在机场的候车室我收到了一条短信

“你带着情绪准备释放，再装满情怀回来，记得在安全的维度里自由”

     这个短信来自我的一个女性朋友，她从小到大是典型模范生，有次我打趣说她是中国应试教育体系的范本，如果克隆技术允许，她会被家长当作模本去批量生产。她说这是她听到最官方的嘲笑，我本想说其实我在夸你，但始终没说出口。

     在我心里她这种700度眼镜下面的眼睛应该只能看到马克思列宁主义，平时往来皆鸿儒。没想到女学霸内心里也有以梦为马肆意奔驰的一面。我和她连接的一个媒介是一本书，三毛的《撒哈拉的故事》，那是让我坚定在路上的书，那是让她认识到她心里也住着个三毛的书。于是后来每次我独自在路上时，她从不问为什么。她短信里永远是让我回来给她讲路上的故事和注意安全。

    我曾问她，你既然这么爱听故事，为什么不自己去参与故事之中，你说羡慕三毛的生活却从不曾试着体验。后来我又送她一本《撒哈拉的故事》，再重读一次后她终于独自启程，她说谢谢三毛在撒哈拉绽放的故事。谢谢我多次喷的口水忽悠。这本书我推荐给很多人，不停用“好”来形容，然而最后别人也不知道哪里好。于是敲开字，希望通过我拙劣的叙述能表达出一二。

      《撒哈拉的故事》主要写的是作者三毛在撒哈拉沙漠零散的生活细节和生活经历，她的文笔倒不像是书面语言，文风轻快像朋友聊天一般。写这本书荐时必要先介绍下作者“三毛”了，

     原名陈懋平，后因不会写懋字，便改名为陈平。这位40后女作家有着超前的思想意识，她把别人的流浪梦演绎到现实之中，从小因数学极差多次遭学校老师变相侮辱的她一直厌学，但却是个书痴，儿时为寻觅一处安静之地读书，竟跑到墓地读书。这在别人看来诧异的举动，在你了解三毛后便觉得是情理之中，只能说句这很三毛。三毛曾说生命的過程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，她都得尝尝是什么滋味，才不枉來走這麼一遭。于是在一次无意中翻到美国《国家地理杂志》后她竟觉得一阵乡愁泛滥，彷佛前世的回忆被莫名勾起。她自由的灵魂促使她如风般行走至另一个陌生的国度——撒哈拉沙漠

      而此时一直苦恋三毛的荷西放弃了西班牙优越的工作来到非洲这个不毛之地，只为陪伴她的三毛，让她成为自己的妻子。这才有了三毛与荷西在撒哈拉的故事，

       书的开篇即记述了三毛同荷西结婚的事情，当荷西把一个装着骆驼头骨的盒子当结婚礼物放在三毛面前时，三毛说这礼物送到我心里了，这真是最好的结婚礼物，于是她穿着一双凉鞋戴着草帽就准备出门结婚，因为没有花她就顺便从厨房拿了一把香菜别在帽子上。走了四十分钟到非洲镇上的法院结婚。这对夫妻开始在这个文明较为欠缺之地筑造他们的爱巢，书中虽有夫妻的家长里短但妙在是在非洲撒哈拉这个地方，我读它更多是体验到当地的风土人情与不同文明的冲撞，比如当地妇女是宁愿病死都不会让男医生去看她们黑纱下的身体，所以三毛经常把止痛药分给她们一是减轻她们痛苦，二是偶尔出诊的她也可以消磨沙漠无聊的时光并乐此不疲，只有荷西天天捏把汗。胆子越来越大的三毛仅凭书上的知识还帮人接生，为母羊摘衣胞，只是荷西却怕她怕得要命，平时绝不给三毛治自己的机会。但还是在胃痛时被三毛骗着吃‘维生素U",荷西也百般不解维生素还有U ？

