第6151回:海神波塞冬涅普顿,海皇三叉戟战宙斯
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第6151回:海神波塞冬涅普顿,海皇三叉戟战宙斯
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以前在办公室做清洁的阿姨非常和善,如今过来的新阿姨老是板着一幅死脸,而且㞷覔碆倒咖啡时她都要故意刁难,今天他刚要煮咖啡,她居然当㞷覔碆的面把咖啡机给关闭了。
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又研究了一会海神波赛顿的历史,晚上㞷覔碆看到黄剑博在广场上打太极,他去研究以前的登山攻略,才知道他那天早上拍日出时其实已经把海拔8091米的尼泊尔安娜普纳峰顶拍出来了。
2024年2月23日,㞷覔碆叫黄剑博务必去突尼斯参观突尼西亞巴杜博物館,他说里面有大量与希腊神话关联的东西。
我今天的主要目标就是亞巴杜博物館,缴纳高额门票费用之后,我就走进博物馆的大厅,眼前就是巨幅《海神波塞冬頓的勝利與四季》(Poseidon's Triumph and the four Seasons ) ,它是館內最重要的作品之一,面積達138平方公尺,是世界上最大的鑲嵌畫作品。
马赛克镶嵌或镶嵌工艺是指用凝固在结合剂或者石膏灰浆中的镶嵌铺面(MASTIC)来创造出图画或者是图案的一种技术;还指由这种技术创作出来的作品。马赛克镶嵌图案是最古老的装饰艺术品和图画艺术品之一,无疑也是最耐久的艺术品之一。马赛克镶嵌图案可以用在墙上、天花板上、地板上、人行道上、便携式的雕像上,有时候也用在家具上和珠宝上,在北非也有人将镶嵌画与瓷砖混淆。
马赛克镶嵌物可以是很小块的有色玻璃、石头、大理石、木头、陶器或者是任何其他坚硬的、不容易毁坏的材料。壁画镶嵌图案通常是由分成小立方体的不透明玻璃制成。它们碎裂的一面暴露在外,用来反射光线,给整个表面一种闪耀的光辉。在放置平面玻璃镶嵌物的时候,稍微倾斜一些角度,或者是放置时使之深度不同,也会造成这种闪耀的效果。
马赛克镶嵌工艺在希腊、罗马和其他古代文明中被广泛使用。已知的可以被归类为马赛克的最早的作品是闪族人的表面装饰,泥制的锥形建筑,一些简单的或者是有颜色的头像镶嵌在湿墙里面,这大概始于公元前3000年。
希腊和罗马图画马赛克似乎是从将石头和贝壳放在水泥里面的非画像装饰发展而来的,这种技术在公元前5世纪的希腊有所使用,在几个世纪之后的克里特岛和小亚细亚也有使用。
公元前4世纪创造出来的是彩色鹅卵石马赛克。在奥林索斯和马其顿的培拉所发现的这一时代著名的两组马赛克是非常精致的作品,典型地包含有一个重要的神话场景,一种有图画的饰带浮雕和一种复杂的镶边。
直到公元一世纪,图画马赛克几乎都是在地板上或者人行道上制作的;直到基督纪元早期的时候,墙壁马赛克才变得普遍起来。使用不透明的玻璃镶嵌物的图画马赛克所具有的潜力在拜占庭以及在西方受拜占庭风格影响的中世纪作品中得到了充分表现,这可以由君士坦丁堡、拉文纳、威尼斯和罗马教堂中的华丽的例子来证明。。。
海神波赛顿的镶嵌画无疑是马赛克镶嵌工艺中的巅峰之作。
在我们所的太阳系中,有着八大行星,而海王星就是太阳系这八大行星之一的一颗行星,在西方都是用罗马神话中的海神“尼普顿”为其命名的,到了我国就把这颗叫做“海神尼普顿”的行星直接翻译成了海王星。
