行程第八天，4月15日，阴。晨起外出吃早饭，随即驱车前往龙虎山天师府，距离386公里，行驶时间约5小时，经S50泰井、G45大广、S46抚吉、G35济广高速于中午11：30抵达上清古镇，先购买龙虎山风景区的门票，也是套票，优惠后门票为60元/人，观光车加竹筏漂流150元/人，然后在天师府西侧的商业街吃完午饭就进府参观了。说起龙虎山和天师府，我也曾于本世纪初来过，那时的上清古镇远没有现在的规模和繁华，印象中的天师府独立于古镇外且正在维修，与现在的情景不大一样。

天师府全称“嗣汉天师府”，是历代天师生活起居和祀神之处，原建在龙虎山脚下，于宋崇宁四年（公元1105年）迁建上清古镇。府邸南朝琵琶峰，面临上清河，北倚西华山，东靠大上清官，西距龙虎山十数里。

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由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成，规模宏大，雄伟壮观，建筑华丽，工艺精致，是一处王府式样的建筑，也是中国现存的封建社会“大府第”之一，有“仙都”，“南国第一家”之称。府门临河而立，面阔五间，六扇三开大门，中门正上方悬“嗣汉天师府”直匾一块，正中两柱挂有黑底金字抱柱对联，上联“麒麟殿上神仙客”，下联“龙虎山中宰相家”。

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验票进门后，只见院内豫樟成林，古木参天，浓荫散绿，环境清幽。有大石立于道旁，上刻“龙虎天下绝”五个红字，

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右侧是一处园林，有刻石“道教祖庭”。

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沿甬道前行是跨路横建的石制牌楼，匾额上书“仪门”，

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再前行到达二门，

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东为玄坛殿，西为法篆局、提举署。二门建于清同治四年（公元1865），面阔三间，进深三间，设门六扇三道，门上画有秦琼、尉迟恭、杨林、罗成、程咬金、单雄信六尊门神像，

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中门上端悬直匾一块，上书“敕灵旨”三个金字，柱上有对联：“道高龙虎伏”、“德重鬼神钦”。进入二门后是一大院，院内合抱樟树十余株，枝叶繁茂，郁郁葱葱。石板铺就的地上镶嵌有步罡踏斗的线条图案，有小道士在此指点游人行走于图案点位。

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正前方即为大堂，建于清同治十二年（公元1873年），面阔五间，约三百平方米，是天师实施道政的地方。大堂后门直通三省堂，为江南院落式，是明建清修之物。再往里走就到后厅了，这是天师食宿生活起居的地方，面阔五间，前有天井后有院，东西厢房上有楼。

左侧有一院落，门悬“万法宗坛”匾额，

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系万神集聚之所，红墙绿瓦，油漆雕画，脊兽腾飞。院内建殿三座，正殿五间，居中而立，东西二殿，合面而建。正殿为三清殿，塑有“三清”、“四御”、“三官”、“三张”（即第一代天师张道陵、第三十代天师张继先、第四十三代天师张宇初）共十三尊像，以供朝拜。

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往后走还有花园一座。

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天师府内到处古树参天，遮天蔽日，由此可见府邸的历史悠久。

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返回时在大堂西侧见有仁靖碑亭，内有青石雕刻石碑一座，是元英宗至治二年(公元1322年)敕立的，碑文1639字为元代书法大家赵孟頫奉诏撰写的，非常珍贵。

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游览完毕后开车去下榻的君澜龙虎山庄酒店，入住后前往景区探路，从龙虎山庄步行3分钟有一木门，里边就是龙虎山风景区的象鼻山东门，有保安值守验票，非常方便。返回酒店后于3时许与众人一起去象鼻山景点游览。

象鼻山是龙虎山风景区最为典型的景观之一，是长期受雨水冲刷溶蚀风化而脱落，造成崩塌残余型的石梁穿洞类景观。高约100米的山峰有一石梁凌空垂下，整个山体就像一只巨型石象在汲水。

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验票后登上267级台阶到观象台，此处能一窥象鼻全貌。有摄影点照相，摄影师还会指点最佳位置让游客用手机照相。从这里有高空栈道，全长3180米，直达浴仙池，途中有仙丹盒峰、龙胆赤壁、正一仙峰、百岁洞府、金龙汲水、倒挂藤萝、虚靖堂、畲寨、斧劈神山、面具岩、雄狮回头、金龟翘首等众多景点，设有多个观景平台，栈道用防腐木铺成，比较平缓。

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沿栈道行走可观赏到峰崖崔嵬，红流奔腾，赤壁四立，绿树上覆，藤萝倒挂，瀑布斜飞的丹霞奇观。

