江南五大禅寺之首，不是灵隐寺、净慈寺而是这座，日本禅宗发祥地

杭州，著名的旅游城市，以其秀丽的风光，众多的人文古迹，以及丰富的特色美食，成为国内外游客首选的旅游目的地之一。说起杭州的名山古刹，大家首先想到的是灵隐寺、净慈寺等，因为众多文人墨客的名篇佳句，也因帝王将相的多次前往，而为百姓所熟知。不过，在距离杭州50公里的余杭径山上，有一座唐朝古刹“径山寺”，却知之甚少。然而追寻它的历史，径山不仅位列五山十刹之首，同时还是日本佛教禅宗祖庭、日本茶道的发源地。

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2019年9月拍摄于浙江杭州余杭。

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径山，位于杭州市余杭区径山镇。巍巍天目山，终于余杭，以径通天目主峰，所以称之为径山。径山有三宝：名茶、良泉、水煮笋。径山除了竹子，就是茶园，中间穿插着一股股清澈的山泉。好山、好水、好茶；空气好、风景好、吃住好；春天赏花、夏天避暑、秋天观景、冬天玩雪，径山已成为杭州人亲近大自然的不二选择。

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著名的径山禅寺就位于径山的群山之中。从双溪镇出发，一路蜿蜒的盘山公路，两边竹林幽幽。约15分钟，眼前有一座横跨山路的门楼，上面有两块牌匾，分别写着“天下径山”和“清凉法界”。这就是径山寺的山门，进入这里就正式到了径山寺。

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进入山门，车子还得行驶约20分钟的盘山公路。停好车子，走过一段凌空的石板栈道，眼前是一块雄伟的照壁，它面朝案山的御爱峰，照壁上写有“双径归堂”四个大字，为宋代径山中兴祖师大慧宗杲禅师墨迹。这“双径”指的是古时人们来径山寺有两条古道，如今古道依然存在，游客仍可从山下沿古道来到径山寺；这“归堂”是指来此参禅修行。照壁两侧都为几百年的参天古树。

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走过照壁就正式进入千年古刹“径山寺”。唐天宝四年(公元745年)，高僧法钦来径山结茅修行。大历三年(公元768年)，唐代宗仰其道德和佛学，赐号“国一禅师”，下诏建寺，赐名“径山禅寺”。距今1200多年历史的径山禅寺传灯一百二十余代，虽世法兴衰，然正法如如。

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到了宋朝时径山寺高僧大德辈出，南宋高僧大慧宗杲主持径山法席后，更是盛极一时，香火鼎盛。当时寺内常住僧众达1700余人，宋孝宗御书“径山兴圣万寿禅寺”，被评定为“五山十刹之首”(五山即径山、灵隐、净慈、阿育王、天童）、“江南第一禅寺”。

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如今在径山寺左侧有一座御碑亭，内有宋孝宗御碑。碑整体通高5.3米，碑身高3.55米，宽度为1.55米，厚为0.4米，碑身正面有孝宗御书“径山兴圣万寿禅寺”八个大字；碑阴面有宋楼钥书《径山兴圣万寿禅寺记》全文。由于碑身上被不文明游客刻了很多字，所以御碑亭用铁栅门隔开，游客只能远观。

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径山寺曾为天下禅林之冠，大慧宗杲、无准师范、元叟行端等诸禅师提倡祖道宗风，用功参道，僧众云集，上至帝王官宦、下至文人士子，都朝山求法。更有日本僧人千里迢迢来径山求法问道修行，将径山法脉传播四海。

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南宋时期，高僧无准师范成为径山寺三十四代主持，他大力倡导禅宗，声名四海，被称为“天下第一宗师”，径山寺也成为了南宋佛教界中心。日本僧人圆尔辩圆慕名前来，拜在无准师范门下，得到印可状和顶相。如今在径山寺左侧的古道旁立有无准师范及其徒弟圆尔辩圆的石像。

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圆尔辩圆在径山寺七年，学成后回到日本京都，模仿径山寺建造了日本东福寺，成为日本禅宗临济宗总院，圆尔辩圆也被尊称为“圣一国师”。圆尔辨圆圆寂后，留下遗愿，每年要纪念他师父无准师范禅师的诞辰，700多年从未间断。

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除了传播禅宗，圆尔辩圆还将宋朝茶种子、茶道、抹茶、诗文、书法、绘画、建筑等中国文化传入了日本，径山禅茶文化逐渐发展成日本茶道，无准师范成为日本茶道的鼻祖，径山则成为日本禅茶的圣地。

作者简介：寒残一叶（摄影师、旅行家、自媒体人）。