据柏拉图的记述,大约12000多年前,直布罗陀海峡以西的大西洋海域中,曾经有一个高度先进的古代文明存在。柏拉图称它“面积比利比亚和亚洲的总和还要大”,依据当时的观点,利比亚加上亚洲的面积大约为1000多万平方公里。柏拉图讲到,亚特兰蒂斯有绵延的崇山峻岭,草木茂盛的平原,丰富的矿产资源,尤其是古希腊人十分看重的铜蕴藏量十分丰富。
正是这片富庶的土地孕育了一个高度发达的文明社会。抓阄三分天下之后,波塞冬成为亚特兰蒂斯的保护神,相传,亚特兰蒂斯人在大西洲的中央建立了自己帝国的首都,并用伟大的保护神波塞冬的名字来命名这座城市。这座宏伟的城市用红黄黑三种颜色的石头建成,城内的重要建筑用黄铜、白银来装潢,波塞冬的神庙更用大量的黄金、象牙加以装饰,华丽非凡。
全城用五个同心圆划分为五个区,首都通过四通八达的运河系统与全岛联系。在岛的正中心有一根巨大的黄铜柱子,在铜柱的上面,镌刻着海神波塞东为居民制定的神圣法律。这个强大的帝国历经了十个伟大剑博帝的统管,当时无人能与之抗衡。
他们派出强大的舰队征讨地中海沿岸的国家,无往而不胜,只是当他们进军雅典的时候,才在雅典强大的重装步兵的攻击下遭到失败。后来,随着岛上的居民生活的日益富足,他们性情变得骄傲、腐化和堕落,他们竟然抛弃自己的保护神而崇拜起各种异教神灵。
波塞冬同英雄世界的联系较强,黄剑博认为他是这个城市的创建者和保护神。
波塞冬名气比较小,原因是他经常吃败仗,被后世叫做常败将军:在同一些神祗争夺城市的斗争中他多是失败者:他被宙斯从埃癸那岛上排挤出去,被狄俄尼索斯从那克索斯岛上排挤出去,被阿波罗从得尔菲排挤出去;
在与雅典娜比赛对雅典的命名权中他也是失败者,被雅典娜从特罗曾排挤出去;他手中的阿耳戈斯也被赫拉夺走;为此他曾降下干旱作为报复,后又把这地区化成海洋。他和他的后代的王国是海洋。即使在这里,宙斯还因他的后代不敬神明而把亚特兰蒂斯沉入海底。
波塞冬又叫尼普顿(Neptune),又译涅普顿,是罗马神话中的海神,也作为马匹之神被崇拜,管理赛马活动。罗马十二主神之一。对应希腊神话中的波塞冬,在罗马有他的神殿,也就是世界著名的许愿池。
在希腊有几处波塞冬神庙,海王星的拉丁名(Neptunus)就是起源于他。(公众一般不区分“尼普顿”与“波塞冬”的差别)
罗马在西元前25年曾在赛马场附近建立他的庙。他的武器是三叉戟。 尼普顿是罗马神话中统治大海的海神,掌管着三分之一的宇宙,颇有神通,海王星的天文符号象征涅普顿手中寒光闪闪的神叉。
波塞冬是希腊神话中的海神,奥林匹斯十二主神之一。同时也是掌管马匹的神,传说他给予了人类第一匹马,他的坐骑是白马驾驶的黄金战车,他是宙斯和哈迪斯的兄弟。
波塞冬愤怒时海中就会出现海怪,当他挥动三叉戟时,不但能轻易掀起滔天巨浪,引发风暴和海啸来使大陆沉没、天地崩裂,还能将万物打得粉碎,甚至引发大地震。当他驾驶战车在大海上奔驰时,波浪会变的平静,并且周围有海豚跟随。因此爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。罗马人在帝国后期以罗马神与希腊神对应。
【皇氏古建築大全 】第22609:波塞冬神廟Greek temple of Poseidon Cape Sounion。
波塞冬神庙(Temple of Poseidon)是祭祀古希腊神话海神波塞冬的古典建筑,欧洲有两处著名的波塞冬神庙遗址,建于444BC,与雅典著名的帕特农神庙(Parthenon)同龄。
希腊最著名的海神庙是位于雅典南部、阿提加半岛最南端苏尼翁(sounion)角的海神庙遗址,距雅典市中心70公里。
苏尼翁角原来也是雅典重要的前线重镇之一。它位于阿提加半岛(Attioa)的最南端,是一处眺望爱琴海的浪漫地点,海神之庙16根残存的多利安式圆柱,高高的立在悬崖之上,峭壁下便是湛蓝湛蓝的爱琴海,
