悠悠华夏，人口众多的大家族不少，但是随着岁月磋砣，发展至今，幸存的却寥寥无几。在浦江，就有这么一个由明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。

冬雨绵绵中，我来到这里，感觉有点微微的冷清。因为一路的石子和青石板路都是湿的，有时能倒映出周围建筑和路人的身影，反倒更显得别有一番韵味。

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“江南第一家”又称郑义门，是饮誉中外的华夏古代家族文化的重要遗址。居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间开始，历经宋、元、明三朝十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时三千多人同吃一“锅”饭，真是让人难以置信的规模。而郑宅168条家规则更让人震撼，凭着这些家规，最后甚至成为当时朝廷规律的参考基础，可见其严谨，不得不令人肃然起敬。

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现在的江南第一家景区里，还保存有郑氏宗祠、昌七公祠、老佛社等一大批重要历史文物。在郑氏宗祠周边，还有九世同居碑亭、东明书院、建文井等古迹和“十桥九闸”和玄麓元代摩崖石刻等古迹遗址二十余处，人文景观交相辉映，如果一一细品，足以让人叹为观止。

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沿着白麟溪散步，你会发现每隔几十米就会有座石板桥，交通非常方便，两侧有比较安静的酒吧，也有奶茶店。至于其他商铺，因为没有进去过，这里就不细述了。

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大概因为天冷又有小雨的缘故，街道和巷子里的行人都很少，虽然偶尔会有几波游客在导游的带领下经过这些景点，略显噪杂，但也不会驻足太久，很快又会恢复宁静。

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看到街上有位老人在小雨中遛狗，动作甚是亲密，不禁停下脚步观望起来。有趣的是这狗并不惧生，还朝着我们摇起尾巴，似乎来讨吃的，主人轻喝下，才悻悻而去。

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自古“忠孝两难全”，在历史上，这个以“孝义”名冠天下的家族就曾经发生两起“弃孝从亡”客居他乡的事件：

第一起：

元朝丞相逼迫曾在南宋朝廷任刑部员外郎一职的义门郑氏第六世祖郑臣保归降元朝任官，遭郑臣保断然拒绝。他大义凛然地说：“古人云：一女不嫁二夫，一臣不侍二君，我怎么能当你们元朝的官员呢？”宁可弃孝从义，忠于南宋朝廷，为避免他们再来纠缠报复，郑臣保当即携带家眷从杭州湾划小船远走他乡。在海上经过长时间的漂泊后，郑臣保来到了高丽瑞山的看月岛，并在那里定居下来。

在看月岛上，郑臣保夫妇过着清苦的生活。他们先后生了3个小孩，其中一个名叫郑仁卿的儿子后来当上了高丽国的丞相。据统计，由浦江迁徙去的郑氏后代在韩国世代繁衍生息，至今已有5万余人。直到2002年，韩国瑞山郑氏和浦江郑氏在河南荥阳参加一次寻根问祖的宗亲活动中，发现双方的郑氏族谱中竟然有一位太公同叫郑冲应，经史料查证才确定韩国瑞山郑氏与浦江“江南第一家”属同宗同系，双方在郑氏宗祠隆重签订了《归源金禧书》。正因为当初郑臣保的忠臣之“义”，于是就有了760多年后韩国郑氏来浦江郑宅认祖归宗的事件发生。

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第二起：

建文帝是明朝的第二个皇帝，“靖难之变”后，他被迫退位出逃，就在江南第一家避难。在郑义门，保存着帮助建文帝羁难脱身的枯井“建文井”，以及供建文帝藏身的小阁楼“老佛社”等。郑氏子孙们结婚用的礼堂昌三公祠的18块门板上，中间花板雕刻的就是建文帝从继承皇位到退位出逃江南第一家的完整故事，具有较高的历史价值。独具一格一步一颠的郑氏龙灯，相传建文帝避难来郑宅街上观灯解闷，被迎龙灯的村民认出，马上半跪行礼，龙头也随人下颠，行路时不断行磕头礼。此后，这种其意在向建文帝行礼的跷脚灯头即行礼灯头，至今尚在延续。

后来郑洽忠君而不顾家族安危，随帝出奔，毅然选择了“义”字，继续护卫建文帝逃亡到南方，浪迹天涯，后其母亲妻儿都四处讨饭逃难，连爱子郑安治也在战场阵亡。郑洽终身追随建文帝，矢志不移，最终在福建宁德郑岐村隐姓埋名。

郑洽冒着杀头灭族的危险，收容一位被逼下野的皇帝，“江南第一家”整个郑氏家族需要多大的勇气与赤诚，而这正是“舍身取义”这一中华民族精神的真实写照！也正是忠臣郑洽表现如此可歌可泣的铁胆忠义之举，才引出了一段600多年后的今天，福建宁德郑岐村郑洽后裔前来浦江“江南第一家”认祖归宗重续延脉的一段传奇佳话。

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路线：

上海到浦江：走泸杭-杭金衢高速-郑家坞出口，行车约3小时。

宁波到浦江：走甬金-杭金衢高速-郑家坞出口，行车约2小时。

江苏到浦江：走宁杭-杭金衢高速-郑家坞出口，行车约3小时。

杭州到浦江：走杭金衢高速-郑家坞出口，行车约1小时。

义乌到浦江：浦江紧邻义乌，有班车5分钟一辆，行车约15分钟

汽车：浦江西站有直达郑宅的车。

火车：坐火车至义乌火车站下车，坐公车到浦江南站，再坐公车到西站转车。