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边走边看，走到终点浴仙池花了一个多小时。

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再坐景区观光车返回象鼻山东门，从小门钻出去回到酒店。晚在酒店中餐厅吃晚饭。饭后在酒店园内散步，传来阵阵蛙声，与家乡的蛙叫不同，觉得稀罕，就用手机录了下来。

行程第九天，4月16日，晨起雨下个不停，在酒店用早餐后8时许打着雨伞去景区游览，先坐观光车去无蚊村。无蚊村就是泸溪河东岸的许家村，共有50来户人家200余人，这里冬暖夏凉、气候温和，村里有一奇特现象，就是没有蚊子，因此被称为“无蚊村”。

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据说当年张天师事母至孝，每到夏天，为了使母亲免受蚊虫叮咬之苦，便不停地为她驱赶蚊子，所以至今这个村庄里都没有蚊子。从观光车站沿台阶往下走数百米就到了，先参观了张天师为母驱蚊时的住房，并无特色。

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又走到泸溪河畔，这里建有观看实景演出《寻梦龙虎山》的水上看台。站在看台上望去，河对岸的山峰笼罩在云雾之中，若隐若现，有天桥横跨于两峰之间，碧绿的泸溪河水在脚下流淌，上游的竹筏陆续顺流漂来，游客身着的橙色救生衣在碧水中分外醒目。

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离开无蚊村，雨仍未停，又坐观光车去正一观，这是景区最东端的景点，从这里可换乘去上清宫和天师府的观光车。正一观最早的名称叫“祖天师庙”，是第四代天师张盛自四川回龙虎山“永宣祖教”为祭祀祖天师而建的庙宇。宋代时改称演法观，明嘉靖年间称正一观。现在的正一观是2000年在被毁正一观原地上按宋代建筑风格新建的，占地60余亩，座东朝西，南北对称，主要包括七星池、正门、仪门、钟鼓楼、元坛殿、从祀殿、祖师殿、玉皇楼、丹房、红门、廊庑以及生活用房等。整个建筑群灰瓦白墙，古朴典雅，气势雄伟。东汉中叶，第一代天师张道陵率弟子入云锦山肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见”，云锦山便由此而改名为“龙虎山”，正一观应是龙虎山的启源之地。进入正一观的路口有一巨石刻有“道源教宗”，

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路上橫跨三门石制牌楼，匾额上书“正一观”，

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正门正在维修，穿门而入后为仪门，

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左右为钟鼓楼，前方为祖师殿，

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殿前丹陛是龙虎戏太极的浮雕，地面上也有步罡踏斗的图案。观内有第一代天师张道陵亲手挖掘的炼丹井，距今已有1900余年，仍清澈透明，相传历代天师均在此井中取水炼丹、行符施咒、驱邪除魔。

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从正一观坐车去竹筏码头，乘坐竹筏漂流。竹筏漂流是唯一需要检票打洞的景点。码头上停靠着大量竹筏，

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大批团队游客已走，剩下散客寥寥无几，一条竹筏要坐12名游客，我们等了一会儿凑满8人就开船了。现时的竹筏已不是毛竹绑成的了，而是钢制的平底船，做成竹筏的样子，刷上油漆后不仔细看还分辨不出来。筏头有视频全程监控，筏尾还装了挂浆机，在从下游顶水返航时使用。筏工有两人，筏尾的负责操控，筏头的负责讲解，也不另行收费。从漂流码头上筏到终点仙水岩这一段水路大约40分钟行程。水面平静，竹筏非常平稳，岸边的景色也非常美，高大的山体在岸边连绵起伏。泸溪河素称“小漓江”，这里的河水一年四季都是青碧色。水碧缘于山青，形似漓江。如论天然、论野趣、论近景、论水质，又公认“胜似漓江”，这是龙虎山最美的一段水域，晚上的《寻梦龙虎山》演出现场也在这里。

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竹筏一离码头就有村妇划着小竹筏靠上来，筏工说：“水上超市来了。”竹筏上有煤炉架着锅，锅中是热气腾腾的小粽子和盐焗鸡蛋，我们买了一串粽子10只10元钱，小得可爱，也就是一口大小。筏工指点泸溪河两岸的山峰开始讲解，有狮子回头、被张天师砍掉的乌龟头、金钟峰等。行至一绝壁处让我们看是否像摊开的书本，又指着绝壁下一块类似房屋的巨石说：“这就是书中自有黄金屋。”

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行至三座峰并列处告诉我们这是一个老头扭头盯看尼姑庵漂亮的尼姑，而戴花的老太婆瘪着嘴生气的盯着老头，仔细瞧去，确实维妙维肖。