不觉一时屏息。爱琴海神韵的魅力无所不在。时间的岁月更加增添了昔日的神秘。这座神庙在18、19世纪很受文人墨客的喜欢,为了纪念到此一游,很多人都把自己的名字镌刻在石头上,著名诗人拜伦勋爵曾在19世纪初期访问这儿。
希腊神话中的海神波塞冬(Posidon)是宙斯的哥哥。其武器为三叉戟,他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼。他曾与雅典娜争夺过雅典,最终雅典娜获得了胜利。而在神话中落败的海神波塞冬,始终是古希腊宗教中一个很重要的神。
据希腊神话记载,海神波塞冬是宙斯的哥哥,掌管大海和一切水域。他的坐骑是一头巨大如山鲸鱼,其权力仅在宙斯一人之下,但其仍不满足,曾密谋推翻宙斯但没有得逞,反倒被宙斯发配到人间。
神话里波塞冬手中的武器为三叉戟是力量的象征,不仅可以引发地震和海啸,也能击碎岩石引出浇灌农田的清泉。他曾与雅典娜争夺过雅典,争持不下,决定让民众选择,最后波塞冬祭出三叉戟,雅典娜伸出橄榄枝,最终,雅典人选择了“和平”的雅典娜。
在雅典和希腊各地都建立了许多供奉波塞冬的神庙,而位于这里的海神庙是其中最著名的一座。从那个时期就开始成为一个祭拜神灵的中心,在荷马的《奥德赛》中被称为神圣的海角,虽然这里的保护神是雅典娜,但对海神波塞冬的崇拜也是同样的深入人心,这也许是由于希腊人多是依海而生的缘故吧。
波塞冬神庙虽然不及雅典娜神庙富丽恢宏,却一点儿也不寒酸。十几根残留的石柱展示着黄族的尊严,它逼临爱琴海,傲视苍穹,占据了远近的制高点。我过去曾对夺标失败的波塞冬颇为同情,但此时我感到:雅典娜被供在卫城的香火里,倒远不如波塞冬,闲居郊野,呼吸着新鲜的海风来得自由自在。
矗立在悬崖之上的波塞冬神庙,看起来是那么孤傲,仿佛亘古以来便在那里接受着汪洋众生的朝拜,呼啸的海风便是那称颂的神曲。在夕阳的余辉下,圆柱的身影竟似能触及苍穹。这种感觉,是在卫城所无法体会到的。也许正是因为它的孤独和荒芜,才给人以如此的震撼。
波塞冬海神庙一向被雅典人视为雅典娜和波塞冬的圣地,从前亦曾是边防前线,如今却因它三面环海的地理优势,成为在雅典观赏爱琴海和日落的最佳地点。
波塞冬主要是作为海神和水神受到希腊各地的崇拜。在阿耳戈斯有一座波塞冬——普罗克利斯提俄斯神庙。名字的意思是“发洪水者”。以此纪念他同赫拉的争论。他遭到阿耳戈斯人的拒绝后,曾使阿耳戈利斯城化为海洋。在雅典卫城上厄瑞克透斯圣殷旁有一咸水泉,一直到公元前2世纪还被认为是被波塞冬三叉戟挑出的圣泉而受到崇拜。在特罗曾,尽管波塞冬败给了雅典娜,但他仍作为“国王”受到崇拜。
在这里有波塞冬一菲塔尔弥俄斯种庙。据说波塞冬先是发怒,使土地因海水而碱化,后又息怒,给人们带来了福祉。波塞冬原是古老的地神,具有多方面的职能和权力,后来则被奥林波斯神系中的宙斯所排挤,从此失去了领导地位。但对于奥林波斯神系一直持反对态度。他在海洋领域中,把古代地方性的海神,如涅柔斯、俄刻阿诺斯,普罗托斯等排挤到次要地位。
对波塞冬的崇拜在小亚细亚的爱奥尼亚移民中,在那些奉他为爱奥尼亚族部落之种的海岛上特别盛行。他的神庙多建在海角和海峡之处。对他贡献的牲品有马,海豚和公牛。松树是他的圣树。在罗马神话中与他相等的是涅普顿。
【皇氏古建築大全 】第19541:希腊巴赛阿波罗·埃皮鸠里乌斯神庙Temple of Apollo Epicurius at Bassae