            说起书中的特色风俗，三毛在一篇中记述了当地结婚的习俗，撒哈拉的女人很少有人知道自己年龄，姑卡是个十岁的女孩经常去同三毛玩耍，而有天三毛却得知她要结婚。文中记述了凌晨三点新郎去抢亲，什么话不说便粗暴的直接把新娘往车上拽，而新娘则拼命的大哭抵抗，并将拽她的人脸上都抓出血痕。新娘的哥哥却说这是风俗，如果结婚不挣扎事后是要被笑的，挣扎得越厉害才是好女子。

         看至此我觉得什么风俗一定要把女性的位置贬低至此，将婚礼弄得如此血腥，着实难以理解苟同。婚礼的晚上是新郎在所有宾客的注视下走进洞房，随着里面新娘撕心裂肺的惨叫与哭声后，新郎拿着沾着血的白布得意地从房间走出来，在众人面前展示，而新娘只是一个十岁的孩子。宾客开始欢笑，所谓的结婚仪式只是用暴力去剥夺一个小女孩的贞操，将她的自尊与隐私撕裂供宾客娱乐。而现代文明中一个十岁的女孩本该是扑闪着一双天真的眼睛，即使婚礼也是在一个特定年龄，走在美好的红毯望着那个尊重她的丈夫，每走近一步都意味着彼此将互相依偎守护。但在这里黑纱已经阻挡了女性与外界的联系，生活点滴告诉她们这是一个男权的社会，她们是男性的附属品及繁衍后代的工具，但她们却不为此而感到可悲，因为她们在思维定势中认为女性本该如此，同她们不相同的则是荒诞的存在。

         撒哈拉的女人同时是骄傲的，她们没有把这份骄傲用在争取她们的合理权利上，她们骄傲的取值范围是粗鲁的索取，当别人合理的拒接她们时便会经常说一句“你伤害了我的骄傲”。这可怕的骄傲！

       这个小镇位于撒哈拉沙漠，水是很稀缺的，人们三四年洗次澡。一次偶然机会三毛来到一个洗澡堂，洗次澡40元，在70年代可想也是价格不菲。洗澡的流程是每人拿着两个桶在一个充满热气的房间，这些撒哈拉女人只用一块石头刮自己身体，刮过的地方身体就出现黑黑的浆汁似的泥垢，等把自己身体泥刮完后再用水冲。三毛这次观浴后胃部一阵翻腾，然而这还只是洗外面，还有洗“里面‘。但这个过程是不允许外地人观看的，当地女人全裸把海水打在罐子里，这个罐子下面有个皮带可以通水，一个女人半躺在沙滩上，另外一个女人将皮带管塞进她体内如灌肠一般，四五桶水后那个女人明显很痛苦，然后她开始排泄，十多次后还在继续。这样洗内部一天要三次，至少要洗7天。

        书中除了撒哈拉当地风俗及文明外，最为吸引我的还是三毛的人生态度，虽然有许多人批评她活在自己的理想世界里，任性而为之。但是朝九晚五的轨道未必就是人生的唯一模式，对此不应评价，仁者见仁，智者见智即可。书中一篇记叙道三毛一次傍晚十分同荷西开车深入沙漠腹地去寻找化石，果不其然迷路后，荷西陷入沼泽温度越来越低，荷西有冻死的可能，三毛开车四处寻救却遇歹人九死一生下逃出，又千钧一发之际救出荷西，两人险些冻死在沙漠。若是寻常人怕是再也不愿踏入这地方半步，而当荷西问三毛还来找化石吗？三毛不假思索地回答说来，明天就来。正是这份毋庸置疑的果敢让我迷上了这个奇女子，不为她的冒险精神，只为她简单的思维模式。

        三毛是在荒野大漠开出的自由之花，她生活里不止有苟且还有诗和远方。这个孕育在东方文化下的身体，洗礼于西方工业文明中的思想，却将灵魂绽放在撒哈拉沙漠之中。三毛即能将代表未知的骆驼头骨与携手的浪漫融合。又能将沼泽的惊险际遇与柴米油盐的寻常生活互补。被束缚自由的奴隶却有高贵的心灵，家缠万贯的贵族灵魂却仍旧卑贱。滚滚红尘中她与荷西在最苍白的地方书写最有韵味的人生。