据传日本空海法师渡海入闽，经此北上中原。日本信众于枫岭关侧立空海阁为纪。

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在枫岭关关墙左侧，立着一块“空海之路”的石刻。空海从福建入浙江的路，是浙江与福建的分界点。

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右侧还有一处新建的亭阁，里面供奉一尊日本高僧空海法师塑像及有关文字碑。公元804年，唐贞元年间，日本高僧空海法师随日本国第十七批遣唐史贺能来长安求学取经。因渡海遇台风未能抵达宁波，海上漂泊十几天后在福建霞浦登陆。日本学者经过考察确认，当年空海一行是由福建走仙霞古道，经枫岭关，然后再北上长安的。空海大师返回日本后，开创了佛教真言系。枫岭关旁的空海阁及空海法师铜像，便是日本真言宗信众，为纪念空海走过仙霞古道，而捐资修建的。

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枫岭关旁的空海阁及空海法师铜像，便是日本真言宗信众，为纪念空海走过仙霞古道，而捐资修建的。

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我们现在看到的这座铜像，是由日本真言宗信徒和热爱中国文化的日本人捐赠的、由日本文化美术制作修理专家中原良辨先生按空海真实身材面容浇铸设计的。这是中国大陆在继杭州灵隐寺、福州开元寺、西安青龙寺等之后的第六尊空海塑像，也是唯一一座由日本设计制作的铜像。这尊铜像揭示了中日文化割不断的渊源。

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眺望两省的村落田园、重重山峦，今古兴亡、逝者如斯的怀古之情不禁油然而生。