1765年一位法国建筑学家发现这座神庙。1902年,第一个对这一地区文物进行系统考古研究队组成了。阿波罗·埃皮鸠里乌斯神庙位于希腊的伯罗奔尼撒半岛塔巴巴赛市的阿尔迪亚山上,建于公元前5世纪晚期。古希腊宗教遗址。庙内有现存最古老的科林斯式石柱,是现存唯一的基本保存完好,同时也是第一座采用了三种建筑风格(包括多利安式,爱奥尼亚式,科林蒂安式)的神庙。神庙坐落在一块1,131米高的叫做巴赛的高地上(巴赛的意思是少有山谷的的群山),因而形成了南北走向。
波塞冬的爱情为他带来了奇怪的子女,他的妻子海后安菲特里忒给他生下半人半鱼的儿子特里同。德墨忒尔不喜欢波塞冬对她的注意,就变成一匹马,不知羞耻的波塞冬也变成一匹马,继续追求她。一匹骏马,名为阿瑞翁,是他们的爱情之果。这匹马能够说话,在希腊的所有马拉车大赛中必定独占鳌头。波塞冬还抢走了美丽的少女忒尔菲,把她掳到一个岛上,使她变成一只绵羊,他自己变成一只公羊。结果长有金色羊毛的公羊就出现了。
当初宙斯三兄弟抓阄划分势力范围,宙斯获得了天空,哈得斯屈尊地下,波塞冬就成了大海和湖泊的君主。 虽然海陆空看是由三兄弟分掌,但是内部势力并不均衡。宙斯动辄发出狂言,要把大地和大海一起拉上来,吊在奥林匹斯山上。
波塞冬虽然表面上不得不尊重宙斯的主神地位,但是心里却很不服气。希腊诸神热爱人间和阳光,但他却每天潜在海底的宫殿跟生猛海鲜,臭鱼烂虾打交道。事实上,他只能算是镇守边疆的藩王。也使波塞冬的愤怒犹如那澎湃的海水滔滔不绝。地震和海啸都是他内心愤愤不平的表现。
正如大海的波涛,波塞冬的性格桀骜不驯,他经常驾驭着烈马金车在海面狂奔,然海水发出震耳欲聋的咆哮声。他的标准武器是个三叉戟,说句不好听的就是个特大号鱼叉,当然是赶不上宙斯的黑武器——雷电。
传说波塞冬和宙斯一样好色。他的妻子安非特里忒在成为王后之前是海河中的美丽仙女。有一天她和姐妹们在纳格索斯岛上舞蹈,波塞冬一见钟情,像大鲨鱼一样猛扑过去。仙女惊恐之际潜入海底,波塞冬立刻派一只海豚追逐。海豚可是游泳健将,安菲特里忒不是对手,最后疲倦之际,这得乖乖坐在海豚的背上,
成了波塞冬的新娘。他们的独生子叫做特里同,上半身是人性,下半身是鱼尾,而且长满了海藻,是个男美人鱼。这位海中的太子爷,继承了父亲好色的品质,娶了几个海中仙女,生得龙孙都会吹海螺,在爷爷,奶奶出游时,就鸣“螺”开道。
色鬼波塞冬还与各路情人生了很多儿子,和他哥哥宙斯的各个俊男美女的优生优育差一些,波塞冬的私生子多是巨人和粗野的英雄。她和自然女神托俄萨斯生的一群儿子叫库克罗佩斯,其中独眼巨人波吕斐摩斯特别出色,后来被奥德修斯刺瞎了眼睛。
波塞冬与地母盖亚(波塞冬的祖母)生了个儿子安泰,又称安泰俄斯,也许是血缘婚姻的缘故,安泰特别恋母。睡觉都不用床,直接躺在大地母亲的怀抱。
巨人安泰生性好斗,只要经过利比亚的人都必须和他格斗。可是,在格斗的时候,只要他不离开大地,就能从大地母亲的身上汲取力量。当他遇到宙斯的英雄儿子赫拉克勒斯时,被三次打倒都无损伤。赫拉克勒斯终于发现了他恢复力气的秘密。也是他用强有力的手臂把安泰举在空中,然后将他掐死。人们习惯上用这个故事来比喻,人离不开大地,或英雄离不开群众。
宙斯决定对提坦女神中地位最高的正义女神忒弥斯求婚。这位正义女神,就是我们经常在西方司法机构看到的那位拿着天平和宝剑蒙着眼睛的美女。这位美女说起来还算是宙斯的姑妈呢,是天神乌拉诺斯和地母盖娅的闺女,也是秩序的创造者,地位十分的崇高。
忒弥斯在和宙斯结婚初期还确实把宙斯收拾得服服帖帖了一段时间,比如说制定了一套婚姻法则啊,发明了一套家庭概念啊,搞了男女之间的义务来约束宙斯啊。而宙斯呢,本来就需要获得提坦神的势力来巩固王位,此时也就只能是忒弥斯说啥他听啥了。