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又指着上游的山峰说：“像不像鲁迅先生？”我们扭头望去确有几份相似。行至无蚊村，河右侧山上有天桥，筏工告诉我们这是人工建造的。快到终点时有仙桃吃不得和莲花戴不得两处景点，仙桃吃不得酷似咬了一口的桃子，

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而咬掉的部分就掉在旁边水中，形成莲花戴不得，这时就要看观赏的角度了，还要加上想象力才能感觉到像莲花。

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据说龙虎山的景点有“十不得”之说：石鼓敲不得、云锦披不得、蘑菇采不得、仙桃吃不得、莲花戴不得、玉梳梳不得、丹勺盛不得、仙女献花配不得、尼姑背和尚走不得等。

从竹筏终点码头上岸就是仙水岩景点了，

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此处有大地之母值得一看，在悬崖峭壁上有条数十米高的石缝，石缝下有一洼潭水，石缝下方颜色较深仿佛有洞穴，加上周围长着草，给人无限遐想，又称为“生命之门”，被誉为天下奇观。

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从仙水岩出来有浮桥横跨泸溪河，过桥时可看到对岸的僧尼峰，这就是尼姑背和尚走不得了，只见两座相连的山峰，矗立在河畔，一座稍高像是尼姑的头，另一座就像男子靠在尼姑的背上了，当然观看时一定要联想且要意会。

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过浮桥就到了观看升棺表演的桃花洲了。此时距12：00的表演时间还有近一小时，在细雨中耐心等待。水边泊有许多竹筏，既有挑着鸬鹚让人拍照的渔夫竹筏，

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也有“水上超市”竹筏，除了兜售粽子鸡蛋外还有油炸泸溪河小鱼，但我们接受了筏工的忠告，泸溪河小鱼很少也很贵，一般很难吃到，便宜的都不是正宗的泸溪河鱼，所以没有问津。在接近12点时，河边的观赏铁船开放了，这里是最佳观赏位置，要收费每位20元，上船时发1瓶水1包点心，船上有固定好的椅子，并有顶棚遮阳挡雨，我们也购票坐进船上。因为下雨所以这次的升棺表演是简单版。岸上的大音箱开始播放音乐，随着主持人的讲解声，几条竹筏驶向河中表演鸬鹚捕鱼。

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现今的鸬鹚已不会捕鱼，也不愿下水，渔夫要将其赶下水，不一会又都跳上竹筏了，也有个别的游向其它地方，渔夫吹哨子唤它也不回，就需要拿活鱼去引诱其返回了。

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鸬鹚表演后就开始表演升棺了，只见身着一身黄衣的演员通过绳索牵引升至仙水岩悬崖中的洞穴中，水面的船上有具圆柱状棺材，通过绞车慢慢升起，悬崖洞穴中的演员用绳索将棺材拉进去，然后再推出来，人跳在棺材上，沿绳索向上攀登，然后倒挂在绳索上，棺材慢慢下降到船上，演员也回到棺材上，表演就结束了。

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此时雨也停了，大阳慢慢从云层中露出脸来，天气马上就热起来了。仍乘坐观光车到游客中心，向出口方向走去，准备参观位于景区入口处的地质博物馆。从观光车下来要走很长路，路两旁都是商业设施，大多没有开业，有的还在装修中。游客服务中心为一环形建筑物，有售票厅、道教馆和地质馆，在十多根圆柱托起的圆形框架上，有“龙虎山”三个大字，系刘海粟手书。

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我们的目的是观赏地质馆内陈列的崖墓干尸。进入地质馆先是上到二楼，主要介绍龙虎山形成的地质地貌。然后下到一楼是文物展览，这里有2600年前春秋战国时期的崖墓干尸，一男一女加上一丫环的头颅，保存完好，特别是丫环的头发仍然是那么的浓密，完好无损。此处还陈列了出土于东周时期崖墓中的提花织机和13弦古琴，非常珍贵。

从地质馆乘车返回象鼻山东门站，回到酒店稍事休息后，又到景区去观看下午4点的升棺表演，这次是完整版了。有了些故事情节：古越人的一个家庭，居住在泸溪河边，家中两女一男，耕作渔猎，打鱼的鸬鹚在水面上扑腾，忽然传来婴儿啼哭声，一个新生命诞生了，全家庆贺。十多年后孩子长大了，攀登悬崖为父母采摘珍贵的药材，只见一黄衣男子从仙水岩顶索降至半山坡，荡来荡去，引发观众阵阵惊呼声。此时传来噩耗，部族的长老去世了，大家开始祭奠，然后进行安葬，也就是升棺至崖墓中，此段表演与中午不同的是演员均从仙水岩顶索降到洞穴和停在水面的船中。完整版表演约半小时。

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此时晚霞西映，天边一片通红。

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(未完待续，谢谢观赏。)