残存的遗址总让我浮想联翩，而吴哥窟就是个满足我一切幻想的神秘世界。

吴哥是与神明相会的秘境，天镜照耀不到的密林深处，一只蝴蝶带领年轻的法国人踏入了神秘的林海。蝴蝶转眼不见，面前是一座让世界震惊的奇迹。

六月底我们去了一趟柬埔寨，刚好计划毕业旅行，之所以是 柬埔寨 是因为印象中那里比较贫穷，适合我们这些荷包单薄的学生党，为了毕业辛苦了大半年，老实说自从研二暑假去新疆考察完就一直没有再出去玩，所以必须趁着毕业好好奖励自己一次旅行。

去之前对于这个国家也并不了解，听友人说过前往某个地方其实不用做太完善的攻略，如果期望值太高往往就对实际所见所闻而打折扣，所以我享受这种临时的冒险与学习。

很多人的眼中，柬埔寨即吴哥窟，在这个地处炎热气候的东南亚落后小国，创造出的辉煌文明实在让人惊艳，除了一座被遗忘在密林中的世界文化遗产，还有友善淳朴风土人情，他们并没有因为贫穷而变得狡猾，而是脸上总有善意的微笑。

现在想来，高棉的微笑不仅仅存在于宗教遗迹的神秘雕像，也是人们真切的含笑神情。

中国元代曾派遣使者周达观前来真腊，这位使者在真腊居住了一年回国，并写下了《真腊风土记》，极尽详细地描绘了最繁华时期的真腊王国与吴哥窟，这本书后世被翻译成各国语言流往世界各地，令西方读者神往不已，深信曾经存在这样的文明与王国。

广义的吴哥窟是一个建筑群，包括了吴哥寺、通王城、巴肯山、巴戎寺、女王宫、崩密列等等，是世界上最大的庙宇群，其规模之大，走马观花看遍吴哥窟，大概需要两个星期。

它不同于中国的敦煌莫高窟，在悬崖开洞建窟，雕刻佛像。吴哥窟建于公元7-14世纪的真腊王朝，以巨石堆叠而成寺庙、王城等。真腊文化认为世人的生命有限，居住在木做的房子；而神灵长存，以不朽的石料建筑供奉神灵。

曾经读过印度教史诗《摩诃婆罗多》，被其中记载的想象力超群神话故事所折服。此时吴哥寺中的墙面上雕刻的正是最有名的搅动乳海。

搅动乳海原故事概括成一句话就是一场神与魔的角力，与我们理解的传统神话故事不同的是，神并不是无上完美的形象，印度教中的神和魔并不代表明确的善与恶，是神是魔皆在一念之间，通过纠缠而维系平衡。这也是古老宗教的哲学思考。

故事的结局，是神用了美人计而使魔被迷惑，魔失败后，天神独享了甘露。

石壁上，尽是精致无比的雕刻，神魔比试，巨大的蟒蛇是手中的搅拌乳海的钢绳。翻天蹈海之际，倾天的大水冲走了妖魔和人类，也冲走了一座城、一段文明。只剩下满眼堆积的砾石。

从景点出来的路上有很多纪念品摊，小女孩看的游客靠近，纷纷出来围绕游客推销自家的商品，本不想买东西的我们，听到有小女孩用中文说出：“不买就不漂亮……”，得，为了漂亮我买还不行吗（微笑脸）

——在吴哥不看一场日出就等于白来。

一大早就赶赴盛名远扬的吴哥日出，我是个早起困难户，曾经因为赖床错过了无数次的日出，但是今天，居然咬咬牙挺过来了……想来也是难得吧。

在漆黑的夜里出发，tutu小哥早就在酒店外等候，路上全是和我们一样去看日出的人，tutu车呼啸而过，清晨的凉风把面部局部睡眠的我吹醒，暹粒也就这个时候是凉快舒服的。

看到一些在旱季拍摄的日出，有大面积的粉色，而我们在雨季看到的是橙色的日出。等待的过程并不是很久，听到日本的游客魔怔了般自言自语道：すごい！（好厉害）。眼前的日出果然是完美的，我们都是今日份的幸运鹅。

据不完全统计，吴哥的遗址都是靠其他各国按照各自的方式进行的修复：法国人修复了豆蔻寺、巴孔寺和托玛侬神庙；美国人修复了圣剑寺和塔逊寺；德国人修复了吴哥寺的雕刻；日本人修复了巴戎寺、斑黛喀蒂寺、十二塔庙，以及吴哥寺的部分；意大利人修复了比粒寺；瑞士人修复了女王宫；印度人修复了吴哥寺的壁画和塔布笼寺；中国人修复了塔高寺……可谓是一场联合国修复全家福聚会。

猴王哈奴曼是印度史诗《罗摩衍那》中的神猴，也是这里最受欢迎的神，在 印度 教中，哈奴曼代表机灵、勇敢、法力强大。

从女王宫出来突闻乡村古老的乐曲，原来是来自一群地雷受害者的演奏。我们在 和平 年代成长，殊不知在地球的一些地区仍然有人们遭受着战争和战争后遗症的痛楚，这些平民成为受害者、牺牲品，大量的土地无人耕种，这也是造成贫困的原因之一。如果愿意，可以买他们演奏的CD，一美元也能帮助到他们。