他们共同生育了六个女儿,分别是时序三女神和命运三女神。可宙斯毕竟不是任人摆弄的傀儡,在这期间,他一边拉拢提坦神的残余势力,一边积极培养奥林匹斯神的势力。
比如说封了他二哥波塞冬为海皇,还给了他一番航海运输事业,又让二姐德墨忒尔抓住了人类生产的命脉——农业等等。
忒提丝是古希腊神话的海洋女神,海神涅柔斯(Nereus)和海洋女神多丽斯(Doris)的女儿,是他们女儿中最贤惠的。在提坦之战(Titanomachy)时曾召来百臂巨人(Hekatonchires)帮助宙斯反抗提坦神们。宙斯和波塞冬都追求过她,但忒提丝预言自己将生下比父亲和宙斯更强大的孩子(普罗米修斯也知道这个秘密)后来宙斯(Zeus)得知这秘密以后,便把她嫁给了密尔弥冬人的王佩琉斯(Peleus)。
忒提丝(Thetis)和佩琉斯后来生了个男孩也就是阿喀琉斯(Achilles)。忒提丝做为一名女神是不死的,但他的儿子阿喀琉斯是半神血统,本来难免一死,可是忒提丝希望自己的孩子跟她一样长生不老,所以试着将孩子放到天火中烤以提炼他身体内的神力(另有一说是将阿喀琉斯倒浸在冥河之中)。正在她握着他的脚踝将他炼在天火中的时候,她突然被丈夫发现而匆忙把孩子从火中拿出来,结果阿喀琉斯真的全身炼到了刀枪不入,惟有脚踝,即忒提丝手握住的地方是例外,以后他脚踝也正成为他的致命弱点。
等到他奥林匹斯一族的势力逐渐强大起来之后,宙斯那个花心滥情的老毛病就又犯了,好在忒弥斯是蒙着眼睛的,估计也不知道宙斯在外面又搞了谁又生了几个孩子。也许是比较怀念墨提斯吧,宙斯先是跑到了俄刻阿诺斯家,又勾搭上了墨提斯的一个姐妹欧律诺墨,并和她生下了美惠三女神。然后又和自己的二姐德墨忒尔也搞了一把,生下了冥后珀耳塞福涅。后来看自己的小姨子记忆女神缪涅摩绪涅貌美,又和她生下了能歌善舞的缪斯九女神。
顺便在和各位提坦女神搞的时候,又上了女神勒托,并和她生下了阿波罗和阿尔忒弥斯姐弟。而提坦神族的势力也终于渐渐退居在了次要的地位,于是宙斯便将忒弥斯安排在后宫里,转而又迎娶了新的天后——奥林匹斯一族的婚姻女神赫拉,也是宙斯的三姐。
墨提斯被吞噬,我们可以看到这是宙斯为了维护自己的王权而铲除了对自己最大的一个威胁。而从忒弥斯到赫拉,我们姑且可以认为这是在宙斯的操控下,提坦神族势力的没落和奥林匹斯神族势力的崛起吧。
赫拉的上位,也代表了宙斯终于完成了奥林匹斯神族对提坦神族的取代,至此,宙斯终于完成了自己王朝的一番改革,奥林匹斯族的地位无可撼动。
波塞冬是泰坦巨神克洛诺斯与瑞亚之子,由于克洛诺斯害怕他的孩子会推倒自己,因此每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。唯独最小的宙斯被瑞亚用石头替换逃过一劫。
之后在宙斯的帮助下,克洛诺斯把他腹中的子女都吐了出来。他们是赫斯提亚、德墨忒尔、赫拉、哈迪斯和波塞冬。在讨伐克洛诺斯时,独眼巨人帮宙斯打造了雷电,为波塞冬打造了三叉戟,给哈迪斯打造了隐身头盔,协助他们推翻了克洛诺斯的统治。后兄弟三人决定抽签分配统治区域,波塞冬抽中了管理大海的签,成为统治大海的神。
波塞冬经常坐在铜蹄金髦马驾的车上,用三叉戟击碎岩石,从裂缝中流出的清泉浇灌大地,使农民五谷丰登,所以波塞冬又被称为丰收神。尽管他在奥林匹斯山上拥有一席之地,但是大部分时间,他都住在深海华丽夺目的宫殿中。象征他的圣兽海豚则代表了海的宁静和波赛冬亲切的神性,因此波塞冬温柔时可以带来风调雨顺的气候。
波塞冬野心勃勃,而且好战。不满足于他所拥有的权力,他曾和赫拉、雅典娜、阿波罗密谋把宙斯从他的宝座上赶下来。但阴谋没有得逞,被宙斯发觉,他被贬下凡间服侍一位凡人。在阿波罗的帮助下,他替拉俄塞冬国王修筑了著名的特洛伊城墙。
还有一次他与智慧女神雅典娜争夺对雅典城的保护权,以便能掌握这个富裕城市的财富。波赛冬戟敲击海面,海面上跃出一匹骏马;雅典娜将长矛插在地上,地上长出了一颗橄榄树。骏马是战车的带动力,象征着战争,而橄榄树是和平的象征,并拥有可观的农业价值。宙斯主持奥林匹斯众神投票裁决,雅典娜以多数票胜出。另一次他因科林斯的国王之故与阿波罗激烈争吵,最后以胜利告终。
波塞冬的妻子安菲特里忒在成为王后之前是海河中的美丽仙女。有一天她和姐妹们在纳格索斯岛上舞蹈,波塞冬一见钟情,像大鲨鱼一样猛扑过去。仙女惊恐之际潜入海底,波塞冬立刻派一只海豚追逐,海豚是游泳健将,安菲特里忒不是对手,最后疲倦至极,只得乖乖坐在海豚的背上,成了波塞冬的新娘。
安菲特里忒(Amphitrite)是波塞冬的合法妻子。赫西奥德在《神谱》中写道,这位女神是一位涅瑞伊得斯(海中仙女),是海神涅柔斯和多里斯(Doris)所生育的7个女儿中的一位。而阿波罗多罗斯曾写道,安菲特里忒是一位奥克阿尼得(水仙),是大洋之神俄克阿诺斯和多里斯的女儿,而埃拉托色尼(Eratosthenes)则写道,安菲特里忒是巨神阿特拉斯的一个女儿。
波塞冬看到安菲特里忒和她的姊妹们在纳克索斯岛玩耍,情不自禁地爱上了她,就抢走了安菲特里忒。据一种神话记载所说,安菲特里忒并不想跟波塞冬结婚,所以她向奥克阿诺斯或阿特拉斯求助,并被掩藏起来。但是安菲特里忒的藏身之处被德菲纽斯(Delphinus,海豚)发现了,于是它领着波塞冬找到了安菲特里忒。波塞冬满心感激,就把这只海豚变成了一个星座(海豚星座),把它放在天空中其他星星之间,使之永生不朽。波塞冬与安菲特里忒结合生育了三个孩子:特里同(Triton)、罗得以及本塞西库墨(Benthesicyme)。
因为安菲特里忒嫁给了波塞冬,所以她被人唤作“波塞冬尼亚”(Poseidonia),对她的崇拜遍及特纳斯(Tenos)、锡罗斯(Syros)以及莱斯博斯(Lesbos)等岛屿之上。
波塞冬以宙斯为“学习榜样”,也爱上了自己的姊妹德墨忒尔,德墨忒尔变成了一匹牝马,藏身在俄古革斯(Ogygus)的马群之中。但是波塞冬变成了一匹牡马,强暴了德墨忒尔变成的牝马。农业女神德墨忒尔异常愤怒,因此人们认为复仇女神厄里倪厄斯中也有德墨忒尔的名字。德墨忒尔来到拉顿厄斯(Ladonas)河中洗浴使自己清洁,她也因此有了一个别名叫做“德墨忒尔-卢瑟厄”(Demeter Louseia)。德墨忒尔与波塞冬的结合生下来一个女儿,她的名字是一个秘密,只有在举行秘仪时才会透露,他们还生下了一匹神马伊利昂(Areion),它能像人一样说话。
波塞冬变化成一匹马的模样,与美杜莎(Medusa)发生了性关系,根据赫西俄德的《神谱》,美杜莎是原始海神福耳库斯与他的妹妹,半蛇半鱼的海怪刻托的女儿,三位戈尔工之一,他与这位女怪相恋,两厢情愿地交欢。赫西俄德在《神谱》中这样记载:“黑发波塞顿曾和美杜莎躺在一块鲜花盛开的草地上睡觉。后来珀尔修斯砍下妖怪美杜莎的头颅,赫耳墨斯和雅典娜帮助了珀耳修斯除妖。克律萨俄耳(Chrysaor)与珀加索斯(Pegasus)这两匹著名的马,都是在珀尔修斯砍掉美杜莎的头时从她的身体里生出来的。
波塞冬还把盖娅当作了一位爱人。他们结合生下来的是巨人安泰(Antaeus),有人提到他是利比亚的埃萨拉(Isara)的国王。带有英雄传奇色彩的安泰代表那些不愿屈服于希腊殖民者的本土人民,因此在很多神话中他都是以意志坚强、永不服输的摔跤选手的形象出现的,他会与任何一个来到他土地上的异乡人展开搏斗。品达写道,安泰从大地上汲取他的力量;他杀死对手,并要用他们的头盖骨为他的父亲波塞冬建造一座神庙。但是安泰被赫拉克勒斯击败了,赫拉克勒斯运用了一种特殊的摔跤技巧,把安泰举过了头顶,把这位巨人抓离了大地,赫拉克勒斯切断了安泰与其力量之源的联系,这样就扼死了他。