崩密列更适合丛林探险，假装自己是夺宝奇兵中的探险家，在这里展开一场险象环生的寻宝之旅，崩密列原意为荷花池，而如今她已和密林分不开了，石生林，林中石，长满青苔的残迹弥漫着若有似乎的神秘气息。

一些乞讨卖唱的孩子，可能由于中国游客“乐善好施”，特意学了中文儿歌就为了游客能给一美刀，向不远处似乎是家长的妇女交差，我其实很不喜欢这类的纠缠型的乞讨，但是又能为他们做什么呢，这些钱对我们来说是小数，但是给了会延续这类的恶性循环，不给的话，他们接下来又会面对什么，无法想象。

相传洞里萨湖底有一条七头蛇神，有一天，蛇神的女儿即将嫁给印度王子，于是这蛇神便张开大嘴，把大部分湖水吸进肚里，很快就变出了一大片肥沃的土地，作为女儿的嫁妆。

有的时候我们会把这里看做是难民营。

我所看到的浮村并没有想象中的破陋，人们虽然贫穷却仍努力生活，即使再破的屋子也会有鲜艳的色彩，不少人家用鲜花装饰，你会从中感到这种达观的精神。

游玩攻略：

吴哥通票：1日票$20美元/人；3日票$40美元/人；7日票$60美元/人；崩密列额外收取门票：$5美元/人；

到吴哥之前，比较常见的攻略都是关于小圈、大圈和外圈的，这些圈都是按照浏览的方式被区别，但是个别存在一些小差异的，不同的攻略里各个圈包含的景点有些差异，初看下来确实有点犯晕。一般游客游览 吴哥窟 都将行程计划成3天，分别为小圈（吴哥寺日出- 通王城- 托玛侬神庙- 周萨神庙- 茶胶 寺- 塔布笼寺-巴肯山日落）、大圈（皇家浴池日出- 豆蔻寺- 斑黛喀蒂- 比粒寺-东梅奔寺- 塔逊寺- 蟠龙水池- 圣剑寺- 巴肯山日落）外圈（女王宫- 高布斯滨- 崩密列- 罗洛寺群）

最经典的就是小圈中的巴戎寺也就是高棉的微笑雕像群所在地和最著名的小吴哥寺了。

这里说一种比较常见的路线，先去经典相对较少的大圈，然后最震撼的小圈，路最远的外圈留到了最后，其中最累的是小圈，需要耗费很多的体力。

其实不懂这些也没关系，像我们一样包个tutu车，司机的车上都有一个地图，每天要去的线路他们都了如指掌，所有的圈中的景点都会被涵盖在内的，还有有些人会抱怨景点差不多， 大同 小异让人审美疲劳，事后我翻起这些照片还是能发现它们明显的区别，也都有其独特的魅力。对历史、文化、宗教、文明感兴趣的朋友们还是会乐在其中的。

人像摄影小技巧

暹粒 的寺庙色调都比较深沉，黑灰为主，白色和红色的裙子是很好的选择，寺庙中是要求不允许穿吊带或者超短裙，如果裙子是吊带款式的话，可以像我一样在外面可以配一件外套，拍照的时候脱下来就行啦！

吴哥窟 最出名的是日出和日落，这些寺庙在早晚色彩浓重的阳光照射下，会形成很独特的光影质感，非常适合拍照，时间可以集中在上午十点前，和下午三点半之后拍摄，会效果更好。

省钱大计

1.如果是落地签，费用是30美元/人。

2.选择淡季出行，飞机票和酒店都可再便宜些。

3.酒吧街（pub street）的消费相对较高，毕竟是游客云集的地方，尤其是一些餐厅，并不是特别便宜，可以尝试一些路边摊，偶尔吃吃也是挺有风味的，价格也极其便宜。

4.水果可以在行程中途径郊外的路上或者农贸市集里买。

在酒吧街画了手上的海娜，心灵手巧的小女孩画的很精致，5美刀，童叟无欺。

柬式火锅倒是可以体验一番，因为除了常见的鸡肉、牛肉、猪肉，还有一种特别的肉——鳄鱼肉，菜菜死活都不肯吃，倒是我吃了不少，吃起来比较接近鸡肉吧。柬式火锅像这样中间是用来烤肉的，会放一块猪肉在上面当做烤肉用油，旁边可以放海鲜或者蔬菜之内的，就把它理解成一锅两吃吧。没想到的是，当晚我们俩拉肚子，不知道是不是因为肉没熟。。。

我觉得最好吃的柬埔寨风味其实是路边的烧烤小吃摊，看着很脏，但是别有一番风味，想着算了算了，不就拉个肚子吗，死不了的，结果奇怪的是，这

反而是没让我拉肚子的一顿……