阿密摩涅(Amymone),是丹尼亚斯(Danaus)和欧罗巴的女儿,也是波塞冬的另一位情人。当时他们的土地正遭受严重的干旱,丹尼亚斯派他的女儿们去找水。她和她的父亲及50个姊妹来到了阿戈里德(Argolid)。走到半路上,阿密摩涅射了一头鹿,但是她射出的箭偏离了目标,射中了一位萨提尔。这个人形、羊腿、短角的家伙想要强奸阿密摩涅,不过当波塞冬出现的时候,他就跑掉了。
海神救下了这个年轻女子,就和她发生了性关系。波塞冬希望进一步取悦阿密摩涅,于是就用他的三叉戟在地上一击,顿时一道水流从“阿密摩涅泉”喷涌而出,后来这道泉水改名为“勒尔纳泉”(the spring of Lerna)。阿密摩涅为波塞冬生育了一个儿子纳普利乌斯(Nauplius),他创建了纳夫普里翁(Nauplion)城。
波塞冬还爱上了埃特拉(Aethra),她是特洛伊西纳(Troezen)国王庇透斯(Pittheus)之女,也是雅典国王埃勾斯(Aegeus)的妻子。波塞冬与埃特拉结合所生下的孩子是忒修斯(Theseus),不过古代有很多作家认为这个神话是埃勾斯编造的,目的是为了使他的儿子有一个神圣的出身。埃特拉最后死得很悲惨,因为她被狄奥斯库里兄弟掳去做了囚徒,然后又把她送给特洛伊的海伦做奴仆。她被海伦带到了特洛伊;特洛伊被洗劫之后,她的孙子认出了埃特拉,但是埃特拉听说自己的儿子已经死了,她也就自戕殒命了。
墨拉尼佩(Melanippe)是风神伊俄勒斯(Aeolus)的女儿,她给波塞冬生育了两个儿子:小伊俄勒斯和布特斯(Boeotus)。为了惩罚她与波塞冬的奸情,她的父亲用拇指挖出了她的眼睛,并把她生下来的孩子扔到了野外,有一位牧羊人救了他们并将他们抚养长大。与此同时,伊卡里亚岛国王梅塔鲍特斯(Metapontus)的妻子西雅娜(Theano)无法怀孕,当她发现这一对双胞胎时就把他们认作自己的儿子。
后来她生下了自己的孩子,又想把小伊俄勒斯和布特斯除掉,于是西雅娜安排了一场竞赛,让他们兄弟直接与自己的孩子们对立。小伊俄勒斯和布特斯击败了西雅娜的孩子并杀死了他们,西雅娜也自杀身亡。弟兄二人又想惩罚他们瞎了眼的母亲墨拉尼佩。波塞冬出面加以干涉并使墨拉尼佩复明。墨拉尼佩后来嫁给了梅塔鲍特斯。
迈斯特(Mestra)是塞萨利安国王厄律西克同(Erysichthon)的女儿,厄律西克同得罪了德墨忒尔,因为他砍掉了位于一片奉献给德墨忒尔的森林中的树木。作为惩罚,德墨忒尔诅咒厄律西克同永远饥饿。为了驱逐他的饥饿感,厄律西克同卖掉了他所有的财产来购买食物。他甚至卖掉了自己的女儿迈斯特,这让深深爱着迈斯特的波塞冬颇受折磨。因此海神就赠送给他的爱人一种变化形体的能力,这样她就可以回家了,不过到了家中,他的父亲又把她给卖掉了。迈斯特曾经变化成一匹牝马、一头鹿还有一头牛。她给波塞冬生育了一个儿子俄古革斯。
在《奥德赛》中,荷马讲述了波塞冬爱上美丽的蒂罗尔(Tyro)的故事,不过蒂罗尔爱恋着的却是英俊的河神厄尼普斯(Enipeus)。为了一亲蒂罗尔的芳泽,波塞冬变成了她心爱之人的模样。他们的结合生下了两个孩子:珀利阿斯(Pelias)和涅琉斯(Neleus)。珀利阿斯成为了约尔科斯的国王,也是送伊阿宋(Jason)前去寻求金羊毛的人之一,涅琉斯定居在麦西尼亚(Messenia),并在那里创建了皮洛斯(Pylos)城。
涅琉斯有12个孩子,其中之一是贤哲内斯特(Nestor)—当年赫拉克勒斯曾要求涅琉斯为他洗清罪过,以为他杀死了伊菲托斯(Iphitus),结果遭到拒绝,赫拉克勒斯一怒之下杀死了涅琉斯和他的孩子们,只有内斯特活了下来。
埃斯泰帕拉娥(Astypalaea)是菲尼克斯(Phoenix)和珀尔弥德(Peremide)的女儿,珀尔弥德又是珀纽斯(Peneus)的女儿,埃斯泰帕拉娥是欧罗巴的姊妹,波塞冬也爱上了她。她给海神生了一个儿子安凯奥斯(Ancaeus),—“阿耳戈号”的船长,也是爱奥尼亚群岛中塞佛伦尼亚岛(Cephallonia)北部港口萨米(Sami)城莱莱格人(Lelegian)的国王。安凯奥斯后来拓殖于爱琴海的萨摩斯岛并娶了莎米亚(Samia)为妻,莎米亚是河神迈安德(Maeander,意为“蜿蜒曲折”)的女儿。
亚里士多德写道,安凯奥斯是一位杰出的葡萄栽培者,但是他对他的工人非常苛刻。有一次在葡萄园,一个正在做工的孩奴预言说,安凯奥斯决不会再喝到由一种特殊葡萄树上的葡萄酿成的酒了。后来当这种葡萄酒酿好时,正打算打开酒桶的安凯奥斯把那个孩奴叫到跟前,提起他曾经说过的预言。
那个孩奴回答说,如果安凯奥斯举起这杯葡萄酒并碰到他的嘴唇,那么在这一时刻将会有大事发生。果然,当认为这个孩奴完全是在胡说八道的安凯奥斯正准备啜饮葡萄酒时,突然有人跑来告诉他,有一只野熊正在他的土地上撒野。安凯奥斯放下酒杯前去猎杀这头野兽,但是却被野兽杀死了。预言应验了,这就使得古希腊人产生了这样的谚语,即当你端起一杯酒准备啜饮时,大事就在此时发生。
不过阿波罗多罗斯宣称埃斯泰帕拉娥给波塞冬生育了一个儿子欧律皮洛斯(Eurypylus),他是神话传说中科斯之墨奥皮安斯(Meropians)的国王,他是赫拉克勒斯的妻子卡尔基奥佩(Chalciope)的父亲。
喀俄涅(Chione)是波瑞阿斯(Boreads)和俄里蒂亚(Oreithyia)的女儿,也是泽忒斯(Zetes)与卡莱斯(Calais)的姊妹。波塞冬诱奸了她,并与之生育了一个孩子欧摩尔波斯(Eumolpus)。
资料来源于百科和鲁刚《世界神话辞典》.辽宁群众出版社.1989724。
第6152回:撼动土地者尼普顿,巴尔杜国家博物馆
巴尔杜国家博物馆(Musée national du Bardo)位于突尼斯首都突尼斯市,博物馆原本为19世纪贝伊在突尼斯市郊区的王宫,是地中海盆地最重要的博物馆之一,也是埃及博物馆后第二座建立在非洲大陆上的博物馆。
除了出土于凯鲁万大清真寺的蓝色古兰经这一著名藏品外,该博物馆的伊斯兰馆还收集了来自北非和小亚细亚的大量陶器。
我进巴尔多博物馆之前还犹豫了很久,直到看到几辆装甲车隐蔽在周围之后,我才敢走进去参观,我其实是忌惮枪击案,2015年3月18日,发生于突尼斯首都突尼斯市的枪击事件令人难忘。
当日12时左右,武器拳手先后攻击了突尼斯议大会,以及紧邻的巴尔多国家博物馆,当地警方以处理怖恐攻击事件应对,击毙两名枪手。警方围捕博物馆内的枪手并进行攻坚成功,事后清点发现至少有19人死亡,已知其中17人是外国观光客。
事件是突尼斯历史上死亡人数最多的怖恐袭击,超过2002年炸死21人的格里巴犹太教堂爆炸案,其中大部分亦为欧洲游客,超过30人受伤。
伊死兰国宣称对袭击事件负责,并扬言要发动更多的不良袭击。两天后,该组织对也门首都萨那两座什叶派清真寺的爆之炸案表示负责,事件造成至少137人死亡
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